導(dǎo)讀：

一、發(fā)生在1870年的天津教案，當(dāng)時流傳洋教堂用小孩眼睛心臟制作新藥的流言是真的嗎？

二、處理此案的曾國藩為何被當(dāng)時國人痛罵為賣國賊，并恨不得人人得而誅之？

三、案件處理結(jié)果。

1870年的春夏之交，在天津望海樓法國天主教堂附屬機(jī)構(gòu)育嬰堂的墓地。一群饑餓的野狗在覓食中，無意中刨出來了幾具兒童的尸體。路過群眾發(fā)現(xiàn)后，馬上報官。隨后，天津縣衙的差役來到現(xiàn)場，經(jīng)過進(jìn)一步深挖，發(fā)現(xiàn)墓地之中共埋葬了近四十名兒童。

那些小孩是怎么死的？為何就埋在教堂的墓地？官方還沒有調(diào)查結(jié)果之前，群眾之間就開始先流傳這么一個消息：望海樓的法國傳教士要用小孩的眼睛和心肝配制一種新式的西洋藥，為了得到小孩，他們收買中國人販子，以每個小孩五兩的價錢，誘拐了幾百個天津小孩。他們把小孩剖肝挖心后再把小孩葬在墓地里。

消息傳開后，輿論嘩然。而后，天津縣衙抓到了一個叫武蘭珍的人販子。據(jù)武蘭珍交代，說是教民王三委托他誘拐兒童的。 武蘭珍的這番話一下子坐實了群眾的傳言，一時間群情激憤，反洋情緒洶涌！天津民眾紛紛罷工集會，自發(fā)地趕來包圍了天津縣政府辦公大樓。要求政府主持正義，并高呼：洋人滾出天津！

畢竟武蘭珍的供述還不能證明群眾的傳言就是真的。天津知縣劉杰為了查明真相，實根據(jù)武蘭珍供述，帶著武蘭珍去望海樓教堂指認(rèn)嫌犯王三，但武蘭珍沒能指認(rèn)出任何一個人，也說不出教堂內(nèi)的細(xì)節(jié)。案件一下子無從追尋。

但數(shù)千憤怒的民眾已經(jīng)按捺不住，他們聚集在教堂外，情緒激動，向教堂內(nèi)胡扔板磚，沖突一觸即發(fā)。如何應(yīng)對這種混亂的群體沖突場面？

劉杰沒有經(jīng)驗，他不知道怎么安撫群眾。更不知道接下來如何處理。法國駐天津領(lǐng)事豐大業(yè)（Fontanier）卻先怒氣沖沖地帶人來找劉杰交涉，給劉杰施加壓力，讓他馬上解決問題。由于洋人驕橫慣了，說話頤指氣使。哪知劉杰也是有脾氣的人，不肯聽從豐大業(yè)的指手畫腳。

驕橫的豐大業(yè)氣得抓狂，失去理智的他竟然拔出槍來，沖劉杰扣動了扳機(jī)。他沒打中目標(biāo)劉杰，卻打死了劉杰的仆人。豐大業(yè)的行為進(jìn)一步激怒了群眾，況且鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人已經(jīng)被洋人作威作福壓抑得太久了，這種壓抑在內(nèi)心的怒火一旦爆發(fā)，就無法控制。

他們先是活活打死了豐大業(yè)和他的助手，然后沖進(jìn)教堂，見到洋人就打。現(xiàn)場打死教堂里的十個修女、兩個教士、兩個法國官員、兩個法國平民，之后又點火把教堂和育嬰堂燒毀。

但群眾還不解恨，接下來的幾小時，騷亂不斷蔓延，在騷亂過程中又有三個俄國商人被殺，四座英國和美國教堂被毀。另外他們對入教的中國人也不放過，三十多名中國教民在這場騷亂中被殺。 這就是“天津教案事件”。

事件的發(fā)展不僅超出劉杰的控制，而且震驚到了清廷。在當(dāng)時，舉國上下普遍認(rèn)為這是“愛國的正義行動”，出手的民眾是“民族英雄”，誰反對就是媚外，就是賣國。因為大家都堅信能激起如此多人憤慨的事情，絕不會是捕風(fēng)捉影，一定是外國人做了不法的行為。

如何妥善處理案件，成了清朝統(tǒng)治者的難題。當(dāng)時， 憤怒的不只民眾，還有列強(qiáng)，他們派出使者向慈禧母子提出強(qiáng)烈抗議，要求懲罰兇徒，賠償損失，不照做就開戰(zhàn)！而且相關(guān)列強(qiáng)把艦隊開到了天津，見識過洋槍洋炮厲害的慈禧如坐針氈。滿足洋人要求，就難以平息民憤。但不滿足，又不敢面對洋槍洋炮。

