韓道士，住在淄川天齊廟，會變多種戲法，人們稱他是“仙人”。先父和他有交情，進城時常去拜訪。一天，與先父到縣城，正好與韓路上相遇。韓把鑰匙交給先父手，說：“請開門進去坐，稍等片刻，我就回來。”進廟開門時，韓已在房內。先是我們族中有人嗜賭，這人因先父的關系，也認識韓。

碰巧大佛寺來了一名和尚，專門從事賭博，而且賭額很大。族人帶了不少錢去賭，輸光了，但賭興高漲，把田也典當了。一夜下來，把家里所有的產業都輸得精光。垂頭喪氣，順路走到天齊廟，精神頹喪，語言錯亂。

韓問他為什么？他把實情相告。韓笑著說：“久賭，斷無不輸的。你如能戒賭，我可以幫你扳回本金。”族人說：“若能把輸去的贏回來，我一定把骰子用槌砸碎。”韓用紙畫符，要他佩在衣帶里，叮嚀說：“只要扳回本就行了，千萬別貪心不足！”又借給他一千錢，相約贏了就償還。

族人高高興興來到大佛寺，和尚看過他攜帶的錢，嫌太少，不屑于和他賭。族人再三請求，并且說以一擲為限。和尚笑著答應下注一千錢，和尚擲骰，不勝不負。族人接過骰子，一擲成彩，和尚下注兩千，又輸了。慢慢增加到十幾吊錢，明明是梟，一叫都變成盧雉。以前輸去的，頃刻贏了回來。族人心里暗想，多贏幾次也好。誰知再賭時，手氣差，感到奇怪，看看衣帶，符已不在。

回到廟中，除了歸還韓的一千，總計連最后一局輸去的，恰與原來的相等，向道士致謝，并因失去符表示歉意。道士笑著說：“符已在這里。我本要你不貪人錢財，你不聽，所以把符收回。”

【原文】

韓道士，居邑中之天齊廟，多幻術，共名之“仙”。先子與最善，每適城，輒造之。一日與先叔赴邑，擬訪韓，適遇諸途。韓付鑰曰：“請先往，啟門坐。少旋我即至。”乃如其言，詣廟發扃，則韓已坐室中。諸如此類甚多。

先是有敝族人嗜賭博，因先子亦識韓。值大佛寺來一僧，專事樗蒲，賭甚豪。族人見而悅之，罄資往賭，大虧。心益熱，典質田產復往，終夜盡喪。悒悒不得志，便道詣韓，精神慘淡，言語失次。

韓問之，具以實告。韓笑曰：“常賭無不輸之理。倘能戒賭，我為汝復之。”族人曰：“倘得珠還合浦，花骨頭當鐵杵碎之！”韓乃以紙書符，授佩衣帶間，囑曰：“但得故物即已，勿得隴復望蜀也。”又付千錢，約贏而償之。

族人大喜而往。僧驗其資，易之，不屑與賭。族人強之，請以一擲為期。僧笑而從之。乃以千錢為孤注。僧擲之無所勝負，族人接色，一擲成采。僧復以兩千為注，又敗。僧漸增至十余千，明明梟色，呵之，皆成盧雉。計前所輸，頃刻盡復。陰念再贏數千亦更佳，乃復博，則色漸劣。心怪之，起視帶上，則符已亡矣，大驚而罷。

載錢歸廟，除償韓外，追而計之，并末后所失，適符原數也。已而愧謝失符之罪。韓笑曰：“已在此矣。固囑勿貪而君不聽，故取之。”

選自（清）蒲松齡《聊齋志異》。

未完待續……

本系列是從浩繁的文獻中精心選編出來的宗教小品故事。

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