薛寶釵嫁給賈寶玉后，不想賈寶玉在科舉之后突然離家而去，不知所蹤，最后由甄士隱之口，提到了一個“蘭桂齊芳”的說法，似乎暗示薛寶釵會生有一子，并母憑子貴。這是通行本八十回后續書的結局。

這個情節很顯然偏離了前八十回鋪墊的諸多伏筆，很是值得商榷。就以劉姥姥講述的“雪下抽柴”故事來看，薛寶釵與賈寶玉婚后根本沒有圓房，又哪里來的孩子？

其實，關于薛寶釵的結局，早在第一回就借由甄士隱的妻子封氏給出答案。甄家家破人亡后，封氏與丈夫投奔娘家，不想遭到父親無情算計，生計艱難，丈夫甄士隱備受挫折而行將下世，危急時刻得跛足道人出現度化出家而去，留下封氏在娘家枯守。賈府抄家后，賈寶玉夫婦的遭遇，就由甄士隱夫婦影射，薛寶釵的結局，只看封氏就清楚了。

至于有一些觀點認為賈雨村的那副對聯“玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛”，是說薛寶釵嫁給了賈雨村，這是根本不可能的事。

薛寶釵的德行如“山中高士晶瑩雪”，就是會像王寶釧一樣苦守寒窯，也不可能再嫁他人。何況就算她想改嫁，也沒有辦法實現。

賈寶玉的離家出家只是“失蹤”，并不是死亡。薛寶釵只是丈夫失蹤的“生妻”，并不是夫亡的寡婦，根本就沒辦法改嫁。古語有云：寧娶寡婦，不娶生妻”，表現出對“生妻”的心存忌諱。娶了這種女人，一旦其丈夫回來，就會落得人財兩空；至于官員更是不敢娶，若被言官抓住把柄彈劾，官也就不用做了。

第一回，甄士隱解讀《好了歌》時提到“因嫌烏紗小，致使枷鎖扛”，脂硯齋在此處批語：“賈赦、雨村一干人”，可見賈雨村在賈家抄家后被治罪，能留得性命已屬僥幸，更奢談什么迎娶薛寶釵了。

賈雨村在當時提到“玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛”，是將自己比作“玉”與“釵”，希望甄士隱大方拿錢資助他科舉。但這副對聯也確實是對后事的“草蛇灰線，伏脈千里”。

第四回，“葫蘆僧判斷葫蘆案”。賈雨村忘恩負義，枉顧恩人甄士隱的資助，將好容易得到消息的甄英蓮“拱手”犧牲，被薛蟠搶走作妾，就預示了他日賈雨村會以同樣的手段犧牲掉林黛玉和賈探春這兩位恩人之女，造成二人被迫遠嫁海外異國為王妃。而薛寶釵因為等到賈雨村“出手”相助，才得如愿嫁給賈寶玉，實現金玉良姻。就應該是“玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛”的最合理的解釋。

薛寶釵嫁給了賈寶玉，薛家幾年的圖謀終于實現，那時的薛家肯定會搬離賈府。只是他們想不到，不久之后賈府竟然被抄家，多年籌謀落得竹籃打水一場空。

而當薛寶釵夫婦落難后投奔薛家時，他們也像封肅對待女兒女婿一般，無情對待了賈寶玉和薛寶釵，最終導致賈寶玉離家出家而去，留下薛寶釵在娘家孤苦伶仃。

其實，封氏的“封”就有封閉、埋葬之意，與判詞“金簪雪里埋”的“埋”字相呼應，暗示失去丈夫的薛寶釵，余生如同守寡的“未亡人”，根本不可能再嫁人，也沒有“第二春”的可能。

?從原文找線索，還原最真實的《紅樓夢》。

?以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。