- 邀請函 -

謹定于2025年4月13日（星期天）上午10:00，在太倉佛教文化藝術展覽館（同覺寺毗盧殿）舉辦

翰墨供養

熊岱平?魏晉雙人展 開幕式

誠邀諸位蒞臨！

主辦 | 太倉市佛教協會

承辦 | 同覺寺 太佛書畫院

協辦 | 玄武藝術館 蒼潤齋

荷香居 萊斯文化

創作者 | 熊岱平?魏晉

展覽處 | 太倉佛教文化藝術展覽館

展期 | 4月13日至4月25日

秋爽大和尚題賀

隆相大和尚題賀

傳靜大和尚題賀

理海大和尚題賀

曙提大和尚題賀

熊岱平，號有竹居士，曾任新華報業傳媒集團全媒體藝術館副館長，國畫創作室主任，2011年就讀于清華大學美術學院當代藝術高研班，2018年就讀于中國美院第五屆山水創作研修班，2019年就讀于中國美院首屆山水重大題材班，現為玄武藝術館館長，南京市青年美術家協會副主席，南京市政協書畫院特聘畫家，江蘇省青年美術家協會山水畫藝委會副主任（主持工作），江蘇省徐悲鴻研究會理事，南京大學終身教育學院校外教師，南京師范大學文化藝術研究院特聘教師，南京特殊教育師范學院美育導師，江蘇省美術家協會會員。

魏晉，字晉之，江蘇沛縣人。南京林業大學書法教師、研究生書法協會指導老師，南京特殊教育師范學院美育導師，中國楹聯學會會員，江蘇省書法家協會會員，江蘇省青年書法家協會理事、行草委員會委員，南京市書法家協會理事，玄武區書法家協會副主席。

翰墨供養二人展在同覺展出之際，魏老師給我安了個策展之名，又命我寫一段文附在作品集中，說這是慣例、規矩。我是后學又外行，本不該也不敢妄言。但既然魏老師要求，那姑且斗膽直陳幾句我自己的認識，以向魏老師請益。

佛教有見地與功夫一說，天臺也講從圓解起圓行。見解高、格局大，待因圓果滿時成就也能廣大。即便一時行不透徹，也能常處大道，只是趣果遠近之分，而無出偏墮小之過。反之，眼光低、見識窄，縱使用了功夫，往往也是事倍功半。我想書畫之事大略也該如此，首當不住情見，而能于歷史大觀中，真切認準何等為高妙、何等落俗套，這即是擇法眼目。眼目打開，才有后話。

至于行之遠近，關乎筆墨基礎，更關乎心性涵養，所謂如是性、如是相、如是體、如是力，性相不二、本末平等，心地有幾分功夫，就能在筆端展現幾分氣象。然而，此二事本來無有二途，并非在筆墨之外別有涵養可尋。我們對書畫的認識，研習書畫的方法，對待寫字的態度等等，這些看似關乎技術的東西，本身就是自我心性的一部分，最終也會在筆墨當中顯露無疑。所謂道在平常，既不著一法，也不舍一法。

根據我對兩位老師作品的學習，以及對他們藝術實踐的了解，似乎也印證了我的這些認識。正如熊老師所講，在他畫畫生涯的現今階段，他將大部分精力都放在學習古人方面，而不急于去表現自己的東西。他說創作需要松弛，但這不是刻意為之，而是每天認認真真對待書寫，久而久之的自然養成。兩位老師以古為師，去機巧、存本分，息妄想、勤耕耘的藝術品質，實乃藝林楷模、處世良箴。這不僅是我往后習字所要堅持的方向，也是我做人做事應當遵循的準則。

那些更專業的書畫語言我也寫不來，最后再附一首打油詩以為展記：

雙毫對展墨生香，供養心田字字光。

覺處不須夸妙相，一痕一色即真章。

冠名策展人妙性后學急就

乙巳天清地明時于樨廬北

作品欣賞

清影含香 熊岱平畫 魏晉書 68cm×28cm

吳梅村清涼山贊佛 熊岱平畫 魏晉書 103cm×106cm

擬四王山水冊（其一） 熊岱平畫 魏晉書 33cm×40cm

翠影搖風 熊岱平畫 魏晉書 30cm×68cm

空色難分，真如不動

空色何須分兩志，幽窗長對水溶溶

熊岱平畫 魏晉書 24cm×107cm

《心經》 魏晉書 62cm×14cm

《心經》 魏晉書 28cm×44cm

普度·一心聯 魏晉書 138cm×35cm×2

吳梅村詩四首 魏晉書 88cm×50cm

家山何處欲追尋 熊岱平畫 117cm×27cm

新篁清幽圖 熊岱平畫 138cm×70cm

溪山入夢山水四條屏 熊岱平畫 138cm×70cm

林岫問舟 熊岱平畫 18cm×70cm

更多作品請至線下展廳觀看

-FIN-

責編 | 妙 性

編輯 | 種 墨