四大名著只有《紅樓夢(mèng)》據(jù)說(shuō)是清朝沒(méi)落世家子弟曹雪芹寫的,有個(gè)親王還笑話其中關(guān)于衣食住行的描寫有些“小家子氣”——“紅樓食譜”在絕大多數(shù)人眼里都是想象不到的精致,但是在真正的王公貴族眼里,還是有些“寒酸”。
《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《西游記》都廣泛傳播于明朝,現(xiàn)在能查到的資料,是施耐庵生卒時(shí)間約為1296年—1370年,羅貫中生卒時(shí)間約為1330年—1400年,吳承恩生卒時(shí)間比較精確,是1504—1582年。這樣算起來(lái),《水滸傳》參考《西游記》的可能性就沒(méi)有了,但在《水滸傳》和《西游記》小說(shuō)出現(xiàn)之前,相關(guān)的話本和戲曲就已經(jīng)出現(xiàn)多年了,所以互相借鑒也不是沒(méi)有可能。
咱們今天的話題,就是來(lái)聊一聊梁山好漢的綽號(hào):這些好漢的綽號(hào)基本湊齊了半本西游記:天庭三大反骨仔齊聚,就是那條狗有點(diǎn)不像,其他的好漢綽號(hào),跟《西游記》里的妖魔鬼怪都比較相似。
梁山首任寨主為白衣秀士王倫,孫悟空去黑風(fēng)山尋找袈裟,路上看到三個(gè)妖魔席地而坐:“上首的是一條黑漢,左首下是一個(gè)道人,右首下是一個(gè)白衣秀士。”
一一列舉太過(guò)繁瑣,咱們簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō):梁山蝎子精有雙尾蝎解寶,老鼠精有白日鼠白勝,猴子精有通臂猿侯健,其他的龍、虎、獅子、蛇乃至閻王小鬼,在梁山好漢的綽號(hào)中就更多了,細(xì)說(shuō)起來(lái),得聊上三天三夜,咱們還是言歸正傳,多說(shuō)那“天庭三大反骨仔”。
天庭三大反骨仔,不用說(shuō)大家也知道,那就是二郎顯圣真君楊戩、齊天大圣孫悟空、三壇海會(huì)大神李哪吒,但哪吒好像不大愿意承認(rèn)自己姓李,甚至“李哪吒”這三個(gè)字也極少有人提及。
哪吒是個(gè)反骨仔,在小說(shuō)原著(不僅限于《西游記》)中,那是個(gè)不講理的狠角色,巡海夜叉、敖丙、石磯娘娘和她的弟子,似乎都沒(méi)有必死之罪,但是遇到哪吒,也只能自認(rèn)倒霉——哪吒有個(gè)好師父太乙真人,那可是元始天尊的得意門生,玉虛宮十二弟子中位列第五的上仙(“魔童 ”系列中好像排名下降了),一般無(wú)門無(wú)派的散仙和凌霄殿宴會(huì)上的食材,還真惹他不起。
哪吒最大的特點(diǎn)就是三頭八臂,梁山好漢中也有一位八臂哪吒,跟飛天大圣李袞是“搭檔”,這兩大反骨仔都在芒碭山混世魔王樊瑞手下,對(duì)老大卻沒(méi)有半點(diǎn)忠心,被梁山軍俘虜后,馬上對(duì)著宋江貶低甚至辱罵樊瑞:“樊瑞那人,無(wú)我兩個(gè),如何行得?若是樊瑞不從投降,我等擒來(lái)奉獻(xiàn)頭領(lǐng)麾下。”
芒碭山被梁山吞并,項(xiàng)充李袞傍上了“大款”,也就是宋江的馬仔李逵,跟原先的老大樊瑞分道揚(yáng)鑣——如果他們一直跟在樊瑞身邊,就不會(huì)一個(gè)被亂刀剁為肉泥,一個(gè)被亂箭射成刺猬了。
反骨仔飛天大圣和八臂哪吒死于非命,手使三尖兩刃刀的天目將彭玘結(jié)局也挺慘:“高可立看見彭玘趕來(lái),挺槍便迎。不提防張近仁從肋窩里撞將出來(lái),把彭玘一槍搠下馬去。”
天目將彭玘就是簡(jiǎn)化版的二郎神:“橫著那三尖兩刃四竅八環(huán)刀,驟著五明千里黃花馬。”
天目將彭玘原為潁州團(tuán)練使,是累代將門之子,使一口三尖兩刃刀,武藝出眾,但是其武功卻比較稀松,二十回合不敵小李廣花榮,又二十回合被一丈青扈三娘用紅錦套索生擒,然后就馬上投降了:“素知將軍仗義行仁,扶危濟(jì)困,不想果然如此義氣。倘蒙存留微命,當(dāng)以捐軀保奏。”
梁山上有了“孫悟空”、“哪吒”和“二郎神”,就差一條哮天犬了,有人說(shuō)金毛犬段景住就是跟在天目將彭玘身邊的那條狗,但是筆者怎么看都不太像。
水滸原著中對(duì)段景住的描寫是這樣的:“焦黃頭發(fā)髭須卷,捷足不辭千里遠(yuǎn)。但能盜馬不看家,如何喚做金毛犬?”
