01
譯文
尚書中提出了五件修身的要事,頭一件就是儀態容貌。這儀態容貌對于男子來說就代表著恭敬,對于女子來說就是美好的姿容。行路轉身都要有規矩,站立要像磐石微曲,施禮要像懷里抱著鼓。按照這樣的儀態上朝,就會顯得尊嚴;按照這樣的儀態去祭祀宗廟,就會顯得忠敬;按照這樣的儀態面對鄉鄰,就會顯得和睦謙遜;按照這樣的禮儀面對族人,就會顯得和睦親切。
詩經有云:“溫溫恭人,惟德之基。”
孔夫子曾經曰過:“按照規范恭敬的施禮,就能遠離恥辱。”
02
原文
書曰五事:一曰貌。貌者男子之所以恭敬,婦人之所以姣好也。行步中矩,折旋中規,立則磬折,拱則抱鼓。其以入君朝,尊以嚴;其以入宗廟,敬以忠;其以入鄉曲,和以順;其以入州里族黨之中,和以親。
詩曰:“溫溫恭人,惟德之基。”
孔子曰:“恭近于禮,遠恥辱也。”
03
沒什么好補的。
04
同樣的道理網絡上也有。最知名的大概就是要求大家在面試的時候一定要準備一套還不錯的行頭。這樣能給面試官留下一個比較好的印象。人靠衣裝馬靠鞍其實是有道理的。
不過,這一篇講的主要是體態,而不是衣服。
在我看來,能追求儀態自然是要追求的,如果追求不到哪退而求其次追求一下衣服也是沒辦法的辦法。
而且就算是儀態也不過是表象。真正的核心還是有一個謙恭的心。越是高層次的人,越應該有這種謙卑的心態。只是從功利的角度來說,這也會帶來意想不到的好處,同時也能規避莫名其妙的災禍。
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