1925年農歷八月十三，江才水出生在贛北高安市大城鎮高溪江村。這個被青石板巷和老樟樹環繞的村落，在他童年記憶里是炊煙與蟬鳴交織的寧靜存在。然而，1939年農歷三月廿三的晨霧，卻成為他一生揮之不去的噩夢——那一天，日軍鐵蹄碾碎了村莊的呼吸。
一、鐵蹄下的逃亡
"鬼子來的時候，東邊崗哨嶺騰起的黃塵比霧還濃。"2006年5月，81歲的江才水坐在堂屋竹椅上，枯瘦的手指反復摩挲著褪色的放牛鞭。他記得14歲那天，自己正蹲在門檻上打磨鞭梢，忽然聽見碎石路上傳來馬蹄聲。"打頭的日本兵騎著棗紅大馬，馬嚼子上的銅鈴響得人心慌。"
南昌會戰剛結束半月，敗退的日軍正以"清鄉"為名展開報復。江才水看見父親江賢云往灶膛里塞最后一把干草，母親胡氏將襁褓中的弟弟塞進米缸，又抓了一把灶灰抹在他發燙的臉頰上。"她想讓我看起來像個討飯的小叫花子，可鬼子的刺刀不認人。"

村口老樟樹下，三十余把刺刀在晨光中泛著冷芒。維持會會計"棍子"抱著賬本狂奔，卻在水塘邊被日軍挑飛賬冊；江賢章老漢抱著啼哭的孫兒往竹林鉆，竹枝劃破粗布褂，露出嶙峋瘦骨。日軍少尉山本大佐劈斷祠堂旗桿時，斷裂聲驚飛了檐角麻雀——這個動作，拉開了屠殺的序幕。
二、囚籠中的慘叫
曬谷場成為第一個屠場。"他們用籮繩、耙纜捆人，像捆稻子一樣。"江才水擼起袖口，腕間淡褐色的繩痕依然清晰。54歲的父親江賢云因護著地窖里的兒媳，被軍曹本田一腳踹碎顴骨，"血泡從眼窩里凸出來，他疼得直哆嗦，卻還朝我搖頭，讓我別喊。"
維持會成員潘德瑞被倒吊在刑架上，日軍割下他的耳朵逼問情報。"那只耳朵在青石板上滾了三圈，停在我腳邊。潘大叔吐著血沫罵'畜生'，鬼子就用軍刀捅進他的肚子。"江才水記得，旁邊的放牛娃"爪雞俚"嚇得尿了褲子，鼻涕糊滿嘴角，卻連哭都不敢出聲。
正午時分，32名青壯年被押往村北蚌ka頭荒地。江才水看著叔叔江賢章的藍布腰帶在隊伍末尾晃動，卻不知道這是最后一次見他活著。"鬼子用刺刀點名，兩個兵架著人，第三個兵用刺刀從肋骨下戳進去，再攪動刀柄。叔叔的腸子掛在刺刀上，鬼子像甩鞭子一樣掄，血珠濺在我褲腿上，燙得我渾身發抖。"

14歲的女孩"花俚"被刺中肩膀后裝死，日軍皮靴踢斷她三根肋骨。"她躲在尸堆里不敢哭，后來爬回村時，衣服和傷口粘在一起，第二年就爛死了。"江才水垂下眼，聲音低沉，"她說鬼子的皮靴有鐵釘，踩在背上像火燒。"
三、烈火中的村莊
暮色降臨時，江氏宗祠燃起熊熊大火。雕花門廊在汽油彈中轟然倒塌，躲藏在閣樓的三位老人被濃煙逼出，剛探出窗口就被機槍掃成篩子。"老學究潘春元抱著族譜沖進火場，橫梁砸斷他的腿，鬼子發現后還踩爛他的手。"江才水比劃著，"他懷里的紅布包著族譜，血滲進去，把'忠孝節義'四個字都泡糊了。"
日軍撤離時，騾馬馱著136擔糧食，牛車載著47頭牲畜，士兵手里還提著剛摘的葡萄。"紫黑色的汁液滴在青石板上，像他們殺完人后擦刀的血。"江才水在荊棘叢中躲了七天七夜，等回到村里時，高坪屠殺場的黃土已被染成赤紅色，30具尸體扭曲交疊，二哥江才仁的嘴唇被野狗撕去，父親的半截身子掛在酸棗樹上。

"收殮時，焦黑的骨頭粘在一起，分不清誰是誰。"江才水參與了合葬，在蚌ka頭立起一塊青石碑，刻著"遇難者之墓"。石匠鑿字時，火星濺在他手背上，"當時沒覺得疼，心里像被人挖了個洞，風一吹就呼呼響。"
四、永不褪色的證言
2015年，文物普查隊在遺址挖出半截刻著"昭和十四年"的刺刀，還有嵌著彈片的頭蓋骨、燒熔的銅煙嘴。"這些東西和我的記憶對上了，鬼子的罪證，就埋在我們村的土里。"90歲的江才水拄著拐杖擋在開發商的推土機前，白發在風中凌亂，"地底下睡著我的父親兄弟，要動土，就從我的老骨頭碾過去！"

如今的高溪江慘案陳列館里，褪色的籮繩、焦土標本和彈痕累累的祠堂殘柱靜靜陳列。江才水生前每周都會帶著孫輩擦拭墓碑，這個習慣后來成為村小德育課的儀式。"孩子們摸著彈孔問我疼不疼，我說疼啊，但比疼更重要的，是不能讓鬼子的暴行被忘記。"
2025年的暮春，江才水的墓安靜地立在蚌ka頭旁，墓碑上"幸存者"三字被夕陽鍍上暖光。村小的孩子們又來上德育課，稚嫩的嗓音念著遇難者名單，風掠過祠堂殘柱，發出嗚嗚的聲響，像是歷史的嗚咽。那些浸透鮮血的記憶，終將在一代又一代的傳承中，成為捍衛和平最有力的證言。
"我活了快一百年，最想說的是——"老人臨終前在證言視頻里緩緩開口，身后的青石板上，彈痕依然清晰如昨，"和平不是天上掉的，是千萬人用命換來的。忘了，就是對死者的背叛。"