段景住生得赤發(fā)黃須、骨瘦形粗,所以人稱金毛犬,也不知道宋朝有沒(méi)有金毛犬,但有“形粗”二字,就跟哮天犬不太像了——哮天犬是“白色短毛細(xì)犬”,這種犬在中原地區(qū)一般都是用來(lái)追捕野兔,也有用它來(lái)賽跑的,我們北方說(shuō)某人比較瘦,也會(huì)笑他是“細(xì)狗”。
段景住是粗狗,哮天犬是細(xì)狗,雖然有些不太像,但畢竟也是狗,所以這樣就湊齊了天庭三大反骨仔和一條狗。
照貓畫虎反類犬,梁山上的二郎神、孫悟空、哪吒是不是彭玘、李袞、項(xiàng)充,可能有讀者也有不同意見:行者武松像行者悟空一樣有反抗精神,孫行者敢掀翻玉皇大帝的龍案,武行者估計(jì)也敢打碎“道君皇帝”椅子。
如果讓武松踢開李袞而成為“梁山大圣”,那顯然要好看得多,但是找梁山楊戩、哪吒,可就困難了——叫哪吒那個(gè)人,首先得管晁蓋叫父親才行。
我們把梁山一百單八將名單從前往后看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)用三尖兩刃刀的還有個(gè)九紋龍史進(jìn)——史進(jìn)確實(shí)是一條好漢,但好像也是一個(gè)“逆子”,他的父親史太公也很無(wú)奈:“老漢的兒子從小不務(wù)農(nóng)業(yè),只愛刺槍使棒。母親說(shuō)他不得,嘔氣死了。”
史進(jìn)“似乎”是個(gè)“逆子”,但絕不是真正的逆子,他對(duì)父親和師父都很孝順:“太公歿了。史進(jìn)一面?zhèn)涔讟∈殻?qǐng)僧修設(shè)好事,追齋理七,薦拔太公。又請(qǐng)道士建立齋醮,超度生天。整做了十?dāng)?shù)壇好事功果道場(chǎng),選了吉日良時(shí),出喪安葬。滿村中三四百史家莊戶,都來(lái)送喪掛孝,埋殯在村西山上祖墳內(nèi)了。”
史進(jìn)比彭玘更像二郎神,武松比李袞更像孫悟空,誰(shuí)比項(xiàng)充更像哪吒,筆者還真是找不出來(lái)了。
梁山一百單八將,就是北斗叢星中中的三十六個(gè)天罡星和七十二個(gè)地煞星,他們?cè)凇疤焐稀钡牡匚唬?dāng)然遠(yuǎn)不及“天庭三大反骨仔”,可能見了哮天犬,也得叫一聲“吞日神君”,于是最后的問(wèn)題就出來(lái)了:如果一定要從梁山一百單八將中找出對(duì)應(yīng)楊戩、孫悟空、李哪吒的好漢,您認(rèn)為哪三位比較合適?
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