左右為難的慈禧想到了曾國藩，而且讓曾國藩來處理此事也名正言順，畢竟天津?qū)儆谥彪`總督的管轄范圍。隨后，慈禧將此案交給曾國藩全權(quán)處理，但提出兩點要求：第一點是不要失去民心；第二點是不要得罪洋人。

曾國藩深知此案棘手，但沒有選擇，他只能迎難而上。奉旨來到天津之后，曾國藩決定先頂住群情壓力，從調(diào)查小孩尸體事件的真相入手，查明真相后再處理案件。他動用自己所能調(diào)動的資源，從頭開始，經(jīng)過半個月的努力，他最終把關(guān)于小孩尸體的案件真相查明。

小孩尸體的真相并非群眾流傳所說的，真實情況是：在當(dāng)時中國，棄嬰相當(dāng)嚴(yán)重。很多人因為無力養(yǎng)活孩子，或者重男輕女，把自己的孩子扔在路邊，讓孩子自生自滅。教堂的修女教士發(fā)現(xiàn)后，收養(yǎng)了他們。一來教堂覺得救人是善心，二來把這些孩子養(yǎng)大后，讓他們宣傳基督教，有利于基督教的傳播。無論當(dāng)時洋教堂出于什么心思，客觀上都幫助了這些嬰兒，挽救了她們生命。成了當(dāng)年的福利機(jī)構(gòu)。

后來教堂覺得，靠他們自己的人去發(fā)現(xiàn)被遺棄的嬰兒太難了。為了讓更多的孩子得救，他們想到一個辦法，就是鼓勵那些不想養(yǎng)孩子的父母，把孩子主動送到教堂來。教堂不僅收養(yǎng)，還給他們一點錢獎勵。

但沒想到這些措施卻催生了一條罪惡的產(chǎn)業(yè)鏈，一些人販子見有利可圖，就通過坑蒙拐騙，把孩子拐賣到教堂里。教堂也不分青紅皂白，照單全收，好心卻造成了極其惡劣的結(jié)果。被不明真相的群眾誤認(rèn)為，教堂收購孩子要做見不得人的罪惡勾當(dāng)。

至于引發(fā)案件的四十具孩子尸體，是因為這一年是災(zāi)荒之年，加上瘟疫流行，許多家庭已經(jīng)無力養(yǎng)活孩子，家長就將孩子丟在路旁或直接扔進(jìn)河里，許多孤兒便只能自生自滅。 育嬰堂的修女、教士發(fā)現(xiàn)他們時，他們很多已奄奄一息。收留進(jìn)教堂后，一部分孩子患病不治死亡。那些死了的孩子被教堂送出去埋了。有些埋葬的位置較淺，就被野狗給刨了出來。群眾看到此景，聯(lián)想到教堂平時“購買”的孩子，引發(fā)了謠言，又最終因為謠言而引發(fā)了此案。

案件真相查明，但如何結(jié)案才是難題。好在這一年的8月，當(dāng)時的法國人被突然爆發(fā)的普法戰(zhàn)爭（法德戰(zhàn)爭）弄得焦頭爛額，根本沒有精力去顧及死在遙遠(yuǎn)東方的國民。 經(jīng)過曾國藩跟洋人一番討價還價之后的處理方案是這樣的：以命換命，殺掉為首的煽動者；向各國賠銀五十萬兩；派遣專員去法國“謝罪”。至于洋人要求讓劉杰抵命，曾國藩堅決不讓步。最后讓知縣劉杰以革職充軍了事。

這樣處理方案，雖然給洋人了一個交代。但難以平息民憤，注定了曾國藩的結(jié)局。一時間“賣國賊”的罵聲洶涌而來。而朝野上下各種彈劾奏折也如雪片一般，都欲殺之而后快。因為天津教案， 毀掉了曾國藩數(shù)十年積聚的聲名。

慈禧知道，曾國藩能夠做到這樣已經(jīng)屬實不易，但此時總要給民眾一個交代。她召見曾國藩，說我知道愛卿不易，可是現(xiàn)在群情洶涌，現(xiàn)在愛卿、皇上、愛卿總得有一人入坑。曾國藩無從爭辯，這個鍋只能他背了，他跟慈禧說，這個坑我來跳吧！

慈禧略微有點小感動：愛卿深明大義，哀家甚感欣慰，這直隸總督兼北洋大臣你是不能做了，就委屈你去做兩江總督！ 曾國藩平靜地接受了安排，這已經(jīng)是他最好的結(jié)果了。但自己一片丹心，最后卻被罵賣國賊的委屈心里，實在難消，一年多后，曾國藩去世……

批評總是容易的，做事總是不容易的。