不少人以經(jīng)濟利益來推想我寫文章的目的。
你不賺錢,天天寫這么多做什么?他們忘記了,人還有消費利益。
經(jīng)濟學(xué)說人是理性的,人是為了利益而行動的,并不指人一定要賺錢,而是指人只能通過自利的方式(以一個滿足的狀態(tài)替代一個不滿足的狀態(tài))而行動,因為人有意志,意志是指揮人行動的根源。
你做什么會讓你爽?聊天、喝酒、都是一種讓你爽的行為。
有些人為什么會去救助他人,因為也能讓自己爽。
人的行動,并非都基于經(jīng)濟利益,而是基于自己的利益,這是不可改變之事實,是人性,是自由意志的結(jié)果,是一個客觀規(guī)律。
行動只能通過意志,意志的決策必然是先滿足于意志本身,哪怕行動最后有利于他人,依然是先滿足意志,才有可能行動。
很多人誤解了經(jīng)濟學(xué),他們以為經(jīng)濟學(xué)說的是人只能是自私自利,錯了。
愛自己的孩子,愛自己的家人,是普遍的行動,這一樣是一種自利行為,甚至很多人根本不追求任何經(jīng)濟回報,比如愛狗,有什么經(jīng)濟利益嗎?純消費罷了,就是爽,喜歡而已。
傳播經(jīng)濟學(xué),也是賺不到錢的。
經(jīng)濟學(xué)是一門科學(xué),是關(guān)于人行動規(guī)律的科學(xué),他只是提示A行動會導(dǎo)致B后果的科學(xué),比如最簡單的經(jīng)濟學(xué)理論,需求不變的情況下,供給減少,會導(dǎo)致價格升高。
這一理論,眾所周知,然而,就是一個這么簡單的理論,要讓他成為一個顛仆不破的真理,卻需要無數(shù)的論證和基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學(xué)是一種知識,雖然重要,但卻不一定是市場的需要。
科學(xué)的對手,是反智思想,是錯誤的觀念,是錯誤的謬論。
傳播經(jīng)濟學(xué)的過程,往往遇到的就是大眾對于錯誤謬論的堅持和對科學(xué)的反對,歷史以來都是如此。
難道日心說、地心說、進化論不是嗎?直接挑戰(zhàn)了宗教信眾的傳統(tǒng)認知。
這些理論一出來,不是一片罵聲嗎?
既然廣泛的人群要罵你,那你怎么賺錢呢?把傳播經(jīng)濟學(xué)當作賺錢的生意,一般是做不成功的,因為你就是要挑戰(zhàn)對方心里的謬論。
同時,大多數(shù)人會認為,經(jīng)濟學(xué)有什么可學(xué)的,我不同意你又如何?會影響我一毛錢收入嗎?
在美國,地平說依然有強大的市場,他們在美國底層廣泛流行。
支持地平說,難道會讓他們的生活變差嗎?他們不會這么認為。
經(jīng)濟學(xué)也一樣,人們不認為這種知識與自己的生活有緊密關(guān)聯(lián)。因此,哪怕我寫了近七百萬字的文章,影響了一部分人,但能夠付出時間精力去努力看幾本經(jīng)濟學(xué)書的人,還是不多。
因為,在大多數(shù)人眼里,他遠沒有一個短視頻如何撬動流動的課程來的更有價值。
但是,經(jīng)濟學(xué)與所有的學(xué)科不一樣,他對整個社會的價值,超過了任何一個學(xué)科的作用。
比如,川普搞的關(guān)稅戰(zhàn),正是錯誤經(jīng)濟學(xué)理論(重商主義、經(jīng)濟民族主義)輿論驅(qū)動的結(jié)果,拜登搞的印錢,正是當下所有美國人在高通脹下痛苦的來源。
甚至朝鮮、古巴的貧窮,正是計劃經(jīng)濟理論在當?shù)氐挠绊憽?/p>
你說,還有什么學(xué)科比得上經(jīng)濟學(xué)更為重要呢?錯誤的理論,可以直接讓數(shù)億人,甚至數(shù)十億人陷入貧困,產(chǎn)生巨大的損失。
明明經(jīng)濟學(xué)就是影響每一個個體生活最為重要的知識,但偏偏沒有這種學(xué)習(xí)的需求,原因是什么呢?
