1935年11月13日，一女子走到孫傳芳背后，朝著孫傳芳后腦勺便是一槍，孫傳芳立刻撲倒在地，女子又連補(bǔ)了兩槍。孫傳芳腦漿迸裂，鮮血流了一地，瞬間倒在血泊中。
天津居士林一聲槍響，攪翻了整個(gè)民國(guó)社會(huì)的風(fēng)浪線。
三槍，一命，一場(chǎng)埋藏十年的仇，子彈不是瞄準(zhǔn)人，是沖著“公道”去的。
孫傳芳，那會(huì)兒坐在佛堂里，閉著眼念經(jīng)。
自1928年下野，表面上算歸隱，穿上袈裟，低頭念佛，可那些年江浙血雨腥風(fēng)，全有人記著。
施劍翹，早早蹲點(diǎn)盯了好幾個(gè)月，改名“董慧”，混進(jìn)居士林，一手藏著父親被殺的證據(jù)，一手摸著腰間的手槍。
那天清晨，一擊頭后，一發(fā)太陽(yáng)穴，再補(bǔ)一槍胸膛，孫傳芳血濺當(dāng)場(chǎng)。
沒(méi)逃，站那兒，喊出名號(hào)，掏出《告國(guó)人書(shū)》，舉起父親照片——“我是施從濱之女”，全場(chǎng)炸鍋。
施從濱是怎么死的？1925年奉系大戰(zhàn)，敗軍之將，不想孫傳芳不講江湖規(guī)矩，直接砍了頭，吊蚌埠火車站三天示眾。
那頭顱晃了三天，晃得施劍翹記了一輩子。
這不是沖動(dòng)，是蓄謀多年，她找過(guò)堂兄、找過(guò)丈夫、找過(guò)父親舊部，一個(gè)個(gè)搖頭。
那時(shí)候的“忠義”，全躲進(jìn)煙酒里頭。
她改名“劍翹”——“翹首望明月，拔劍問(wèn)青天”，沒(méi)人教，自己練槍法。
不是不怕死，是怕忘了那天，站在月臺(tái)下的羞辱。
天津地方法院一審，十年徒刑；二審，減成七年，但這案子不是紙上案，街頭巷尾都在議論：有人罵她殺人犯，也有人夸她“孝女”，還有人說(shuō)她是“民國(guó)女俠”。
真相是，牢里才待了11個(gè)月，就被特赦，整個(gè)審判過(guò)程，像走過(guò)場(chǎng)。
全國(guó)婦女會(huì)、馮玉祥、報(bào)館文人，全替她說(shuō)話。
馮玉祥那時(shí)候，還直接給政府遞了信，理由不是政治，是孝義。
這一出，法律被架空，道德把法條踩在腳底，全城百姓議論紛紛，不是因?yàn)樗_(kāi)槍，是因?yàn)檫@槍開(kāi)得太狠、太準(zhǔn)、太不講情面。
但孫傳芳真的該死嗎？這問(wèn)題擱今天照樣吵不清，他在任時(shí)，鎮(zhèn)壓學(xué)生、鎮(zhèn)壓工人，奉系干得也絕不干凈。
可晚年，不肯給日軍做事，岡村寧次親自勸，直接罵回去，說(shuō)：“做你們的狗，別來(lái)惡心我。”
這種時(shí)候，他倒成了個(gè)有骨氣的“清白人”。
歷史沒(méi)單一臉譜，施從濱是忠將，可也參與過(guò)軍閥混戰(zhàn)；孫傳芳是劊子手，可后來(lái)死守民族氣節(jié)。
你說(shuō)這事黑白分明，那就是騙自己。
施劍翹那三槍，其實(shí)也不是只為了一個(gè)父親。
是為了那個(gè)年代，老百姓心里對(duì)“報(bào)應(yīng)”的執(zhí)念。天不收，我來(lái)收。
有人說(shuō)她是法外狂徒，也有人說(shuō)她是民族正氣的燈。
可沒(méi)人能否認(rèn)，她一人、一槍，挑開(kāi)了整個(gè)社會(huì)最難纏的疤：什么才算正義？
那年頭，誰(shuí)都活得不安全，一個(gè)命，不過(guò)一紙通緝令；一口氣，壓上祖宗三代。
可施劍翹不一樣，她挑明了，“我要報(bào)仇”，從計(jì)劃到執(zhí)行，全憑一己意志，不是沖動(dòng)，是戰(zhàn)略，是信仰，是十年血淚的歸宿。
這槍聲敲響了整個(gè)民國(guó)的沉疴，法律追不回公道，道德放不下執(zhí)念。
那天孫傳芳倒下，不是一個(gè)人倒下，是軍閥時(shí)代的幻象碎成一地。
而施劍翹，沒(méi)有被當(dāng)成“瘋子”，沒(méi)有成為“棄婦”，反倒成了民國(guó)女性的另類旗幟。
不是因?yàn)槿崛酰且驗(yàn)檫@份冷硬，她說(shuō)不出“女權(quán)”，也不會(huì)喊口號(hào)，可這三槍，把幾百年禮教束縛一口氣打碎。
“你們不幫我，我自己來(lái)。”這才叫反抗。
后來(lái)她出獄，不再多言，這事不是光彩，也是血債。
她知道，做了這件事，這一生都只能活在槍聲之后。
可有一點(diǎn)，至今沒(méi)人敢忘——她替天下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“不能報(bào)仇的人”，走完了那步不歸路。
參考資料：
沈醉.《孫傳芳之死與施劍翹復(fù)仇始末》. 民國(guó)春秋雜志社, 1984年第3期.