四季的交替，反映著五行之氣的轉換，春木夏火，秋金冬水，一歲一循環。春秋相對，冬夏相對，也就是金木相對，水火相對。金旺則木折，木旺則金耗，水旺則火滅，火旺則水干。當兩種力量完全相對之時，就會彼此爭斗，兩敗俱傷，從而導致五行無氣，日子被廢。

春季木氣強旺，純金之日就為廢日，同樣夏季的純水日，秋季的純木日，以及冬季的純火日，就為廢日。也就是春季的庚申辛酉日，夏季的壬子癸亥日，秋季的甲寅乙卯日，冬季的丙午丁巳日，就是四季的正廢之日。

所謂廢日，也就是日子之力與季節的氣場相互爭斗，彼此相對，從而導致兩敗俱傷，相互抵消，為五行無氣之日，也被稱為“四季荒蕪”之地。今明兩日，就是辰月的庚申辛酉日，也就是春季的廢日。

辰月是木氣隱藏，火氣顯現的過程。這個過程以谷雨節氣為分界，谷雨之前，木氣強于火氣，谷雨之后，火氣就強于木氣了。此時月建在辰，日子被廢，也就是木火交替的過程被廢，則木氣不藏，火氣不顯，風多而金旺，涼氣出現。

谷雨之后，火氣強于木氣，在火氣的作用下，金氣融化而成水，那就容易形成降雨。辰為水庫，申是水的長生之地，子是水的帝旺之位，申子辰三合水，反映著水從開始到結束的過程。那么辰月的申日，就為三合之日，也就是水從辰庫復生，走入長生之地的過程。

水氣復生，則陰氣復生，祖先出現，帶著陰寒之氣，專門針對老陽之火，其力量容易讓老人生病，受涼或感冒等。此時斗柄指辰，謂之月建，月建為陽，左旋于天。月厭為陰，右旋于天，正月在戌，逆行十二辰，謂之陰建。

陰陽二建一個左旋，一個右旋，在子午之月相會，在卯酉之月相對。子月的月建和月厭都為子，午月的月建和月厭都為午。而卯月的月建為卯，月厭為酉，酉月的月建為酉，月厭在卯。所以陰陽二建分于卯酉，會于子午。

月建為陽，月厭為陰，陽為天，陰為地，當月建的天干與月厭的地支相會之時，就為陰陽大會日。然而辰巳戌亥四個月的月厭之日，沒有天干相配，所以這四個月的月厭之日，只有陰建的地支，沒有陽建的天干，有陰無陽，地支為辰，被稱為孤辰日。

此時月建在辰，月厭在申，于是辰月的申日，就為孤辰日。一個天干和一個地支組成了完整的一天，天為陽，地為陰，陽為男，陰為女，兩氣相合，繁衍生息。而孤辰日，有陰而無陽，則不宜嫁娶。

申是水的長生之地，其力量專門沖撞寅木，寅是火的長生之地。水的長生之地，就是祖先的長生之地，火的長生之地，也就是人的長生之地，所以人生于寅，鬼生于申，寅申相對，于是寅不祭祀，鬼神不嘗。申不安床，鬼祟入房。

今日孤辰逢廢日，純金撞寅位，則不嫁娶，不遠行，不按床，不挖土，躲陰氣等，也就是躲避帶著金氣的涼風涼水。