立夏之后到巳月,巳月是夏季的孟月,此時月建到巳,木氣已徹底隱藏,火氣完全顯現,并開始不斷強者。火為夏熱,于是巳月就是火氣增長,溫度升高的過程。當然地氣的升溫,是因為太陽的北返而導致的。
巳為純火,也是金氣的長生之地,肚子里藏著金。金氣長生在巳,帝旺于酉,結束于丑,巳酉丑三合金,反映著金氣從開始到結束的過程。從巳到酉,就是金氣從長生之位到帝旺的過程,也就是金氣增長的過程。
從酉到丑,則是金氣從帝旺之位到入庫的過程,也就是金氣減弱的過程,所以巳酉丑的順行,就是金氣順行的過程。氣的順行,就是時間的順行,而氣的逆行,就是時間的逆行。時間的逆行,就是讓萬物后退,損而復益的力量,謂之天醫。
三合逆行,就是氣的逆行,時間的逆行,于是三合后辰就為天醫。書云:天醫者,天之巫醫也,以正月起戌,順行十二辰。為三合后辰,能使萬物復生,損而復益。如正月建寅,三合為寅午戌,而戌為寅之后辰是也。
巳酉丑三合金,酉后為巳,丑后為酉,巳后為丑,于是巳月丑日,酉月巳日,以及丑月酉日,就為天醫之日。酉月巳日,是金氣從帝旺之位退后到長生之地的過程,就像是人到中年,又退后到剛剛出生的模樣,為重新開始之意,是最吉祥的天醫之力。
丑月酉日,則是金氣從墓中復生,退后到帝旺之位的過程,為死而復生之意,是最神奇的天醫之力。而巳月丑日,則是金氣從長生之地退后到丑庫的過程,也就是一出生就入墓了,為最不吉的天醫之力。
明日四月十一,就是巳月的丁丑日,是金氣的三合之日,也是金氣的天醫之日。此時之天醫,就是金氣從巳到丑,從長生之地退后到墓中的過程。五行入庫則不動,丑庫收納金,金入丑庫則不出,于是丑就是束縛和關閉金氣的力量,為金氣之華蓋。
巳酉丑三合金,見丑而入庫,于是巳酉丑月的丑日,就為金氣的華蓋之日。華蓋是一種心境,是內心無形的枷鎖,為心氣入庫,自我逢閉的表現。心若入庫被關閉,縱然外面海闊天空,地位尊崇,也如同身在牢籠一般,所以華蓋多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道。
巳月建巳,丑日為成日,凡事皆成,雖主先難后易,但終成各合。若遇吉宿相助,則造葬出貴,問利利達。以正月起戌,順行十二辰,就是天喜之日。所以明日的三合天醫,天喜天成,金氣退后入丑庫,丑庫收納金,金入丑庫入華蓋。
其主要力量就是將少陰之氣收入丑庫,收入墓中,收入土中,最適宜挖土建墓,安葬入庫等,也就是將陰氣收入土中的力量。金為秋涼,其力量專門針對木,金木相對。金氣入庫,則木氣肆虐,木氣主風,也就是大風肆虐。
巳為純火,是金氣的長生之地,火土生金,金氣之墓在于丑,于是火氣主宰的季節里,金氣的墓日,就為離別日。也就是季節的氣場所生之子入墓了,為母子之間永遠的離別。此時季節在夏,夏火藏于未,未就是夏季之庫,是火氣的隱藏之處。
丑未對沖,于是夏季的丑日,就是撞擊季節之庫的力量,被稱為四擊之日,是以日子之力,擊破了季節之庫,從而導致季節的氣場失去了所藏之地,失去了庇護之所,寓意著此時的氣場沒有了庇護萬物之力,最不宜遠行。
所以明日的三合天醫,金氣后退入墓地,被丑庫收納入華蓋,又撞擊季節之庫,四擊離別,風多而火出,不遠行,不出嫁,關倉收納,不宜散放,靜而少動,可安葬入殮,將陰氣收入土庫之中。
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