取名按照數(shù)理還是按照喜用神，起名是按照筆畫五行還是八字五行

取名按照數(shù)理還是按照喜用神，中國著名起名大師，謝詠老師姓名學(xué)談，取名按照數(shù)理還是按照字的五行？謝詠老師就來和大家談一談這個問題！

從姓名角度來說，一個好的姓名，除了要新穎響亮、典雅優(yōu)美外，還應(yīng)該符合人的命理喜忌、三才配置和五格數(shù)理，這才稱得上是完美吉祥的姓名。

在謝詠老師的姓名學(xué)理念之中，姓名學(xué)以“命格用神”為主棟梁，以“數(shù)理配置”為皮膚修飾；姓名的周易數(shù)理配置吉祥，也能對人的氣質(zhì)，健康、事業(yè)等有好的暗示和誘導(dǎo)作用，從而使人生命運順暢。如果姓名的周易數(shù)理不好，姓名的五行相克，那么就多會有妨礙、阻擋的情況發(fā)生，對人的財運、健康運、事業(yè)運、感情運等來說，也是多有不利。所以，我們起名起名字，首先就要根據(jù)“命格八字”的相生相克關(guān)系判斷命局的強弱，由此確定一個人的命理喜忌五行。

而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后，再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數(shù)理配置，從而彌補命局之不足，以起到調(diào)節(jié)整體運勢，提高財運、事業(yè)、健康等運勢的作用。

很多人經(jīng)常問謝詠老師說，取名按照數(shù)理還是按照喜用神？五行八字和五格數(shù)理哪個更重要？如何結(jié)合五行八字和五格數(shù)理取名？

其實這這還用說嗎？當(dāng)然是生辰八字的喜用神重要，生辰八字主管個人一生運勢，從來沒有人質(zhì)疑的，而五格數(shù)理名字里面的一個相當(dāng)于包裝的環(huán)節(jié)，也就是占據(jù)名字的十分之一左右，并且名字也是為了個人的生辰八字五行而服務(wù)的，你說哪個重要？重要的是如何把生辰八字和五格數(shù)理相結(jié)合起名，這里謝詠老師來聊一聊這個問題！

（1）謝詠老師談：什么是五格數(shù)理？

要搞清楚起名是八字重要還是五格重要這個問題，首先要明白什么是三才五格，什么是生辰八字；所謂三才，即根據(jù)姓名的筆畫數(shù)推算和延伸出來的各種組合，也就是天才、人才、地才；五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱。它們的配置組合，反映綜合內(nèi)在運勢，簡單一點說，也就是一個人姓名的“姓氏”筆畫的計算方法；通過三才五格數(shù)理的配置，搭配一個比較好的姓氏數(shù)理；

三才五格也就是網(wǎng)上大家比較熟悉的打分，是目前比較流行的一種起名方法，據(jù)我所知，三才五格起名法，也叫日本五格破相法，是民國時期，由日本人熊崎健翁根據(jù)中國的五行八卦而改編的，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學(xué)”，其核心就是將人的姓名按簡單的筆畫數(shù)量來解釋，后來流行于中國臺灣、香港等地，如今又在大陸流行。

因為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的普及，于是乎五格數(shù)理一夜之間鋪天蓋地的席卷而來，許多網(wǎng)站都有測分功能，但是像網(wǎng)上打分的軟件成百上千，同樣一個名字，在不同網(wǎng)站和軟件上面的分?jǐn)?shù)就高低不一樣，并且有的只憑姓名而打分，有的又增加血型而打分，有的呢又增加星座而參考，還有些增加了血型，更有的呢又增加生辰八字而參考，有的呢，干脆就來一個大雜燴， 如此形形色色的，亂七八糟的，誰是誰非呢？難道我們的終身姓名運勢就就寄托在打分的那個小游戲上面？

（2）謝詠老師談：什么是八字喜用神？

五行八字就是本人的出生年月日時組合成的生辰八字命格，其生辰八字的五行之間的生克吉兇，是關(guān)系到一個人的終身運勢氣數(shù)的，所以這個就顯得更加重要了，尤其是生辰八字內(nèi)部的喜神，用神，忌神這些五行一定要打理清楚，而起名字最好的就是結(jié)合生辰八字的用神，喜神，用以制衡命格的忌神，仇神，這就是最合理的！

現(xiàn)在很多“大師”都各行其是，有些人僅僅是按三才五格起名字，有些人則看生辰八字五行缺哪一個就補哪一個，這些都是不完美的，謝詠老師為了完美完善姓名學(xué)，就把“三才五格”和“生辰八字”通過姓名學(xué)完整的結(jié)合起來在取名字，是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學(xué)”完美融合在一起的人，這樣就不至于脫離陰陽五行的范圍，既融入了三才五格，又結(jié)合了生辰八字，二全齊美！

