農(nóng)村建房選址，不管是古代，還是現(xiàn)代，對(duì)環(huán)境的要求都比較高，尤其在安全方面要求更高。農(nóng)村有很房屋選址的老話，是過(guò)去人們生活中所積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后人的建房選址，仍然具有一定的參考價(jià)值。

“門前怕見(jiàn)深坑，臂上怕見(jiàn)交路”，就是這樣一句老話。這句老話在民間的解讀中，有兩屋意思，除了認(rèn)可是老祖宗所積累生活經(jīng)驗(yàn)外，還被古人賦予了其他方面的民俗說(shuō)法。

一、門前怕見(jiàn)深坑

我國(guó)農(nóng)村建房的傳統(tǒng)選址原則，房前面有水坑、洼地、水塘等，很多地方是沒(méi)有忌諱的，有的地方還認(rèn)為房前有蓄水的地方，是環(huán)境不錯(cuò)的地方，也是聚財(cái)?shù)牡胤健?/p>

然而，物極必反，這句老話中所說(shuō)的“深坑”，可不是一般的水坑，是很深的水坑。當(dāng)然，對(duì)于一些特殊的自然環(huán)境來(lái)說(shuō)，“深坑”不一定指水坑，比如喀斯特地形，“深坑”有可能是沒(méi)有水的旱坑，有的坑內(nèi)還長(zhǎng)滿了草木要。

但是，從民間解釋的意思來(lái)說(shuō)，“深坑”大多數(shù)地方所指的就是深水坑，但對(duì)于有喀斯特地形地區(qū)的人來(lái)說(shuō)，“深坑”既指水坑，也指旱坑。

這句話中的“門前”，有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)是指正屋的堂屋門前，也就是房屋的前面，或者宅院的前面。另一種說(shuō)法是指宅院大門前。

如果是指房屋前面，那么范圍就要寬廣一些，就是整個(gè)房屋的前面，民間習(xí)俗認(rèn)為一般在三丈以內(nèi)的范圍。如果是指宅院大門前，一般范圍就要窄一些，通常指大門前的場(chǎng)坪或路面。

通常來(lái)說(shuō)，按照農(nóng)村習(xí)俗，宅院大門前是不允許有水坑的，不管是澆水坑，還是深水坑，也不管是大水坑，還是小水坑，都是不允許的。《定番縣鄉(xiāng)土教材調(diào)查報(bào)告》在收集定番人建造大門的民俗禁忌中，就記錄了這樣的說(shuō)法：“大門口不能有水坑，否則必家破人亡。”

而房屋前面是允許有水坑的，只是不允許有深坑。因此，這句老話中的“門前”，指的就是房屋的前面。

屋前面如果有深坑，不管是水坑，還是旱坑，主要是安全問(wèn)題。如果是深水坑，老人、兒童、婦女、耕牛等，在平時(shí)生活或生產(chǎn)中，一不留神掉進(jìn)去了，就出不來(lái)，危及人畜的性命。同樣，如果是旱坑，人畜掉進(jìn)去后，非死即傷。

家庭成員性命的重要性，讀者非常清楚，在此就不多說(shuō)了。這里特別說(shuō)明一下，過(guò)去農(nóng)村的耕牛，對(duì)農(nóng)家來(lái)說(shuō)是非常珍貴的，有“牛是半個(gè)家”的說(shuō)法，意思是說(shuō)，一頭耕牛等于家里的一半財(cái)富。如果耕牛掉進(jìn)深坑，出不來(lái)，或者摔傷殘廢了，這里的財(cái)富就損失了一半。

這就是“門前怕見(jiàn)深坑”的真實(shí)意思。

不過(guò)，民間還有不同的民俗說(shuō)法。民間的有一本叫《煙霞賦》的古書說(shuō)：“坑深岸窄，多因卒死早亡。”民間還流傳一種說(shuō)，古人把這種深坑叫“陰泉”，沒(méi)有多余的真氣。這種說(shuō)法，可能來(lái)自喀斯特地形的深坑的特點(diǎn)，即大多數(shù)的深坑都有陰河。地下陰河容易產(chǎn)生地質(zhì)災(zāi)害。

