李天曉，甘肅中醫藥大學兼職教授，（其他稱號可以選擇填寫）中醫真氣運行學術創始人李少波教授之女。長期以來得到父親的真傳，協助父親研究中醫真氣運行學術，組織普及推廣真氣運行養生方法，為全民健康做出了積極貢獻。現任中國民間中醫醫藥研究開發協會常務理事、協會真氣運行研究專業委員會主任委員，蘭州李少波真氣運行研究所所長等職。參與李少波學術專著《真氣運行論》《真氣運行學》的編纂，撰寫中醫養生論文十數篇，整理編寫《李少波真氣運行法》《李少波真氣運行針灸推拿實踐》等專著，由中國中醫藥出版社出版發行。

　　中醫真氣運行是原甘肅中醫藥大學著名中醫、養生學家李少波根據祖傳的“吐納導引”術，結合自身實踐，通過多年研讀《黃帝內經》和各家養生修持要旨創編的一種自練自養方法。經60多年的臨床觀察、科學研究和普及推廣實踐，證明對多種醫藥無效的慢性疑難病癥都有顯著調理效果。
該方法主要通過集中思想，調息凝神，培養真氣，貫通經絡，燮理陰陽，調和氣血，促進細胞的新陳代謝，增強免疫力，達到自我修復，自我調整、自我治療、自我重建等一系列自然療能。它以符合人體生理的調息方法入手，有效地培養人體賴以生存的真氣，使之旺盛運行而貫通經絡。通經絡的過程就是調理疾病的過程，而經絡通暢，則人體健康并減少生病的可能。體現了《內經》 “恬憺虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”的論述；說明了只有培育人體自身真氣，真氣充足，便可以貫通經絡，使人體陰陽和合，五行順理，取得防病調病“治未病”的實效，所謂“通則不痛，痛則不通”。

自上世紀50年代以來，真氣運行養生方法已有70多年的推廣歷程，特別是1978年甘肅省衛生廳以科研項目上馬，經過長達5年的臨床科學研究，驗之以臨床，證之以生理，對已觀察到的高血壓、心臟病、糖尿病、肺結核、肺氣腫、肝膽疾病、早期肝硬化、腸胃病、泌尿生殖系統疾病、慢性腎炎、類風濕性關節炎、頸椎病、神經官能癥狀、內分泌紊亂、頑固性皮膚病等80多種功能性和器質性病變均有顯著調理效果，還能有效地激發人體干擾素，提高人體免疫功能，對癌癥早期患者的治療和術后恢復都有不可替代的作用。無論有病與否，長期堅持實踐都可增強生命活力，開發潛能，健身延年，全神益智。是《黃帝內經》“治未病”的實踐手段，是對中醫學精髓和傳統養生學的總結和發揮。正如原全國政協委員、國家衛生部中醫司司長呂炳奎所講：“真氣運行是人體生命運動的主要功能，人如果能掌握其全部運動規律，則人類的生命可以由人自己來掌握，人可以達到健康無病長壽的境界。”
作為真氣運行學術繼承人，李天曉全面主持蘭州李少波真氣運行研究所和中國民間中醫醫藥研究開發協會真氣運行研究專業委員會的工作。期間，不遺余力地常年堅持推廣真氣運行養生健身方法，指導國內外真氣運行培訓網點的建設。在她的積極努力下，真氣運行養生學連續多年被國家中醫藥管理局列為中醫藥繼續教育培訓項目，對在職執業醫師和從業人員進行培訓，先后被蘭州市和甘肅省列為市級與省級非物質文化遺產保護項目，北京市中醫藥管理局將真氣運行作為中醫藥傳統技能傳承項目，成立了傳承工作室。