因為,路徑很長了,要認知到經(jīng)濟學(xué)理論與自己生活的關(guān)聯(lián),這需要漫長的邏輯推理鏈條。
每一個個體,在輿論上都是渺小的,我的公號,滅了四個,然后重建,現(xiàn)在是兩個,即使我堅持寫作,每篇閱讀量也就是幾千,對于一個十四億人口的國家來說,影響力極小。在全球近百億人口的世界中,更是蒼海一粟。
人們本能地就會認定,小的個體是無法改變世界的。
那學(xué)了又怎么樣呢?
其次是要改變另一個人,是無比困難的。經(jīng)濟學(xué)面臨的巨大挑戰(zhàn),還有基于本人既得利益的觀念,比如,為什么社保在全球都是一個接近無解的難題,因為創(chuàng)造了龐大的既得利益群體。
比如,對于各種經(jīng)濟制度層面的批評,也會觸動一群人的利益。比如,國企、事業(yè)單位、公務(wù)員的數(shù)量在中國就是一個龐大的群體,高達幾千萬,這些人他基于本身利益,也要反對你的觀點。
評論區(qū)的那些人的聲音,真是基于理論的嗎?沒有幾個人有能力在評論區(qū)與我論辯,絕大部分是謾罵。因為觸及他本人利益了。
這些人其實在輿論中有很強大的力量。
他就是國企員工,或就是稅收轉(zhuǎn)移支付的受益者,你支持自由市場,他罵你,不是正常得很嗎?你試圖減少他人拿到的現(xiàn)實利益啊,我有什么可郁悶的呢?所以,評論區(qū)罵我的聲音,我不在意。
同時,時間偏好,也會影響人們對經(jīng)濟學(xué)觀點的認同與反對。
一個七十歲的老人,他有多在乎未來呢?越是短期利益的東西,他越追求,盡管經(jīng)濟學(xué)說,這不利于所有人的長期利益,但是,他只能活幾年了,他不存在長期利益。
中國臺灣就曾經(jīng)爆發(fā)過代際沖突,年輕人與老年人對某些政策的看法完全不一致,為什么?時間偏好不一樣。
而年輕人更忙于談戀愛,找工作,尋找晉升機會,解決安家問題,全世界的年輕人,都沒有時間去關(guān)心長遠政策的問題。
這個世界上,主導(dǎo)時政輿論的,主要是中老年人為主。
在時間偏好高、且思維被過往的錯誤經(jīng)濟學(xué)觀點統(tǒng)治的中老年中,你談?wù)_的經(jīng)濟學(xué),是在挑戰(zhàn)對方的智商,是在罵對方SB,是在侵犯對方的利益。
他怎么會愿意為你付錢呢?
因此,經(jīng)濟學(xué)科普,是注定賺不到錢的。
我作為一個商人,經(jīng)營企業(yè)二十年,在輿論場上也混了三四年了,我當然知道很多人要什么。我知道什么樣的觀點,能夠被打賞,被轉(zhuǎn)發(fā),被支持。
難道我一個幫別人設(shè)計營銷方案的人,不比大部分自媒體更懂銷售嗎?但是,經(jīng)濟學(xué)不是一個商品,他要挑戰(zhàn)對方心里的觀念,他不能以營銷的方式來傳播。
一篇幾千閱讀的文章,即使置入了微信公號的隨機廣告,有多少收入呢?5塊錢左右,也就是說,我寫一篇文章,連一包煙錢都賺不到。
但我還是堅持寫了三四年,寫了七八百萬字,我一樣得到了滿足,這是一種消費利益,寫作傳播經(jīng)濟學(xué)這件事,對我而言,依然有快樂。
當然有錢賺,我也要。偶爾我會寫點付費文章,但也看心情,哪怕付費文章一個月有一兩收入,我也看不太上,因為,這點錢,不是我一個經(jīng)營公司的人應(yīng)該追求的。
經(jīng)營公司考慮的是規(guī)模化,可持續(xù)性和組織化地賺錢,而不是靠自己天天寫幾篇文章賺錢。這種賺錢的效率太低了。
請注意,我不是在吹噓我的偉大高尚,我是在說一個經(jīng)濟學(xué)理論,人都是自利的,我寫文章滿足我自己,也是一種自利行為,與其他人為了賺錢寫作是一回事,都是自利。二者不存在哪個更高級,哪個更低級。
經(jīng)濟學(xué)理論,不能通過營銷的方式,不能通過賺錢的方式傳播出去,是不是真理就沒有希望傳播于世了呢?