因為真正的好名字必須是要根據(jù)生辰八字全方位分析每一個五行的旺衰，平衡，流通，取用神忌神等等，易書有曰：“大抵八字命局五行不暢，則疾病叢生，事業(yè)運勢萎靡不振”，命格五行之氣的運作也是“天道，人道”，以及“天人合一”的最高境界，所以謝老師起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,這是當(dāng)前所有的起名方法中,最權(quán)威的起名方法；因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇舞臺”所在，謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當(dāng)于“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了！

（3）謝詠老師談：取名按照數(shù)理還是按照喜用神

走筆至此，相信朋友們都應(yīng)該知道了那個最重要了，其實道理很明顯，掌管你命運的都是生辰八字，你說是生辰八字喜用神重要還是五格數(shù)理重要呢？

五格數(shù)理其實就是根據(jù)你姓氏演算的一個筆畫計算方式，所以你說是生辰八字喜用神重要還是姓氏數(shù)理重要？生辰八字永遠(yuǎn)不會再改變了，姓氏你可以隨時換來換去！所以不管是取名字改名字，買房子選樓層，或者吉祥物佩戴，都是必須要以生辰八字的喜用神為主的，生辰八字乃是人之根本，自有找準(zhǔn)生辰八字的核心五行之后，以這個為基礎(chǔ)和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行加強補充，才是易經(jīng)大道法門！

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)評分軟件眾多，實際上那些所有的網(wǎng)站的評分工具，其實就是電腦程序員編寫的一個小軟件而已，但是這些電腦編程人員絕大多數(shù)人其實并不懂得五行,八字,易經(jīng),五格等這些東西的，所以大家基本上都是下載別人現(xiàn)成的軟件，再隨意的改編一下某些地方，再進(jìn)行改頭換面的包裝一下，就變他們自己的所謂的“最全威”的測分網(wǎng)站，但是經(jīng)過這樣眾多胡亂改編更改之后的姓名學(xué)理論，很多都失真了，你說這樣還靠譜嗎！

所以謝詠老師告訴大家，如果一個名字僅僅是憑姓氏的“三才五格”去計算，確實是算不上好名字，因為這樣就忽略了一個最為根本的事實，那就是一個人的“生辰八字”，生辰八字才是一個人的“精氣神”靈魂所在，所以起名字最好的就應(yīng)該是“三才五格”與“生辰八字”互相結(jié)合起來，才算得上好，如果有對姓名更加要求嚴(yán)格者，還應(yīng)該結(jié)合“五行八卦”才可以！

（4）謝詠老師談：取名按照數(shù)理還是按照字的五行？

一個四柱八字代表一個人，這個四柱的用神就好比一個人的精神，精神旺盛，做起事來就一定有力量，可以功成名就?！?/p>

一個名字好不好，最關(guān)鍵是取決于二大因素，首先就是一是名字所用漢字的五行，是否符合八字五行喜用神的需求，也就是說名字的五行是否為八字喜用神“精準(zhǔn)”要害點；姓名之五行屬性如果能夠恰如其分的對八字起到幫助作用，那就相當(dāng)于太極拳的“四兩撥千斤”一樣，完全是可以對人生起到很大幫助作用的，否則就白白浪費名字的這個人生“啟動”開關(guān)了！

其次就是名字自身的數(shù)理配置，也就是三才五格的數(shù)理筆畫配置，那么什么是“三才五格”呢？

這里的“五格”是在“三才”基礎(chǔ)上形成的天格、地格和人格，再加入“外格”和“總格”，由此形成“五格”。概括地說，“五格剖象法”就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論，依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)則建立起來的天格、人格、地格、外格和總格共五格之間的數(shù)理關(guān)系，并運用陰陽五行相生相克的道理，來起名字的一種簡易方法。

在現(xiàn)在通用的諸多取名方法中，五格數(shù)理剖象法是比較流行、備受推崇的取名方法，以前呢，謝詠老師也不是很在乎這個“五格數(shù)理”的配置的，但是有相當(dāng)多的一部分都在比較關(guān)注這個問題，所以謝詠老師經(jīng)過慎重考慮之后，就把它和“生辰八字”的五行用神結(jié)合起來運用了，這樣就起到非常保險的作用了，也不會掛一漏萬！

但是在取名字的過程中，很多不明真相的朋友們可能會或多或少的碰到一些各種各樣的問題，比如取名字三才五格重要還是八字五行重要？本篇謝詠老師重點來告訴了朋友們起名字到底是八字重要還是五格重要的這個問題！