扣好誠信的第一粒扣子

文/羅儉朗

指導(dǎo)老師/羅月明

以史為鑒，明誠立信

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”（《孟子·離婁上》）誠信二字，自古便是中華文明的精髓。商鞅變法時(shí)“立木為信”，將三丈之木徙于北門者賞十金，終以信諾贏得民心，奠定秦國強(qiáng)盛根基。這種“一諾千金”的精神，在季布身上更顯璀璨。司馬遷在《史記》記載，季布因“得黃金百斤，不如得季布一諾”的盛譽(yù)，即便戰(zhàn)敗歸漢仍受重用，印證了《論語》所言“人而無信，不知其可也”的深刻哲理。玄宗與貴妃的“連理之約”固然凄美，但更應(yīng)銘記曾子殺豬教子的典故——妻子戲言“待母歸殺豬予汝食”，曾子當(dāng)真履約，詮釋了“輕諾必寡信，多易必多難”（《老子》）的為人之道。

薪火相傳，誠耀家國

近代實(shí)業(yè)家陳嘉庚“以誠立身”的事跡堪稱典范。少年時(shí)耗時(shí)四年償清父債，南洋創(chuàng)業(yè)后更將“誠毅”二字鐫刻集美學(xué)校校訓(xùn)，其創(chuàng)辦的廈門大學(xué)至今仍以“自強(qiáng)不息，止于至善”的誠信精神滋養(yǎng)學(xué)子。毛澤東同志在延安時(shí)期履行“不吃肉三年”的承諾，不僅是為節(jié)約鬧革命，更是踐行“精誠所至，金石為開”（《后漢書》）的政治諾言。這種精神在錢學(xué)森身上同樣熠熠生輝，他拒絕美國優(yōu)厚待遇，歷經(jīng)五年曲折歸國，用行動書寫“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國”的誠信答卷。

時(shí)代新章，信筑未來

當(dāng)代“誠信楷模”錢七虎院士將八百萬國家科技獎(jiǎng)金悉數(shù)捐贈貧困學(xué)子，用實(shí)際行動詮釋：“誠信猶如青果，初嘗雖苦，回味無窮”。娃哈哈集團(tuán)宗慶后四十年如一日堅(jiān)持“瓶裝水永不漲價(jià)”的承諾，以“商道即人道”的理念鑄就民族品牌豐碑。更令人動容的是江蘇少年張思柱——寒雨中守護(hù)萬元存票直至物歸原主，展現(xiàn)“拾金不昧”的赤子之心；這與山東濱州劉俊超、剛慎政在書店拾金不昧的事跡交相輝映。他們印證了《禮記》“不寶金玉，而忠信以為寶”的永恒價(jià)值。

青年擔(dān)當(dāng)，誠啟新程

站在百年變局的歷史節(jié)點(diǎn)，我們當(dāng)以“終日乾乾，夕惕若厲”的勤勉守護(hù)誠信火種。課堂測驗(yàn)時(shí)“慎獨(dú)”自律；網(wǎng)絡(luò)空間里“言必有據(jù)”；日常交往中“駟不及舌”。正如陶行知所言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。當(dāng)我們以“徙木立信”的執(zhí)著對待每個(gè)承諾；用“季布一諾”的擔(dān)當(dāng)履行每份責(zé)任；必能如《周易》所言“修辭立其誠”一樣；在回答時(shí)代長卷中書寫無愧于心的誠信華章！

（本文系水緣文學(xué)（ID：sywxwk）原創(chuàng)首發(fā)，作者：羅儉朗）

作者簡介：羅儉朗，廣東省佛山市嶺南美術(shù)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三1班學(xué)生，嶺雅文學(xué)社會員。