在民國那個大師云集風起云涌的時代，有一位才華橫溢卻爭議不斷的國學大師，他的名字叫黃侃。

他是章太炎的得意門生，與魯迅同門，卻因狂傲不羈被稱“黃瘋子”；他才高八斗，桃李滿天下，卻在情感生活中劣跡斑斑，用假身份欺騙女學生，甚至拋妻棄子；他嗜酒如命，終在49歲醉酒吐血而亡，留下一生功過難評的傳奇。

他究竟是怎樣的一個人？為何他的才華與人格如此矛盾？讓我們走進黃侃跌宕起伏的一生，揭開這位國學大師的光環與陰影。

一、天才少年的崛起

1886年，黃侃出生于四川成都的一個書香世家。父親黃云鵠是前清進士，精通文學與書法，家中藏書豐富，為黃侃的成長提供了得天獨厚的文化土壤。

據《黃侃年譜》記載，黃侃自幼聰穎過人，3歲便能識字，5歲開始熟讀詩書，7歲時寫下“父為鹽茶令，家存淡泊風”的詩句，展現了驚艷的才情。10歲時，他已能背誦《詩經》《論語》，對經史子集表現出濃厚興趣，家人無不驚嘆其天賦。

15歲那年，黃侃考中秀才，展現了深厚的傳統學術功底。然而清廷廢除科舉，興辦新式學堂，時代的變革推動他走上新的求學之路。

1903年，他進入湖北文普通學堂，與宋教仁、董必武等進步青年結識。他們夜以繼日地討論國事和交流學術，黃侃的視野從傳統國學拓展到國家興亡的宏大命題。

據《湖北文普通學堂史料》記載，他在學堂期間成績優異，尤其在古文和書法上獨占鰲頭，深受師長賞識。

1905年，黃侃獲得官派留學日本的機會，進入早稻田大學深造。在日本，他接觸到西方哲學和語言學等新思想，學術視野進一步開闊。

然而一次偶然的“罵戰”改變了他的人生軌跡，據《章太炎年譜》記載，某夜黃侃因尿急在樓邊方便，尿液濺到樓下挑燈夜讀的章太炎身上。章太炎怒罵，黃侃也毫不示弱，兩人在對罵中竟聽出對方言辭中的學問，互報姓名后發現彼此久仰對方。

這場奇遇讓黃侃拜入章太炎門下，成為魯迅、錢玄同等人的師兄。在章太炎的悉心指導下，黃侃精研小學、經學、史學，學術根基愈發深厚，為日后成為國學大師奠定了堅實基礎。

二、學術巔峰與狂傲個性

1914年，黃侃應蔡元培之邀，擔任北京大學國文系教授，正式步入學術巔峰。他主講《文選》《文心雕龍》等課程，講課風格旁征博引、深入淺出，將晦澀的古典文學講得生動有趣。

據《北大史料》記載，他的課堂總是座無虛席，不僅中文系學生趨之若鶩，就連數學、物理系的學生也慕名前來旁聽。他的學生范文瀾回憶：

“黃先生講課如行云流水，引經據典信手拈來，聽他的課仿佛穿越到古代文人的世界?！?br/>

黃侃在文字音韻學領域成就卓著，他深入研究《說文解字》《廣韻》，提出許多獨到見解，認為語言文字是中華文化的根基，需以嚴謹態度考證其源流。

據《黃侃年譜》記載，他曾為一個字的讀音查閱數十種古籍反復推敲，直至得出令人信服的結論。他的代表作《音韻學講義》系統總結了傳統音韻學的研究方法，被后世學者奉為經典。

他與章太炎、劉師培并稱“國學大師”，被譽為“傳統語言文字學承前啟后的人”。他的學生如金毓黻、楊伯峻、程千帆等人，皆在學術領域獨領風騷，延續了他的學術衣缽。

然而黃侃的狂傲個性與他的學術成就，同樣引人注目。

他自視甚高，綽號“黃瘋子”，對許多人和事不屑一顧。據《胡適日記》記載，黃侃與新文化運動的倡導者胡適、陳獨秀等人沖突不斷。他堅決反對白話文運動，認為文言文才是中華文化的精髓，白話文粗俗不堪。

有一次，他在課堂上公開嘲諷胡適：

“若胡適太太去世，白話電報需‘你的太太死了！趕快回來啊！’十一字，文言僅‘妻喪速歸’四字，省三分之二費用?！?br/>

此言引發哄堂大笑，胡適顏面盡失。

黃侃與胡適的恩怨不止于此，一次宴會上，胡適談及墨學，黃侃突然跳起，指著胡適罵道：

“講墨學的人都是混賬王八蛋！”

胡適正欲反駁，黃侃卻笑著說：

“我試試你，墨子兼愛無父，你有父何談墨子？”

眾人或捧腹或尷尬，胡適只得悻悻然。

他還曾當眾諷刺陳獨秀“區區桐城秀才”，讓剛上任北大文科學長的陳獨秀頗為難堪。

盡管如此，陳獨秀對其學術造詣頗為欣賞，曾嘆道：

“黃侃學術淵邃，惜不為吾黨用！”

