你生存在這個(gè)世界就是要使宇宙的神圣目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。你看，你是多么重要!

　　——埃克哈特·托利

　　《當(dāng)下的力量》作者是埃克哈特·托利。作者指出了我們?nèi)粘Ｍ纯嗟闹饕獊碓础淮竽X思維所控制、焦慮過去和未來而非活在當(dāng)下。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻。 這本書對(duì)于普遍焦慮、抑郁、壓力大的現(xiàn)代大眾讀者來說，都是一本切實(shí)有用的好書，將讓我們認(rèn)清時(shí)間的幻象，活在當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)平和與寧?kù)o的入口。

　　一、《當(dāng)下的力量》的主要內(nèi)容

　　(一)意識(shí)與當(dāng)下的重要性

　　托勒認(rèn)為，大多數(shù)人的痛苦都源于對(duì)過去的糾結(jié)和對(duì)未來的擔(dān)憂。過去的事情已經(jīng)無法改變，而未來尚未到來，只有當(dāng)下才是我們真正能夠掌控的。通過將注意力集中在當(dāng)下，我們可以擺脫內(nèi)心的痛苦，找到內(nèi)心的平靜。書中強(qiáng)調(diào)，活在當(dāng)下并不是忽視過去和未來，而是通過專注于當(dāng)下的行動(dòng)，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

　　(二)覺察與內(nèi)在的自我

　　托勒指出，我們內(nèi)心深處有一個(gè)“自我”，它是由過去的經(jīng)歷、情緒和思維模式構(gòu)成的。這個(gè)“自我”常常讓我們陷入消極的情緒和行為模式中。通過覺察自己的思維和情緒，我們可以逐漸擺脫“自我”的束縛，找到真正的自我。書中教導(dǎo)讀者如何通過冥想、呼吸練習(xí)等方式，培養(yǎng)覺察力，從而更好地管理自己的情緒和行為。(文源：希芙領(lǐng)思)

　　(三)痛苦的根源與解脫

　　托勒認(rèn)為，痛苦的根源在于我們對(duì)事物的執(zhí)著和抗拒。當(dāng)我們對(duì)某件事情感到不滿或抗拒時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生痛苦。通過接受當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，我們可以減少痛苦，找到內(nèi)心的自由。書中提供了許多實(shí)用的方法，幫助讀者學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，放下執(zhí)著，從而獲得內(nèi)心的平靜。

　　(四)意識(shí)的覺醒與成長(zhǎng)

　　托勒強(qiáng)調(diào)，意識(shí)的覺醒是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過活在當(dāng)下，我們可以逐漸覺醒，提升自己的意識(shí)水平。覺醒不僅能夠幫助我們擺脫痛苦，還能讓我們更好地理解生命的意義，找到真正的幸福。書中通過許多生動(dòng)的例子和故事，幫助讀者理解意識(shí)覺醒的重要性，并提供了具體的實(shí)踐方法。(文源：希芙領(lǐng)思)

　　二、《當(dāng)下的力量》的神級(jí)金句分享

　　當(dāng)你全身心的投入到一件事上，所有的焦慮與煩惱都將離你而去，當(dāng)下時(shí)刻是你所擁有的一切，我們能把握的僅有當(dāng)下。

　　我們生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中，忘不掉過去，更擔(dān)心未來，這就是數(shù)不清的痛苦以及疾病產(chǎn)生的原因。

　　沒有任何事情可以發(fā)生在過去，也沒有任何事情會(huì)發(fā)生在未來，所有的事情都只發(fā)生在當(dāng)下。

　　只有活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，你才能找到真正的力量，獲得內(nèi)在的喜悅和快樂。

　　當(dāng)下是一種偉大的力量，你只有活在當(dāng)下，才能真正的和自己在一起，才可以真正的發(fā)揮出你與生俱來的巨大潛能。

　　“臨在”，就在此時(shí)此刻，無論你的生命中發(fā)生什么，保持臨在。臨在指的是什么?指的是有覺察的活在當(dāng)下，把自己拉高到“觀察者”的角度。

　　不幸和恐懼是大腦制造出來的，那并不是真實(shí)的。

　　“認(rèn)知ABC”理論，A是原始事件，B是我們的認(rèn)知和看法，C是結(jié)果。這個(gè)理論告訴我們，導(dǎo)致結(jié)果的不是原始事件，是我們對(duì)它的認(rèn)知。

　　痛苦來自于對(duì)當(dāng)下的批判：不能心平氣和的接受當(dāng)下，便是制造痛苦的根源。

　　每次被激怒，每次升起反應(yīng)，觀察身體感受的當(dāng)下，就是療愈進(jìn)行中。

　　(文源：希芙領(lǐng)思)