她秉承創始人李少波先生堅定不移弘揚祖國醫學的可貴精神，始終堅持真氣運行走中醫養生的路子不動搖，堅持讓人們以自練自養手段挖掘自身潛能調理身體的理念不動搖，堅持用簡明實用的方法服務患者和減輕患者經濟負擔的愛心不動搖，堅持真氣運行學術的純潔性、嚴肅性和醫學科學性不動搖，得到了社會和廣大真氣運行愛好者、實踐者的廣泛好評。
她緊緊把握真氣運行學術的精髓要義，在各項運作中堅持正確的方向，制定《真氣運行行業標準》和《教學規范》，力爭使真氣運行事業行穩致遠，使真氣運行在國內20多個省市和新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、汶萊、澳大利亞等國以及臺灣、香港等地區普及推廣，受益者達數百萬之眾。在中醫“大健康”服務和為民眾的健康養生方面做出了很大的貢獻。90年代初期，跟隨李少波教授先后出訪新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國講學，對真氣運行學術的推廣起到了積極作用。2011年初，受甘肅省衛生廳委托，對甘肅省古浪縣的24名在煤礦工作的“塵肺”病患者進行真氣運行煉養培訓，取得了藥物所不能及的效果，鍛煉者大多都能下地勞動和自食其力，使他們從對政府的不滿轉由對政府的感恩，。在3年新冠肺炎防控期間，李天曉帶領業內同仁，充分發揮中醫真氣運行優勢，大力開展“網絡教學及共練服務”公益活動，使廣大群眾居家學習鍛煉，提高人們的免疫力，起到健康身體、安定人心、溫暖人心的作用。

在對真氣運行養生學傳承的過程中，李天曉對學術內涵和機理做出了高度概括，從而使人們對中醫真氣運行有了更深的了解，認識到中醫學的博大精深。
一是天人合一的養生觀。天人合一哲學構建了中醫真氣運行養生文化的主體。天地自然是大宇宙，人體則是一個小宇宙。人和自然在本質上是相通的，故一切人事均應順乎自然規律，達到人與自然和諧。真氣運行學說強調人天一體，使人們與先天本性相合，回歸大道，歸根復命。其養生法則內涵了老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”和《內經》“天人相應”的自然觀。
二是陰平陽秘的健康觀。《周易》云“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。”陰陽和合是生命活力的根本。陰平陽秘就是使陰陽雙方的消長轉化保持協調，既不過盛也不偏衰，呈現著一種協調的狀態。《內經》講“陰平陽秘，精神乃治”，陰陽平衡則人健康、有神；陰陽失衡人就會患病、早衰，影響壽命。真氣運行的實質就是雙向調節，整體調恒，求得陰陽和合，五行順理。
三是身心合一的整體觀。真氣運行養生法則體現了養生之法莫如養性，養性之法莫如養精。精充可以化氣，氣盛可以全神，神全則臟腑和諧，氣血通暢，從而提升人們的心性，使物質上的“身”與精神上的“心”相協調，精氣神高度統一，以臻人生理想的境界。
真氣運行不是針對某種疾病或某個局部起作用的方法，而是以改善人體整體機能狀態來獲得效果的。就是說，真氣運行是通過發揮人體的潛在能力而實現其種種作用的，她認為，其機理大致可以歸納為以下幾個方面。
一、培養正氣，補益元神 。真氣運行鍛煉通過集中思想、調整呼吸、意守丹田、“呼吸精氣”等相應的手段，使機體精足、氣充、神全。 臨床實驗研究已證明，通過真氣運行鍛煉，確能明顯提高或調整人體的免疫機能，無論細胞免疫還是體液免疫，特異性免疫還是非特異性免疫，堅持鍛煉者均比常人為佳。
二、平衡陰陽，協調臟腑。調和陰陽是真氣運行作用的主要原理。通過實踐鍛煉，實現對陰陽、臟腑的調整作用。真氣運行的整體恒動作用、雙向作用，正是通過這一機理而達到的。實驗研究所揭示的真氣運行能調整植物神經的張力，佐證了該法對人體陰陽具有調整作用。就臨床而言，通過真氣運行鍛煉能調理如心臟病、高血壓、糖尿病、慢性肝炎、早期癌癥等多種疾病的基礎，以及可以緩解緊張情緒、消除疲勞等原因概出于此。
三、疏通經絡，活躍氣機。古人將行氣稱為“導引”，又說“導氣令和，引體令柔”，概括了行氣攝生對氣機的作用。真氣運行鍛煉中的一些現象，比如氣通任督、平衡氣血等，體現了真氣對經絡氣血的作用。實驗也已證明，真氣運行鍛煉，能使機體的末梢循環加快，指端血管容積增大，血液粘度降低，腦血流量及肝臟等其它臟腑的血流量增多。這些對調理中風病、風濕病等以及養顏美容效用俱佳。
四、發掘潛能，增強活力。人體尚有許多潛在能力還未被發掘利用，如何開發潛在能力，是人體生命科學領域中的一大目標。真氣運行鍛煉所顯示出的某些跡象，如充分增強機體活力，較大幅度地提高記憶力、自我控制能力等，說明真氣運行具有開發人體潛能的作用。

編輯：李順萍 張縱泰