端午節(jié)起源于上古先民擇 “飛龍在天” 吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令 “祛病防疫 " 風尚，把端午視為 “惡月惡日” 起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內(nèi)容。

作為中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)自古以來也受到了佛教的重視。那么，古代佛教究竟如何度過這個充滿世俗煙火氣的端午節(jié)呢？

寺院法會

在古代，端午節(jié)期間，各大佛教寺院都會舉行隆重的法會，這是佛教徒們在這一特殊節(jié)日里的核心活動之一。法會通常由寺院的高僧大德主持，眾多僧眾和信眾共同參與。

法會伊始，僧眾們身著整齊的袈裟，手持法器，莊嚴肅穆地排列在大雄寶殿內(nèi)。隨著悠揚的梵唄聲響起，整個殿堂彌漫著一種神圣而寧靜的氛圍。僧眾們齊聲誦經(jīng)，經(jīng)文的聲音抑揚頓挫，如潺潺流水，又似洪鐘鳴響，仿佛在向世間傳遞著佛法的智慧與慈悲。所誦經(jīng)文多為《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》等經(jīng)典，這些經(jīng)文蘊含著深刻的佛教義理，被認為具有不可思議的力量。通過誦經(jīng)，僧眾們祈愿世界和平、國泰民安，為眾生消災(zāi)祈福，愿一切有情皆能離苦得樂。

在法會中，還有一項重要的儀式 —— 禮佛。僧眾和信眾們依次向佛像虔誠禮拜，五體投地，表達對佛陀的敬仰與感恩之情。他們在佛前懺悔自己的業(yè)障，發(fā)愿在今后的修行中更加精進，遵循佛法的教誨，廣行慈悲，利益眾生。這種禮佛的儀式不僅是一種外在的形式，更是一種內(nèi)心的修行，通過身體的禮拜，讓修行者們放下我慢，謙卑身心，與佛法更加貼近。

除了誦經(jīng)和禮佛，法會還會有法師開示環(huán)節(jié)。高僧大德們會登上法座，為在場的僧眾和信眾講解佛法與端午節(jié)的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)大家從佛教的角度去理解這個傳統(tǒng)節(jié)日的意義。他們會闡述端午節(jié)所蘊含的驅(qū)邪避災(zāi)的寓意與佛教中消除業(yè)障、獲得解脫的思想有著相通之處，鼓勵信眾們在日常生活中通過修行佛法，消除內(nèi)心的貪嗔癡等煩惱，從而達到身心的清凈與安寧。法師們的開示深入淺出，將深奧的佛法義理用通俗易懂的語言表達出來，讓信眾們深受啟發(fā)，更加堅定了修行的信念。

比如《虛堂和尚語錄》中：“端午上堂，僧問：‘文殊令善財采藥。財云：無不是藥者。此意如何？’師云‘引出落風蓮。’僧云：‘善財拈草，度與文殊，殊云：此藥亦能殺人，亦能活人。又作么生。’師云：‘一人傳虛萬人傳實。’僧云：‘學(xué)人通身是病，作么生醫(yī)。’師云：‘佛手也醫(yī)爾不得。’”

《應(yīng)庵曇華禪師語錄》中記載“端午上堂。舉文殊令善財采藥因緣。師云：‘善財能采，文殊解用，雖然眼辨手親，檢點將來漏逗不少，焦山今日終不効他先圣。只是各人喫一杯菖蒲茶，任是貪病嗔病癡病身病心病佛病祖病，一時頓愈。雖然如是，知恩者少，負恩者多。’”

齋戒禪修

端午節(jié)在古代被視為 “惡月惡日”，人們認為這一天邪氣較重，容易引發(fā)疾病和災(zāi)禍。佛教雖然有著自己獨特的世界觀和修行理念，但也在一定程度上受到了這種傳統(tǒng)觀念的影響。在這一天，佛教徒們會更加注重修行實踐，通過齋戒、禪修等方式來凈化身心，提升修行境界。

齋戒是佛教修行中的重要一環(huán)，端午節(jié)期間，佛教徒們會嚴格遵守齋戒制度。他們在這一天只食用素食，避免食用葷腥，以培養(yǎng)慈悲心。因為佛教認為，眾生皆有佛性，殺生食肉會增長嗔恨心和業(yè)障，而素食則有助于培養(yǎng)柔和善良的品性。同時，齋戒不僅僅是對飲食的限制，更是一種對身心的約束和修行。在齋戒過程中，修行者們需要保持內(nèi)心的清凈，專注于佛法的修行，減少對外界物質(zhì)的貪著。

禪修也是古代佛教徒在端午節(jié)經(jīng)常進行的修行活動。禪修，又稱打坐、冥想，是一種通過專注內(nèi)心、觀照自我來達到精神超越的修行方法。在端午節(jié)，寺院會專門安排禪修時間，僧眾們會在禪堂中跏趺而坐，閉目靜思。他們通過調(diào)整呼吸，排除雜念，將注意力集中在當下的身心狀態(tài)上。在禪修的過程中，修行者們試圖洞察自己內(nèi)心的真實面貌，領(lǐng)悟佛法中 “諸行無常，諸法無我” 的真諦。這種深度的內(nèi)心探索和修行，有助于他們擺脫煩惱的束縛，獲得內(nèi)心的平靜和解脫。

慈悲濟世

佛教以慈悲為懷，倡導(dǎo)普度眾生。在端午節(jié)這個特殊的日子里，古代的佛教寺院常常會開展結(jié)緣施藥的活動，以實際行動踐行佛教的慈悲精神，為社會大眾帶來福祉。

端午節(jié)正值夏季，天氣炎熱，各種疾病容易滋生。寺院的僧人憑借著對中醫(yī)藥知識的了解和積累，會在節(jié)前精心準備各種藥物。這些藥物多為具有清熱解毒、驅(qū)蟲辟邪功效的草藥制成，如雄黃、菖蒲、艾葉等都是常用的藥材。僧人將這些草藥進行炮制、加工，制成藥丸、藥散、藥膏等不同劑型，以備節(jié)日期間施予信眾。

此外，古代佛教與世俗在端午節(jié)期間還有人員往來和文化交流。許多文人墨客在端午節(jié)會前往寺院游覽，與僧人交流佛法、詩詞等。他們會將自己在寺院中的所見所聞、所思所感寫成詩詞文章，這些作品不僅豐富了端午節(jié)的文學(xué)創(chuàng)作，也從側(cè)面反映了佛教與世俗文化在這一節(jié)日里的交融。同時，寺院也會通過舉辦一些文化活動，吸引世俗民眾前來參與，如佛教書畫展覽、佛法講座等，讓更多的人了解佛教文化，增進彼此之間的相互理解和尊重。