山西
花生為什么被稱為長生果
阿彌問五臺山弘愿老禪師：花生為什么被稱為長生果？健康飲食不是說少油少肉清淡為好嗎？花生含油量很高，有益長生嗎？在禪定中如何觀花生是長生果？
阿彌啊——弘愿老禪師輕撫銀須，微微笑道：花生被稱為“長生果”，不僅源于其豐富的營養價值、藥用價值以及延年益壽的保健功效，而且這長生果還?有三重法義：形神相契?、醫食同源、禪觀法味?。
形神相契?：花生破土顯果如明珠現世，其生長周期暗合“生、住、異、滅”之輪回，卻以種殼包裹新生，恰如涅槃重生之喻。地下結果之特性，恰應《楞嚴經》所言“地藏菩薩安忍不動如大地”的品格。
? 醫食同源?：花生雖含油量高，然其不飽和脂肪酸如舟筏渡人，能載膽固醇出離血脈苦海。維生素E似甘露滋養色身，蛋白質如金剛寶杵堅固脈輪。恰如《維摩詰經》“以禪悅為味”，此果可作禪修資糧。
? 禪觀法味?：剝開紅裳見白玉，層層破除我執相。觀花生生長過程，可見種子入地時舍卻舊形，正如《金剛經》“應無所住而生其心”之妙。
阿彌啊，飲食法要?當明中道：花生含油恰似禪門公案，執著"少油"亦是妄念。其油脂如醍醐，能潤眾生煩惱枯槁，但取適度即為般若智。正如百丈禪師“一日不作一日不食”，飲食貴在清凈心念而非拘泥表相。
佛典妙喻?雖無直指，也未見“長生果”名相，然《華嚴經》有“一切草木叢林皆演妙法”之語。花生入藥王菩薩法門，可作方便示現。其紅白二色暗合紅白菩提，果仁雙瓣猶如悲智雙運。
弘愿老禪師拈起一粒花生置于阿彌掌心：“此果不生于天，不沉于淵，唯在人間泥土中成就。正如修行不在蒲團上，而在挑水劈柴間。”此時，晨鐘乍響，案上花生竟于霧靄中隱現琉璃光。
天天念能量偈，稽首頂禮至尊諸圣為眾生祈福：南無阿祖太上老君！阿彌陀佛！六時吉祥！阿觀自在，日日好日！行善積德，越來越好！南無阿彌陀佛，一切變得越來越好！但愿一切如你所愿！摩訶般若波羅蜜多！阿觀自在，菩提薩婆訶！阿觀自在，南無觀音觀自在菩薩！南無觀音觀自在菩薩！………
（李松陽2025公歷0508《非常財富》第02900篇 阿彌聞道第1060期）
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