（本文為性知識(shí)科普，圖片和文章中的敏感詞，已做處理，無不良引導(dǎo)。）

“自私”?到底是誰自私？明明是我被工具人了？為什么是我“自私”？

首先，我們要明白他為什么要說你“自私”？

在我看來，伴侶"自私"指控往往折射出更深層的互動(dòng)模式失衡。

美國心理學(xué)家John Gottman在長達(dá)40年的伴侶關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn)，指責(zé)性語言是預(yù)測(cè)關(guān)系破裂的核心信號(hào)之一，其本質(zhì)是將復(fù)雜問題歸咎于對(duì)方人格特質(zhì)，而非就事論事。

他的這種“指控”可能反映出他以自我為中心的心理。是他把自私的狀態(tài)投射到你身上。

在他的認(rèn)知里，似乎只關(guān)注自己是否得到滿足，卻沒有意識(shí)到夫妻生活是需要雙方都能獲得良好體驗(yàn)的互動(dòng)。他將自己的不如意完全歸咎于你，這是一種“防御性歸因”行為，并非真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)。

他沒有看見你的需要，反過來他是否某些情緒也沒有被看見？

在“不爽”的經(jīng)歷之后，他帶著失望、沮喪甚至憤怒等負(fù)面情緒，在沖動(dòng)之下，未經(jīng)深思熟慮就說出了指責(zé)你的話。這種情況下，他沒有耐心去了解你的想法和感受，只是通過這種方式來宣泄自己的情緒。

在你們的親密互動(dòng)中，他不考慮你的需求，不做前x，這也可能是你們權(quán)力博弈的結(jié)果。

也許，在他的潛意識(shí)里，他將“你想要”、“你渴望互動(dòng)”這些需求都視為“索取”，他不滿足你的期待，指責(zé)你“自私”，這些其實(shí)都是他在鞏固自己在關(guān)系中的 “權(quán)力”。

無論是何種原因，他對(duì)你的這種“指控”值得你們深入思考，它暴露出溝通存在的問題，也給你們的關(guān)系敲響了警鐘！

其次，你要想想是什么讓你們陷入“性倦怠”？

你提到 “性沒有，關(guān)心沒有”，顯然，你們已陷入 “性倦怠” 狀態(tài)。

性倦怠表現(xiàn)為伴侶一方或雙方對(duì)親密行為缺乏興趣甚至抵觸，往往伴隨著情感疏離，在長期伴侶中十分常見，其成因卻極為復(fù)雜。

從生理因素來看，隨著年齡的增長，身體的激素水平會(huì)發(fā)生變化，可能導(dǎo)致性欲下降。長期的疲勞、疾病等也會(huì)影響身體的狀態(tài)，讓人對(duì)性提不起興趣。

心理因素同樣不可忽視，工作壓力、生活煩惱等負(fù)面情緒會(huì)占據(jù)大腦，分散對(duì)性的注意力，甚至產(chǎn)生焦慮感，影響性體驗(yàn)。

還有研究認(rèn)為：過度消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)se情內(nèi)容可能會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)現(xiàn)實(shí)性刺激的閾值升高，普通的性刺激難以再喚起興趣，這也會(huì)導(dǎo)致人們陷入“性倦怠”。

社會(huì)對(duì)男性和女性不同的期待，也可能加劇了“性倦怠”。

譬如，多數(shù)女性通常習(xí)慣將性和情感建立強(qiáng)鏈接，當(dāng)她們感受到這種情感鏈接缺失時(shí)，就容易產(chǎn)生性倦怠。

對(duì)于大部分男性來說，他們被賦予的“性主動(dòng)”角色，這一角色讓他們被期待成為“x愛永動(dòng)機(jī)”。男人們擔(dān)心自己無法滿足伴侶需求，壓力之下便產(chǎn)生了“性焦慮”，久而久之也會(huì)誘發(fā)“性倦怠”。

金賽研究所數(shù)據(jù)顯示，45%男性因擔(dān)心早xie/bo起問題回避性接觸，而其中68%會(huì)通過指責(zé)伴侶轉(zhuǎn)移焦慮。

對(duì)于這類原因造成的性倦怠，打破這些性別刻板印象，或許就是破局的關(guān)鍵。

其實(shí)，女人也可以成為主動(dòng)的角色，不再只是想要伴侶“給”，也可以帶領(lǐng)伴侶互動(dòng)，降低男人性主動(dòng)角色帶來的壓力。

男人也可以承認(rèn)、接納自身的脆弱，以享受而非征服伴侶的心態(tài)和伴侶互動(dòng)，不再把這件事兒當(dāng)作是為了完成“交糧”的任務(wù)。

你可以去和伴侶就這些問題進(jìn)行溝通，看看你們究竟是為何陷入了“性倦怠”。

最后，我想說：女人，可以要更多！

你說“可惜孩子都有了”，這句話充滿了妥協(xié)意味。

聯(lián)合國人口基金2023年全球調(diào)研顯示：67%的產(chǎn)后女性出現(xiàn)性欲減退，但其中83%承認(rèn)并非生理因素，而是源于"母親就應(yīng)克制欲望"的社會(huì)規(guī)訓(xùn)。

對(duì)于這一現(xiàn)象，女性主義哲學(xué)家露西·伊里加雷在《此性非一》中尖銳指出：母性崇拜實(shí)質(zhì)是將女性囚禁在生殖功能中，系統(tǒng)性剝奪其情欲主體性。

你要明白，身為女人，你擁有著多元而獨(dú)特的身份。在諸多身份中，首先你是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著自己的思想、情感和需求。然后，你可能成為了孩子的母親，需要承擔(dān)起養(yǎng)育后代的責(zé)任。

承擔(dān)養(yǎng)育后代的責(zé)任和你有自己的思想、情感和需求，這兩者并不矛盾。

對(duì)此，性法學(xué)專家凱瑟琳·麥金農(nóng)提出了情欲公民權(quán)概念，強(qiáng)調(diào)女性對(duì)自身愉悅的掌控是基本人權(quán)，這也與聯(lián)合國《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》中“婚姻/育兒不得剝奪女性性自主權(quán)”的條款相呼應(yīng)。

很多人都在婚后將“育兒”看成頭等大事，將全部情感投入育兒，卻犧牲了親密關(guān)系的可持續(xù)性。

當(dāng)你看見了自己的需求，你可以不止說“想要”，你還可以主動(dòng)“要”更多，這是你對(duì)自己身體和情感負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

你可以主動(dòng)與伴侶溝通自己的感受和需求，弄清楚彼此的需求，找到你們共同的節(jié)奏，提升親熱體驗(yàn)。

你也可以主動(dòng)探索新的相處方式和親密模式，譬如稱贊一下他的表現(xiàn)，嘗試新的親熱方式和花招。

你還可以嘗試制造新鮮感，讓他不要覺得你始終是有求于他的狀態(tài)，展現(xiàn)自己的更多魅力和自主性，把“索要”變成“吸引”，為你們的關(guān)系注入活力。

如果經(jīng)過各種嘗試，你依然“不懂這樣的婚姻還有什么繼續(xù)的必要”，那你選擇結(jié)束也無可厚非。

我相信主動(dòng)選擇并為自己的選擇負(fù)責(zé)的人更容易享受幸福和快樂。我是愛你的，你是自由的，自由是你永遠(yuǎn)都有選擇。

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