黃侃的狂放讓他在學界樹敵無數，卻也讓他成為一個獨樹一幟的傳奇人物。

三、荒唐的情感糾葛

黃侃的感情生活，則是一部充滿欺騙與悲情的戲劇。

他的第一段婚姻是典型的封建包辦婚姻，1903年，17歲的黃侃遵從父母之命，娶王采蘅為妻。

據《黃侃年譜》記載，王氏溫柔賢淑，擅長書法與繪畫，起初兩人相處尚算和睦。然而隨著黃侃赴日留學、接觸新思想，他與王氏的共同語言逐漸減少。

留學歸來后，黃侃全身心投入學術與社交疏于家庭，王氏則獨守空閨，默默承擔侍奉公婆、操持家務的重擔。

1916年，王氏因操勞過度去世，年僅31歲。

據《民國文人軼事》記載，她臨終前仍未等到黃侃的歸來，這段婚姻成為封建制度下無數女性的悲涼縮影。

黃侃與黃紹蘭的騙婚事件，更為人所詬病。

黃紹蘭出身書香門第，父親是知名儒士，她自幼熟讀詩書志向高遠。

據《民國文人軼事》記載，黃侃與黃紹蘭相識于武昌，兩人一見傾心。黃紹蘭后來赴上海創辦女校，黃侃追至上海，展開熱烈追求。

他隱瞞原配身份，謊稱婚姻為父母逼迫，并以“李姓”假身份與黃紹蘭登記結婚。黃紹蘭被其才華與甜言蜜語打動，同意了這場荒唐的婚姻。而且在婚后，她放棄事業全心投入家庭，很快懷了孕。

然而，黃侃卻在此時移情別戀，與北京女師學生彭欣湘展開了新戀情。

黃紹蘭得知真相后，挺著大肚子趕到北平討說法。據《黃侃年譜》記載，黃侃竟厚顏無恥地說：

“和你結婚的是李某，與我黃侃何干？”

黃紹蘭如遭雷擊，徹底崩潰。而且此時她的父親因她“傷風敗俗”與其斷絕關系，黃紹蘭孤立無援，生下女兒后生活陷入絕境。她多次向黃侃索要撫養費，均被無視。

直到1947年，黃紹蘭在精神病院自盡，結束了自己悲慘的一生。她的遭遇引發了當時文人的強烈批判，但黃侃卻置若罔聞。

與此同時，黃侃與彭欣湘的戀情也成為北大校園的丑聞。

彭欣湘年輕單純，輕易被黃侃的情書攻勢俘獲。據《民國文人軼事》記載，兩人在校園內舉止親密，引發師生非議，學校也認為黃侃違反師德，將其革職。

彭欣湘懷孕后，黃侃竟然再次選擇拋棄，獨自離開了北平。彭欣湘獨自撫養孩子生活艱難，她多次尋找黃侃，但都像大海撈針。

黃侃的薄情寡義，不僅毀了兩位女性的生活，也讓他的道德形象一落千丈。

四、嗜酒成癮與英年早逝

黃侃對酒的癡迷貫穿了他的一生，他視酒為靈感之源，生活中的每個角落幾乎都彌漫著酒香。

據《黃侃年譜》記載，他每日飲酒，無論獨酌還是與友人對飲，酒杯從不離手。他曾在文章中寫道：

“酒能解憂，亦能啟智，無酒則人生無味?！?br/>

他與友人聚會時，酒桌上高談學術妙語連珠，酒精似乎讓他的思想更加活躍。

然而長期酗酒對他的身體造成了不可逆的傷害，他逐漸出現頭痛、胃痛等癥狀，但仍無法割舍對酒的依賴。

1935年10月5日，黃侃與友人在南京登高賞菊飲酒作樂。

據《民國文人軼事》記載，他當晚醉態可掬，與大家暢談人生，眾人皆以為他興致盎然。不料，回家后他突然嘔血，鮮血染紅衣衫，家人驚慌失措，急忙請來醫生。

醫生診斷為酒精中毒引發的肝臟衰竭，已無力回天。

黃侃最終在49歲這一年溘然長逝，留下未完成的學術理想。他曾立志“五十之前不著書”，計劃在五十歲后系統整理研究成果，卻因命運無常而壯志未酬。

黃侃的早逝令學術界痛惜不已，他的許多研究手稿未能整理出版，成為學術史上的遺憾。他的學生程千帆曾嘆：

“先生之學，博大精深，然天不假年，令人扼腕。”

黃侃的離世，不僅是個人生命的終結，也是中國傳統學術的一大損失。

五、功過是非留后人評說

黃侃的一生如同一幅色彩斑斕卻充滿矛盾的畫卷，他在學術殿堂中光芒四射，為文字音韻學、經學等領域留下了寶貴遺產。他的《音韻學講義》至今仍是研究傳統語言文字的必讀之作，他的學生如范文瀾、楊伯峻等，將他的學術精神發揚光大。

然而當我們審視他的私人生活時，卻看到一個道德缺失的黃侃。

他先用假身份欺騙黃紹蘭，后又拋棄彭欣湘，毀了兩位女性的青春與人生。他的自私與薄情，與他在講臺上的儒雅形象，形成了鮮明對比。

黃侃的故事讓我們深思：才華能否掩蓋品行的缺陷？一個人的學術成就是否足以抵消其道德污點？他的狂傲與不羈讓人印象深刻，但他的欺騙與背叛卻令人寒心。黃侃的功與過，如同他的人生一般復雜而矛盾，留待后人評說。

大家如何看待這位國學大師的傳奇人生？歡迎在評論區留下你的看法，一起探討黃侃的功過是非。

參考資料：

1、 王汎森 (2000) 《黃侃年譜》 北京: 社會科學文獻出版社。（本書詳細記載了黃侃的生平、學術成就及情感糾葛。）

2、 錢基博 (1987) 《民國文人軼事》 上海: 上海文藝出版社。（本書記錄了黃侃與黃紹蘭、彭欣湘的情感事件及學界軼事。）

3、 胡適 (1998) 《胡適日記全編》 合肥: 安徽教育出版社。（本書記錄了黃侃與胡適的學術爭鋒及沖突事件。）

4、 唐德剛 (1991) 《章太炎年譜》 北京: 中華書局。（本書記載了黃侃與章太炎的師徒關系及相識經過。）

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