說個很匪夷所思卻又正常的現象。

在一些打仗沖鋒的視頻評論區里，我總能看到很多男生熱血沸騰，甚至會說出“大丈夫當如是也，戰死沙場馬革裹尸乃男人的浪漫”這種言論。

這種現象讓我想到很經典的反戰電影——

《西線無戰事》。

電影《西線無戰事》截圖

年輕男人們從滿懷期待、興奮、狂熱，再到恐懼、絕望和麻木，只需要一個炮火紛飛血肉模糊的戰場。

歸根結底。

恐怖戰爭之所以稱為男人的終極浪漫，是因為在很多人眼里，戰爭約等于無處不在的熱血BGM+腦海幻想中的帥氣形象+得勝歸來站在高臺領取榮譽并接受萬人敬仰。

戰爭好像變成一場冒險的游戲。

玩家們可以存檔、回溯和復活。

或者其他人會死，而我能活著，并且完好無損的活到戰爭結束。

顯然這并不科學。

電影《西線無戰事》截圖

相對而言，男人更容易成為一名殉道者，只需要一場慷慨激昂演講、宏偉龐大的敘事、許以寫入族譜或立碑歌頌，毒蘋果都能夠變成甘甜的紅蘋果。

很多男人天然有守護這個世界的使命感。

為什么會這樣？

男人征服世界，并非說你是世界的主人，而是你只是局外人，你需要通過武力的介入，獲得世界的主導權，甚至是微不足道的認可。

像你這樣的人實在太多了。

多你一個不多，少你一個不少，就算現在真的少了無數個你，只要保存少數，以后也會有無數生兒取代你。

那，如何才能在眾多的“你”之中脫穎而出，以此證明你來過這個世界？

將“你”融入某種偉大的精神中，你就能永存于世，就能永生。

所以在我看來，殉道并非死亡，而是殉道者妄圖基因的桎梏，追求自我永生，以此獲得碳基生命的意義感，并填充自身基因帶來的虛無與迷茫。

他要通過一場偉大的自我獻祭，證明來過這個世界，他也是這個世界的主人。

我能擔負很多責任，我能為社會或其他群體提供源源不斷的價值，我不是可以隨時拋棄，或者優先犧牲的存在。

就算真要優先犧牲，擺脫不了基因的詛咒，我希望主動選擇獻祭，賦予我更多珍稀屬性，而非不值一提的野草。

對于這個社會而言，男人似乎天然缺少珍稀的屬性，他要卷體力、智力、執行力，最后再卷覺悟，犧牲的覺悟。

所以你一旦有很高的覺悟，或者做出偉大犧牲仍舊能存活下來時，你的基因就會被社會默認為值得延續的基因。男性也并非第一性，第一性把自己看做世界的主人，它不需要花費大代價去征服這個世界，也不需要刻意向社會證明自身擁有珍稀屬性。

因為那是社會共識。

第一性也不需用前赴后繼的自我獻祭，來填充內心的虛無與迷茫。

無序混亂的叢林里，擁有絕對壓制力的雄性動物才是世界第一性，可一旦規則建立，第一性就會成為一種捧殺，你需要不斷向社會顯露自己的第一性資格證。

規則就是限制雄性的破壞力。

被規則壓制的雄性，只能在殘酷的斗爭中展現破壞力，或壓制力，以此證明自己有資格成為第一性，而非附庸。

或許這種解放天性，也是男人不斷成為殉道者的原因。

問題是……

為了證明而去證明，本身就是附庸。