山西大同“訂婚強奸案”何以引起這么大的社會關注？

二審判決維持原判“被告席某強奸罪”成立法院駁回其上訴，“證據鏈”完整但為何還有這么多男性為席某喊冤，被告的母親依然堅持自己的孩子“無罪”，并引申出很多人對婚姻的恐懼，“性別對立”和女方“騙婚”的質疑，進而“處女膜”羞辱，使人與人的信任感進一步降低而不是探討我們該如何保護“女性的權益”和雙方在婚姻中的義務。

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這個案件持續了兩年，其熱度依然不減，說明它不是一樁普通的“強奸案”，而是牽涉到訂婚、彩禮，男女雙方的經濟博弈，最后又以“刑事案”男方被判刑，由此讓很多男性出現了“代入感”。尤其是一些男方孩家長，擔心自己的孩子出現類似的事情。不過，這件事情的確值得男性和男孩家長反思，該如何教導自己的孩子尊重女性，尤其是在戀愛、訂婚期間，尊重對方的“性自主權”，即或是結婚后，也需要對方同意，不能用強迫、暴力，違背對方意志與對方發生性關系，否則就會構成對他人權益的傷害和“強奸”。

那么這個“案件”爭議在什么地方，就是傳統的“男權思維”和婚俗習慣沖突，地方風俗認為訂婚了，就被視為一種“準婚姻”，男女可以發生親密行為，即或違背女方意愿，可能會發生不愉快、口角但不會構成“強奸罪”。男方事后也愿意做出補償，答應給女方在房產上加名字，馬上結婚。

結果是男方母親不同意，她不認為這件事情的嚴重性，也不認為是自己兒子的錯，甚至認為這是女方對其的“要挾”或產生負面想法、擔心對方會不會“騙婚”結婚后很快離婚分割房產等等。這說明雙方的“信任感”很低。雙方協商解決變成女方報警，男方一審被判處3年緩3。

從懷著美好的步入婚姻的愿望，男方也給了10萬彩禮和6.2克重的鉆戒，雙方也簽了《訂婚協議》并商議婚后在房本上加女方名字。不想訂婚第二天就由喜劇變成悲劇，這對于一個普通家庭來說確實“有點冤”，他們平時也是老實人。

但如果從珍惜未來的妻子，“二人結為一體”就是要像愛自己一樣愛對方，就不應出現不尊重對方的意愿。女孩明確要求結婚后才發生性關系，你覺得她保守也好，看重個人貞潔也好，總之是女性的個人權益，男方就不能違背對方意愿，強行與之發生關系，還出現拖拉、扭打、扣留女方手機等暴力行為，這是中國《刑法》明確規定，違背婦女意志的性行為即構成強奸。從法律層面來看，男方被判“強奸罪”也不冤。

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很多網友認為判罰不公，多是從彩禮、訂婚等傳統婚姻倫理考慮，而不是從現代法律對女性個人權益的保護。

有人把現在年輕人結婚意愿下降，歸結為“高昂彩禮”和落后的“封建文化”、女性“處女觀”。

其實背后還是經濟問題，女性結構性問題。

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這起“訂婚案”正是傳統倫理、傳統婚姻與現代個人權益的碰撞。

現代法律是從獨立個體出發，每個人為自己的行為負責，那么現代婚姻也是建立在個人自主選擇上，兩人因情感關系的自愿結合。

但現在很多婚姻，尤其是地方上依然是“兩個家庭”的結合，女方從自身的經濟利益和生理結構出發，考慮到未來生產、撫養孩子、生病等在缺乏社會福利的情況下，她們仍然接受傳統“相親”、婚戀模式，通過聘禮、彩禮，來獲取一種資源上的保障。往往20多歲的男性很難獨立買車買房，他們依然需要父母提供資金來達成婚姻協議，甚至未來小家庭的開支，這正是當下“婚姻系統性”崩壞的原因。婚姻不是單純的情感關系，而是牽涉到傳統社會的“生存問題”、家庭互助模式，還有通過婚姻跨越階層等，有這些物質上的要求就很難做到完全的個人獨立。這也是它的矛盾之處。

現代社會女性權利意識的增強和對“女性性自主權”的強調讓她們有權說不，她們也希望在婚姻中做到“平等”，但現實社會很多男性還是從男性傳統思維出發，認為在家庭關系中，男性有更多的支配權，尤其是在經濟上強勢的一方，他們沒有充分考慮女性的感受和尊重對方，最后出現婚姻的沖突，甚至很多自主選擇的浪漫婚姻，也會因情感冷卻、權力爭奪而由愛生恨。

總之，這看似一樁簡單的“訂婚糾紛案”，不僅折射出很多的社會問題，人與人的信任關系還有人心的幽暗，男女性別的對立。雙方都怕吃虧，都希望在婚姻中占據主導權。女方的博弈籌碼是年輕、性生育力，男方是身體、經濟實力。如果父母不能正確引導，不想付出只想多占便宜最后會失去更多。為何“舍己的愛”在這個消費社會、婚姻已然變成一種“消費關系”依然適用。是因為“消費關系”也要考慮責權利的平衡，否則就達不成交易甚至會變成刑事案。

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