你好,我是熱愛國學、專注終身成長領域的董三自。
研讀國學以來,除了對古人的智慧和文采佩服得五體投地;
還有一個很深的感受:
古人有一種從骨子里滲透出來的自信!
這是很難在當代人身上見到的。
現在的人,自信多是從外面來的。
- 當一個人掙到了遠超出周圍人的錢,TA或許會變得自信;
- 當一個人擁有漂亮的面孔,吸引了眾多人的喜愛和追求,TA可能會感到自信;
- 當一個人得到了稀有的機會,躋身名流,身價倍增,TA大概會比一般人更自信……
不過呢,當他們到了比自己錢多、比自己貌美、比自己地位更高的人面前;
或是一朝失去所擁有的財富、名利、地位;
其自信可能在一瞬間就會土崩瓦解,蕩然無存!
這,能叫真正的自信嗎?
所以個人認為,現代人擁有的,多是虛假的自信罷了。
這樣的自信,建立在種種外在條件的基礎上,壓根經不起任何考驗。
而我所看到的古人們,那才是真自信!
老子不過一名圖書館管理人員,卻敢于公然陳訴自己的觀點,批駁當權者的錯誤行為:
【不上賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民不亂。】
他指出,民眾人心不古,爭斗及禍亂,都來自于統治者種種無謂的行為!
如果不能確信自己對世事深刻的洞察力和超越常人的智慧,他又哪來為統治者“開藥方”的底氣呢?
莊子呢,窮得叮噹響,卻依然保持著樂觀豁達的心理,不是著書授課,就是跑去釣魚休閑。
楚王派人來請他出山,他還打趣人家:
假如有只神龜,死后將得到隆重的供奉;
你們說這神龜是愿意甩著尾巴在泥水里嬉戲呢,還是要那死后的尊貴?
如果思想沒有經歷過千錘百煉,如何擁有這份發自內心的從容與淡定!又怎么可能在高官厚祿前,完全不動心呢?
孔子當年為了推行自己的學說和主張,周游列國時,被圍困在陳國和蔡國之間;
七天沒米下鍋,卻依然慷慨弦歌,沒有一絲哀戚之色;
如果缺少內在對理想的堅持、對信念的堅守,怎么可能做到在這樣的困境下,毫不動搖呢!
可見,現代人的自信,來自外面,建立在種種外部條件上,因而脆弱得不堪一擊,實在只能算假自信;
而古人的自信,來自內心,來自精神世界,不會輕易受到外部的干擾,更不會因他人的態度、客觀的困難而改變。
此為真自信也!
古人的自信,究竟來自哪里?
三自觀點:
古人有個非常了不起的共識,那就是對“道”的追尋。
不論儒釋道,都有一種格物致知的精神,善于對事物追根溯源;
他們共同探求的,是宇宙人生的根本規律。
一旦有了對事物規律的洞察、本質的把握,便能做到凡事心中有數;
知道萬事萬物的成形與毀壞,都有定數;
就不會執著于世間的一切,沒有了執著,內心便擁有了超然物外的淡然;
到達這種境界,自信便油然而生了。
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心智提升,是人生最重要的成長,貫穿一生。
我們的成長目標是:自足、自洽、自在。
我是專注終身成長領域的董三自。
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