第五十四回元宵節(jié)，賈母在花廳設宴，一家人齊聚一堂慶祝元宵。期間有家中常來往的女先兒，要給賈母講一回《鳳求鸞》的書，賈母略微一問，就知道是什么故事，終于忍不住一頓輸出，抨擊《鳳求鸞》才子佳人的故事誤人不淺。

賈母的話，被王熙鳳笑稱作“掰謊計”，具體表達了這么幾點意思：

其一，“這些書就是一套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的這么壞，還說是‘佳人’，編的連影兒也沒有了。”賈母認為這些故事都是作者不懂瞎編，是為了滿足自己的意淫而故意詆毀，并不符合豪門真相。

其二，“開口都是鄉(xiāng)紳門第，父親不是尚書，就是宰相。一個小姐，必是愛如珍寶。這小姐必是通文知禮，無所不曉，竟是‘絕代佳人’，只見了一個清俊男人，不管是親是友，想起他的‘終身大事’來，父母也忘了，書也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點兒像個佳人？就是滿腹文章，做出這樣事來，也算不得是佳人了。比如一個男人家，滿腹的文章，去做賊，難道那王法就看他是個才子，就不入賊情一案了不成？可知那編書的是自己堵自己的嘴。”這話就狠了，干脆就站在“才子佳人”自由戀愛的對立面，抨擊男女私情為賊情，如同小偷一般。

其三、“再者：既說是世宦書香大家小姐，都知禮讀書，連夫人都知書識禮，就是告老還家，自然大家人口奶奶丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么這些書上，凡有這樣的事，就只小姐和緊跟的一個丫頭？你們自想想，那些人都是管做什么的，可是前言不答后語不是？”這就將炮口對準了家庭教養(yǎng)和長輩攻擊，至于說的是誰，誰心里清楚。

賈母當晚之所以借題發(fā)揮，掰謊《鳳求鸞》，也是有兩件事，逼得她不得不當場表態(tài)：

第一件事，是林黛玉當晚也不知道出于有意還是無心，竟然在賈寶玉敬酒時，當眾將自己酒杯里沒有喝完的剩酒，就著唇喂給了賈寶玉。這個舉動被大家伙都看在眼中，尤其還當著李嬸娘和薛姨媽的面，可謂是相當炸裂。

賈母必然要對林黛玉的這個冒失舉動造成的后果表態(tài)，并且立即滅火。她激烈抨擊才子佳人，就是表明她反對寶黛愛情的立場。

以林黛玉和賈寶玉的情形，根本就無法遮掩兩個人生出私情的事實。既然事情發(fā)生，賈母也不能掩耳盜鈴，借助《鳳求鸞》的掰謊，也是對寶黛二人作“亡羊補牢”。所以，她隨后安排座位，就直接將賈寶玉和林黛玉拆分，不叫兩人再坐在一處了。

至于賈母支持寶黛姻緣的立場并沒有變化，只是必須在父母之命媒妁之言的禮儀之下行事。她也盡力為寶黛作掩護，直言“我們家并無這樣事”，就告訴李嬸娘等人，寶黛喂酒，只是小姊妹們的親近罷了。

其二，既然借助《鳳求鸞》抨擊了男女私情，賈母也干脆含沙射影，以故事里王熙鳳去李家謀求雛鸞小姐之事，諷刺薛家母女在賈府謀求金玉良姻的事實。更借“賊情”諷刺薛家為謀求金玉良姻，在賈府背后做的那些謀劃舉動。

當時薛家在賈家可謂是有恃無恐，不但全家不走，更是多了薛蝌與薛寶琴。薛家的仆人鶯兒媽，更與賈寶玉小廝茗煙娘交情莫逆，情同手足，薛寶釵往來怡紅院也是如入無人之境，這種操作都讓賈母心生警惕。尤其賈府內(nèi)外還有王夫人、賈元春母女暗中支持，像李嬸娘這種不知情的外人，還以為兩家真有可能做成姻緣呢。

所以，賈母通過這次掰謊，實實在在對外昭告她反對金玉良姻的立場。說得話不可謂不嚴重。雖說也有一語雙關點破林黛玉的意思，到底還是沖著薛家開火。

總得來說，賈母也是操心。林黛玉與賈寶玉的感情，讓她如坐針氈，也無法不管。既然要管，自然就拉著薛家一起下水，大家都別舒坦，誰也別笑話誰。

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