當然不是。
因為一個地區(qū)的貧困或繁榮,總歸要尋找原因,總是需要正確的理論來解釋歷史,解釋現(xiàn)實,一個邏輯不自恰的理論,總歸無法服眾。
人們在現(xiàn)實經(jīng)濟利益損失的情況下,總是充滿著困惑。
這些只有正確的經(jīng)濟學(xué)理論才能解決。
但很漫長,一個經(jīng)濟災(zāi)難,從起點到終點,可能跨越幾十年,可能一代人的生活就這樣過去了。
美國次貸危機,發(fā)源于克林頓時期的居者有其屋的政策。歷經(jīng)了二十多年。
蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟歷經(jīng)了六十多年。
從教訓(xùn)中尋找真理的難度,很大很大。經(jīng)濟學(xué),比自然科學(xué),學(xué)習(xí)和普及的難度更大。他需要幾代人,幾十年,甚至上百年的努力,才有可能有結(jié)果。
米塞斯研究院在美國的傳播,也困難重重。
為了讓人們反對美聯(lián)儲印鈔,米塞斯研究院接受贊助,在報紙上登廣告,送奧派的書籍給人們看,你看,這不叫營銷,是為了傳播觀點,得花錢,好書得送。
這的確有點可悲,但這就是現(xiàn)實。
我從不指望,我寫點文章,能改變什么大勢,很難。
但我也從不妄自菲薄,這就是我喜歡做的事,總歸有一天,無數(shù)象我一樣的人的努力,最終將匯成河流,變成大海,讓科學(xué)普及,讓繁榮的秘密,成為基本常識。
我如果要賺錢,不會通過販賣錯誤觀念的方式,有的是其他的手段。何必讓自己賺錢時,還對繁榮帶來危害呢?有必要嗎?是走投無路、找不到賺錢方法的有些人才會這么干。
我不需要,我即使要賺錢,也會賣別的產(chǎn)品。
我有一些朋友,他們文章寫得少,但天天在翻譯全球優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)著作,稿酬低得可憐,甚至無法出版,不也在天天翻譯么?
利益動機是什么?愛好,喜歡,熱愛而已。
我相信,司馬南,司馬北,司馬東,司馬西,他們傳播的錯誤觀念,最終會被清除,觀念之戰(zhàn)下,他們最終會失敗。
不能指望某一個大神突然出現(xiàn),改變?nèi)藗兊挠^點,這是不切實際的幻想。 每一個人的每一篇文章,轉(zhuǎn)發(fā),傳播,都是一次邊際改善。
總不能把輿論讓給司馬南、司馬東吧。
當然,如果有強制力介入,我也許扛不住壓力不寫了,但沒關(guān)系。總有后來者,總有越來越多的人喜歡上經(jīng)濟學(xué),愿意傳播科學(xué)。
歐洲早期科學(xué)的傳播,完全是由一群有熱情的、追求讓自己爽的人,不追求經(jīng)濟利益的人在主導(dǎo)推動的。由一群富家子弟在贊助,一群科學(xué)愛好狂在行動。
達爾文的進化論,正是由其舅父喬賽亞·韋奇伍德的慷慨贊助才能得以進行。
世界的進步,需要很漫長的歷程。
人類社會,不就是不斷發(fā)現(xiàn)科學(xué),不斷用科學(xué)理論來改善自己生活的過程嗎?這是必然之結(jié)果,或許我們壽命之中難以樂觀,但長遠來說,依然要樂觀的。
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