互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最荒誕的寓言，莫過(guò)于一只聒噪的來(lái)自大洋彼岸的“流量洋猴子”撞進(jìn)東方文化的五彩斑斕的花果山。這位被中國(guó)網(wǎng)友戲稱為“甲亢哥”的美國(guó)主播，在外國(guó)網(wǎng)站上像超級(jí)巨星般擁有3700萬(wàn)訂閱者，他叫IShowSpeed。以他特有的亢奮姿態(tài)闖進(jìn)成都寬窄巷子時(shí)，像極了《西游記》里初到蟠桃園的孫猴子——眼睛瞪得溜圓，恨不能把每片青瓦都裝進(jìn)他的直播鏡頭。

這個(gè)戴著熊貓眼罩、舉著蓋碗茶手抖如帕金森的萬(wàn)里之遙的外來(lái)客，活脫脫是面行走的哈哈鏡。他在火鍋前辣得直跳腳的模樣，倒讓我想起當(dāng)年馬可·波羅吞下第一口麻婆豆腐時(shí)的那副窘態(tài)。可當(dāng)這廝捧著折耳根齜牙咧嘴，竟讓我品出幾分文化碰撞的深意：就像四川人把百草熬成火鍋底料，我們何嘗不是把五千年的家底燴成一鍋，專治各種水土不服？

這位“甲亢主播”的奇妙旅程，活脫脫是部倒放的《馬可·波羅游記》。在少林寺比劃的那幾記“猴拳”招式，倒比正版猴拳更像峨眉山的常常跳上美女肩頭掀吊帶的那只潑猴；對(duì)著豆汁兒擠出的痛苦面具，讓老北京們笑出眼淚——這哪是喝豆汁兒，分明是吞了整座紫禁城的晨霧。最絕的是他穿花襖的造型，活像年畫(huà)里走失的散財(cái)童子，愣是把民俗美學(xué)播成了后現(xiàn)代藝術(shù)展。

可別小看這場(chǎng)情景劇般的文化碰撞。當(dāng)715萬(wàn)外國(guó)網(wǎng)友跟著他的鏡頭在豫園數(shù)瓦當(dāng)，在錦里啃兔頭，在故宮摸銅獅時(shí)，在茶館被燙得甩頭，中國(guó)故事正以最魔幻現(xiàn)實(shí)主義的方式傳播。這讓我想起敦煌壁畫(huà)里那些胡商駝隊(duì)，當(dāng)年帶著絲綢與香料，今日馱著流量與表情包。只是這次，我們不再需要馬可·波羅式的“東方想象”，直播間里燙嘴的蓋碗茶，比武當(dāng)山云海更真實(shí)可觸，更讓人忍俊不禁。

有人嗤笑這是“文化馬戲團(tuán)”，我倒覺(jué)得這是面照妖鏡。當(dāng)“甲亢哥”被采耳師傅的鵝毛撩得失聲尖叫，屏幕那頭的外國(guó)網(wǎng)友何嘗不是在經(jīng)歷一場(chǎng)文化針灸？那些刻意擺拍的旅游宣傳片，反不如這廝被辣得涕泗橫流的模樣來(lái)得真切。畢竟真正的文化震撼，從來(lái)都是直擊胃囊與淚腺的。

看他在雨中的寬窄巷子被粉絲圍堵，恍然驚覺(jué)這竟是場(chǎng)雙向的文化狩獵。我們圍觀他笨拙地?cái)[弄筷子，他何嘗不是在用鏡頭解構(gòu)東方密碼？只是這次，文化輸出的主場(chǎng)悄然易位——當(dāng)老外舉著自拍桿跌進(jìn)川劇變臉的戲臺(tái)，五千年的老茶館早已備好新茶，笑看這些數(shù)字游民在青石板路上踩出一行新的紋路。

臨了想起他在少林寺學(xué)扎馬步的滑稽樣，活像只誤入羅漢堂的澳洲袋鼠。可方丈捋須微笑的模樣，倒讓我悟出些禪機(jī)：文化何須正襟危坐？有時(shí)恰恰需要這些不著調(diào)的“文化黑客”，用夸張的表情包撞開(kāi)認(rèn)知的南墻。畢竟，能讓3700萬(wàn)訂閱者跟著嘗豆汁兒的酸爽，這傳播效率，怕是鄭和的寶船都要甘拜下風(fēng)。

夜色漸濃時(shí)，這位“甲亢唐僧”的取經(jīng)路還在繼續(xù)。只是這次西游的終點(diǎn)不是雷音寺，而是直播間里滾動(dòng)的紅心——當(dāng)文化碰撞變成全民圍觀的電子煙火，我們終于學(xué)會(huì)用戲謔化解嚴(yán)肅，用荒誕注解深刻。畢竟，在這個(gè)萬(wàn)物皆可直播的時(shí)代，最動(dòng)人的中國(guó)故事，或許就藏在老外被折耳根嗆出的眼淚里。#甲亢哥把茶當(dāng)美式猛灌被燙出表情包# #美國(guó)網(wǎng)紅游中國(guó) 歐美網(wǎng)友齊破防#