周作人因當漢奸被判槍斃，被胡適等人救下，改判坐牢，49年出獄后寫信給毛主席，沒想到毛主席的一句話，改變了周作人后半生命運。
周作人，一個在新文化運動中舉足輕重的名字，卻也背負著“漢奸”的罵名，在歷史的漩渦中沉浮。
他的故事，是一部充滿爭議與矛盾的個人史，折射出那個時代知識分子的困境與抉擇。
抗戰爆發，北平淪陷。
面對民族危亡，周作人選擇了留下，這一選擇，如同推倒了多米諾骨牌，將他一步步推向了深淵。
1939年，周作人接受了日偽政權的任命，出任偽華北政務委員會，教育總署督辦等職。
他辯稱自己是“身不由己”，是為了保全家人，為了守護北大，但事實上，他擔任了多達13個偽職，包括偽北京大學館長、偽東亞文化協議會會長等。
鐵證如山，周作人“文化漢奸”的帽子，再也無法摘掉。
1945年，抗戰勝利。
國民政府對漢奸進行了清算，周作人被逮捕，并以漢奸罪判處死刑。
消息傳出，文化界一片嘩然，有人拍手稱快，認為周作人罪有應得；也有人惋惜嘆息，認為周作人的學術價值不應被抹殺。
關鍵時刻，一些人站了出來，為周作人求情。
這些人中，有胡適、蔣夢麟，也有周作人的學生尤炳圻，他們四處奔走，聯名上書，希望國民政府能夠網開一面。
胡適等人認為，周作人的罪行雖不可饒恕，但并未涉及“殺人放火”，且其學術價值仍有保留的必要。
最終，國民政府對周作人改判，刑期減為14年。
后來，又因為周作人，在獄中保護北大財產等情節，刑期再次減為10年。
歷史的進程，遠比人們想象的更快。
1949年，解放戰爭進入尾聲，1月，李宗仁政府為了爭取人心，釋放了一批政治犯，周作人也在其中。
重獲自由的周作人，面臨著人生的又一次重大抉擇。
他最初的計劃是前往臺灣，甚至通過學生洪炎秋，在臺灣安排好了住所。
但局勢變化太快，周作人的思想也開始動搖，最終放棄了前往臺灣的打算，選擇留在大陸。
1949年，周作人給毛主席寫了一封，長達6000字的信。
這封信，既是周作人對自己的辯解，也是他對國家的表態，更是一份充滿忐忑的“求饒書”。
在信中，周作人辯稱自己的漢奸行為，是“緩兵之計”，是為了保護北平的文化，并沒有直接參與日軍的暴行。
還表達了對共產黨的支持，稱“政府是人民的政府”。
在信的最后，周作人提出了自己的請求，希望能夠保留房產，不再被以漢奸論處。
毛主席在收到周作人的信后，認真閱讀，并做出了批示。
大致意思就是，文化漢奸嘛，又沒有殺人放火，而且當時懂希臘文的人不多，倒不如養起來，做翻譯工作。
毛主席的批這個示，也體現了他對知識分子的務實態度：既不姑息周作人的政治污點，又充分考慮到了他的學術價值。
隨后，周作人被安排為，人民文學出版社的編外譯者，每月領取稿費，初期200元，后增至600元），翻譯了《希臘的神與英雄》《伊索寓言》等作品。
新中國成立后，周作人得以繼續從事自己熱愛的學術工作。
晚年，他翻譯了十余部西方古典文學作品，雖然都是匿名發表，但質量上乘，受到了學術界的肯定。
1956年，周作人還受邀參加了魯迅逝世20周年紀念會。
他的日記，也被魯迅博物館高價收購。
晚年的周作人，生活相對安穩，但也始終生活在爭議之中，他的“漢奸”身份，始終是他身上無法抹去的標簽。
參考資料：
錢理群. (2002). 周作人論. 石家莊: 河北教育出版社.