這兩種說(shuō)法，原用于陰宅的選址，古人認(rèn)為陰宅和陽(yáng)宅的選址有同樣的道理，后來(lái)用到陽(yáng)宅的選址上。此說(shuō)法對(duì)民間的印響頗深。

實(shí)際上，從科學(xué)的角度，以及古人積累的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，深坑帶來(lái)的住宅安全問(wèn)題，才是“門前怕見(jiàn)深坑”的真正原因。

二、臂上怕見(jiàn)交路

這句話從字面上來(lái)說(shuō)，要比前一句稍難理解一些。這句話使用了比喻的說(shuō)法，將一座宅院比作人，左右兩邊比喻為人的手臂，而手臂上則是指靠近宅院的左右兩邊。

通常來(lái)說(shuō)，我國(guó)民間將住宅東西南北四個(gè)方位，分別用四象來(lái)命名，即青龍、白虎、朱雀、玄武四獸來(lái)命名，那么左右兩臂就分別為青龍白虎位上，而青龍白虎往往被稱為住宅的龍虎臂。

這句話的意思是說(shuō)，靠近宅院龍虎臂上，最怕出現(xiàn)有兩條以上在這里交叉的道路。

古人把龍虎臂上出現(xiàn)交叉路，比喻為像兩把刀相交在一起一樣，稱之為“交刀”，隨時(shí)會(huì)向住宅砍出。又因?yàn)閮蓷l路像繩索一樣，又將這樣的路稱為上了套子的繩索，隨時(shí)會(huì)收緊繩索套，把住宅勒緊。古人因此聯(lián)想到殺傷和自縊之類的禍患，認(rèn)為出現(xiàn)這環(huán)境不吉利。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，農(nóng)耕時(shí)代的農(nóng)村民眾，喜歡居住在離大路比較遠(yuǎn)的地方，尤其是驛道和商路比遠(yuǎn)的地方，這樣就可以躲避匪患、兵燹、傳染性疾病等災(zāi)禍。離大路越遠(yuǎn)，就越安全。這也就是很多傳統(tǒng)村莊遠(yuǎn)離大路的原因，只有集鎮(zhèn)才立于大路必經(jīng)之處，或者大路的交叉點(diǎn)處。

兩條以上道路交叉的地方，往往是交通杻紐，人流量比較大，來(lái)往的人各種各樣的都有，更加增加了安全風(fēng)險(xiǎn)的不確定性。而古代匪患、兵燹多用刀和繩索傷人，這也是古代把交叉比喻為刀和繩索的原因。

記得上世紀(jì)八十年代以前，農(nóng)村建房選址時(shí)，大多數(shù)的人還有盡量避免在大路、公路旁建房的觀念，其主要原因就是考慮到安全問(wèn)題。

當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)治安的持續(xù)穩(wěn)定，農(nóng)村建房的選址也發(fā)生的方向相反的改變，從過(guò)去遠(yuǎn)離大路，到后來(lái)靠近大路、公路的地方建房，是農(nóng)村民眾建房的首選，主要是考慮交通的便捷，并有利于家庭經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

“臂上怕見(jiàn)交路”這句話，過(guò)去同樣用于陰宅的選址。人們認(rèn)為，墳?zāi)惯x址，越是遠(yuǎn)離大路，越有利于先人的安眠，不被外人打擾，也有利于墳?zāi)沟姆€(wěn)定和長(zhǎng)久保存。

現(xiàn)在農(nóng)村一些老人同樣還有這種想法，為了埋葬之后，避免因修路、擴(kuò)路、道路改造以及其他方面的建設(shè)需要而遷墳，盡量在選址時(shí)，選擇偏僻之地。

總而言之，過(guò)去一些農(nóng)村俗語(yǔ)，是讓人們趨利避害的警示之語(yǔ)，“門前怕見(jiàn)深坑，臂上怕見(jiàn)交路”就是這樣。然而，古代為了讓人們引起重視，并相信這句話的合理性，往往喜歡加入一些迷信色彩的說(shuō)法，這就需要我們結(jié)合俗語(yǔ)產(chǎn)生的社會(huì)背景，去偽存真，才能正確理解俗語(yǔ)的本意。