艾符蒲酒蘊嘉祥，角黍投江祭楚殤。

競渡龍舟穿浪疾，爭流棹槳破云長。

離騷天問千秋韻，芷佩蘭襟萬古揚。

汨渚水深忠骨在，一身清白映青蒼。

這首作品以端午為時空經緯，編織起民俗記憶與歷史追思的雙重敘事。

詩作通過擷取端午節的典型意象，融入屈原的典故與《楚辭》的香草體系，構建起從人間煙火到天地永恒的立體畫卷。

全詩以“忠魂”為核心意象，在龍舟競渡的熱烈與汨羅江水的深沉間，完成對屈原精神的現代性轉譯，既承襲端午文化基因，又賦予傳統題材以當代審美意蘊。

首聯“艾符蒲酒蘊嘉祥，角黍投江祭楚殤”以民俗開篇，通過“艾符蒲酒”的祥瑞意象與“角黍投江”的祭祀場景并置，形成世俗歡慶與歷史追思的張力。

動詞“蘊”字精妙，將端午的驅邪納福之俗升華為文化記憶的沉淀，如同陳年佳釀，越品越醇；“祭”字則直指節日內核，以沉郁的筆調奠定全詩追懷基調，讓人瞬間穿越時空，感受到那份對先賢的敬仰與追思。

頷聯“競渡龍舟穿浪疾，爭流棹槳破云長”轉入動態描寫，將視覺與聽覺的盛宴呈現在讀者眼前。

“穿浪疾”以精準動詞捕捉龍舟破浪瞬間的穿透力，仿佛能聽到浪花被船頭劈開的清脆聲響；“破云長”則用夸張筆法將棹槳的軌跡延伸至天際，形成水云交織的立體空間，讓人仿佛看到龍舟健兒們劈波斬浪、勇往直前的英姿。

此聯既是對端午競渡的實景再現，更隱喻著對屈原精神的執著追尋，那種不畏艱難、勇往直前的精神，正是屈原精神的生動寫照。

頸聯“離騷天問千秋韻，芷佩蘭襟萬古揚”轉入典籍與意象的互文，將屈原的作品與品格融為一體。

“離騷天問”以雙璧并舉，濃縮屈原作品的精神高度，讓人感受到那份對真理的追求和對國家的憂思；“芷佩蘭襟”則化用《楚辭》香草體系，以服飾喻品格，較之直接引用更具象化，仿佛能看到屈原身披芷草、佩帶蘭花的高潔身影。

動詞“揚”字收束，使靜態香草化為飄散千年的精神芬芳，讓人感受到那份對高尚品格的贊美與傳承。

尾聯“汨渚水深忠骨在，一身清白映青蒼”將全詩情感推向高潮，以天地為背景，將個體清白升華為永恒存在。

“汨渚”替代“汨羅”顯雅致，讓人感受到那份對地名的敬畏與尊重；“忠骨”二字力透紙背，完成從歷史人物到精神符號的轉化，讓人感受到那份對忠魂的敬仰與追思。

結句“映青蒼”以天地為背景，將個體清白升華為永恒存在，與首聯“嘉祥”形成冷暖交織的視覺交響，讓人感受到那份對高尚品格的贊美與傳承。

此外，全詩動詞如“穿”“破”“映”如鐵畫銀鉤，構建出立體動態空間，讓人仿佛身臨其境；色彩渲染上，“青蒼”收束全篇，與“嘉祥”的暖色形成冷暖交織的視覺交響，讓人感受到那份對美的追求與向往。

同時，詩作還巧妙地運用了對仗、夸張等修辭手法，增強了詩歌的表現力和感染力。

這首作品不僅是對端午節的深情歌詠，更是對屈原精神的崇高致敬。

它讓我們在品味民俗的同時，也能感受到那份對歷史的敬畏與追思；在欣賞詩歌的同時，也能領悟到那份對高尚品格的贊美與傳承。