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《千里走單騎》

明·羅貫中

掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。

馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。

忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。

獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間。

有人說關羽是一位被神化的人物。

然而， 神化 的背后往往隱藏著更為復雜的歷史真相。關羽的忠義形象固然深入人心，但若細讀《三國志》等史料，便會發現這位名將同樣有著凡人的局限與矛盾。

建安二十四年，他因驕傲輕敵導致荊州失守，不僅斷送了蜀漢的戰略要地，更間接引發了劉備的夷陵之敗。這種"剛而自矜"的性格缺陷，與其廟堂中完美無缺的武圣形象形成了微妙反差。

民間信仰對關羽的再造堪稱文化奇觀。從宋代開始，歷代帝王不斷加封，商賈奉為財神，江湖尊為幫會守護，甚至道教將其納入"關圣帝君"的神譜。

這種多重神格的疊加，實則映射著不同時代的精神需求——亂世渴求忠義的標桿，商業社會推崇契約精神，底層民眾需要對抗強權的象征。清代學者趙翼在《陔余叢考》中早已點破："關壯繆之祀，蓋起于宋元之后，非古也。"

當代解讀者更應看到，神話濾鏡下那個真實的關羽：一個會為曹操厚待而動容，又最終掛印封金的矛盾者；一個既能溫酒斬華雄，也會敗走麥城的凡人。

當拆解神像的金漆，或許能觸摸到更有溫度的歷史質地——那是一個英雄與時代相互塑造的故事，而非單方面的完美神話。

正如成都武侯祠里那副褪色的楹聯所書："赤面秉赤心，青燈觀青史"，真正的紀念不在于造神，而在于理解人性在歷史洪流中的光輝與陰影。

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其實，《三國演義》的作者羅貫中，不過是把前面對于關羽的各種形象進行了一個重新創作，糅合到小說中，符合人們的審美和精神上的需求，讓人們對關羽這個人物有了更加立體的認識。他為此寫了一首《千里走單騎》，讓這個形象更加偉岸，一舉封神！

關羽的形象在《三國演義》中之所以能超越歷史記載而深入人心，很大程度上得益于羅貫中對其"義"這一特質的藝術升華。在"千里走單騎"的經典橋段中，作者通過"過五關斬六將"的戲劇化處理，將關羽對劉備的忠誠具象為可歌可泣的壯舉。

當曹操以金銀美女相誘時，關羽那句"玉可碎而不可改其白"的宣言，恰如其分地詮釋了中國人"士為知己者死"的價值觀。

這種藝術加工暗合了民間對英雄的期待心理。在元雜劇《單刀會》中，關羽已被塑造成"青龍偃月鬼神愁"的武圣形象，羅貫中則進一步賦予其"夜讀《春秋》"的儒將風采。

特別值得注意的是華容道釋曹操的情節，這個完全虛構的場景讓關羽的"義"突破了陣營界限，升華為更具普世意義的道德標桿。明代關帝廟中常見的"義炳乾坤"匾額，正是這種文化認同的生動體現。

羅貫中的高明之處在于，他并未將關羽神化為完美無缺的符號。失荊州時的剛愎自用，走麥城時的英雄末路，這些缺陷反而讓這個藝術形象更具人性光輝。

正如毛宗崗在評點本中所言："云長之傲，正是其真處。"這種立體化塑造手法，使得關羽最終從歷史名將蛻變為跨越時空的文化圖騰，其形象在戲曲、說書、年畫等民間藝術中不斷增殖，最終凝結成中華文化中"忠義"精神的具象化身。

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同時，羅貫中這首《千里走單騎》贊譽詩，道盡英雄威武，人生當如此壯志凌云。

關羽橫刀立馬，赤兔嘶風，青龍偃月刀在夕陽下泛著冷冽寒光。他丹鳳眼微瞇，眺望遠處塵土飛揚的驛道，身后是曹操所贈的錦袍金印，眼前是兄長劉備所在的冀州方向。這一路千里獨行，非為功名利祿，只為桃園一諾重如泰山。

沿途青山如黛，流水潺潺，卻掩不住刀光劍影的兇險。過五關時，守將或貪功冒進，或仗勢欺人，皆被云長以智破之。

在黃河渡口，他單刀挑落韓福的暗箭；在滎陽城外，他反手一刀劈斷卞喜的流星錘。每一關都是生死考驗，每一戰都彰顯著"武圣"的膽略——既能溫酒斬華雄，亦能月下讀《春秋》。

最令人動容的是古城相會。張飛誤以為二哥降曹，挺丈八蛇矛直取關羽咽喉。云長不避不擋，任槍尖抵住喉頭，只顫聲喚了句"三弟"。

這一聲喚醒了桃園結義的記憶，也道盡了亂世中英雄的孤獨與堅守。當兄弟相擁而泣時，過客皆見其義，山川亦為之動容。

這段傳奇之所以流傳千年，正因為關羽用青龍刀刻下了一個大寫的"義"字。

他拒絕曹操的高官厚祿，穿越重重險阻，只為兌現當年"同生共死"的誓言。這種超越生死的信義精神，恰似暗夜中的火炬，照亮了后世多少迷途者的心。

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每個人讀三國，對于關羽都有自己的認識。

然而，真正讓關羽在歷史長河中熠熠生輝的，或許正是他身上那種矛盾而鮮活的人性光芒。他既有著"溫酒斬華雄"的雷霆手段，又會在華容道為報恩義而放走曹操；既能以青龍偃月刀震懾三軍，也會在燈下捧讀《春秋》至天明。

這種剛烈與柔情的奇妙融合，恰如他手中那柄既能劈山斷岳、又可輕撫胡須的偃月刀，在歷史的烽煙中劃出一道獨特的弧光。

當撥開演義中"武圣"的神性光環，會發現一個更動人的關羽形象：那個會因為諸葛亮夸贊而暗自得意的驕傲將領，那個聽聞兄長消息便不顧一切掛印封金的血性男兒。

麥城敗走時，他拒絕東吳勸降的決絕，與其說是對忠義的堅守，不如說是對自己人生信條的終極詮釋——寧可站著死，絕不跪著生。這種帶著執拗的英雄主義，讓他的形象在千年后依然能叩擊現代人的心靈。

或許，關羽的魅力正在于他完美詮釋了中國人心目中"大丈夫"的理想形態：既有"萬人敵"的豪邁，又有"夜讀春秋"的儒雅；既能橫刀立馬建功業，又肯為知己托付生死。

當重讀"刮骨療毒"時，那錚錚鐵骨里流淌的何嘗不是最滾燙的人間熱血？在快餐文化盛行的今天，這種將生命活成史詩的壯美，依然能讓人們在史書字縫間，聽見穿越千年的金石之音。

趁著假期，不如捧起書來讀一下？

-作者-

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