古文兵，字山泉，石苦齋主人，1983年出生于湖北省鐘祥市，自幼受其家風(fēng)熏陶，秉承家學(xué)研習(xí)書畫，2006年畢業(yè)于江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)，獲碩士學(xué)位。2015年湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系研究生畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。后進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院張立辰中國(guó)寫意畫高級(jí)研修班，師從張立辰先生。

現(xiàn)為：中央美術(shù)學(xué)院張立辰中國(guó)寫意畫高級(jí)研修班畫家

北京鳳凰嶺書院張立辰工作室畫家

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事

江西省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事

江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

江西省畫院特聘畫家

江西省美術(shù)館專職畫家

湖北省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事

湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

鐘祥市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

吾將上下而求索

————我的寂寞之道

真正與藝術(shù)結(jié)緣應(yīng)該是我上初三那年，是受一位同窗好友的影響，他很小就開始學(xué)習(xí)美術(shù)了，一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到他放在抽屜里的一張靜物素描，當(dāng)時(shí)很為之震驚。平時(shí)并不起眼的瓜果瓶罐卻被他用單色鉛筆塑造的如此真實(shí)生動(dòng)，我看了很久，也想了很多，后經(jīng)他介紹，我也報(bào)名加入了他所在的那個(gè)業(yè)余美術(shù)培訓(xùn)班盡管小時(shí)候無(wú)所事事的我會(huì)情不自禁的用瓦片、樹枝、粉筆在地上信手涂鴉，畫一些小人、鳥獸、汽車、飛機(jī)、坦克...........但那些年畢竟是信手涂畫,而當(dāng)面臨擺放講究的景物,要準(zhǔn)確的表現(xiàn)出它的形體位置空間,我束手無(wú)策了。在老師的悉心教導(dǎo)下我使出渾身解數(shù),終于完成了有生以來(lái)的第一張素描作業(yè),至今我任然完好無(wú)損的保存著。因?yàn)槟菑堊鳂I(yè)是我藝術(shù)生命的起點(diǎn)，是我邁進(jìn)藝術(shù)殿堂的第一步，我會(huì)永遠(yuǎn)將它珍藏。

高中時(shí)期，我一直在藝術(shù)班學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)，盡管在學(xué)習(xí)過(guò)程中我遇到了重重困難，但是我沒有放棄，勇敢的面對(duì)，堅(jiān)持了下來(lái)，其實(shí)，在那時(shí)我就知道藝術(shù)對(duì)真正的求藝者就是一張敬仰。2002年我考入了江西美院，繼續(xù)追求者我的藝術(shù)夢(mèng)想，大二分專業(yè)了，經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌考慮我毅然選擇了雕塑專業(yè)。其實(shí)我自己都不知道為什么會(huì)選擇和泥巴打交道，但我更清楚每當(dāng)我用沾滿雕塑泥的雙手捏塑不同造型時(shí)，心中是無(wú)比舒暢愉快的，總是被一種巨大的力量吸。如果能成功地用我手中的塑泥，將我的種種感受凝固與形象之中，我就感到最大的欣慰和滿足。

每個(gè)人都有自己的理想和事業(yè)，小時(shí)候長(zhǎng)輩和老師都會(huì)問我長(zhǎng)大了想干什么，我都會(huì)不假思索地說(shuō)：當(dāng)兵、開車、做醫(yī)生..........。如今、就像當(dāng)初我選擇雕塑專業(yè)一樣，很多事情都不在自己的意料之中，2006年我畢業(yè)留校成為了一名教師。所謂師者，就要傳道受業(yè)解惑！然而要想做一名合格的老師，需要不斷給自“充電”，加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)，提高自己各方面的修養(yǎng)，我為之努力探索著，在教授學(xué)生的同時(shí)，自己的專業(yè)水平也逐步提高，也許這就是教學(xué)相長(zhǎng)的緣故吧。我的業(yè)余時(shí)間除了雕塑創(chuàng)作以外，便是鐘情于中國(guó)書畫了，就像我鐘情于太極拳一樣。它們都是講究氣韻的，氣是水，是生命。韻是墨，是運(yùn)動(dòng)。都講究心靜，只有平心靜氣，才能達(dá)到天人合一，道法自然的境界，它帶給我的是“筆情墨趣，筆精墨妙”，是線的軌跡形成的韻律，是用筆提案轉(zhuǎn)折形成的力度，是運(yùn)籌筆墨時(shí)的快慰，在“筆墨交融、筆走龍蛇”的玩味中，我得到的是美的享受。

08年夏天，我辭去了教師的工作，懷揣著那個(gè)純真而虔誠(chéng)的藝術(shù)信仰，孤身一人來(lái)到了首都北京，繼續(xù)追尋我的藝術(shù)夢(mèng)想。人的一生當(dāng)中都會(huì)遇到一些貴人，他們就像一座座燈塔，在你迷失航向時(shí)給你指明方向；在你停止不前時(shí)給你鼓勵(lì)和鞭策；在你遇到困難時(shí)給你鼓勵(lì)和幫助。在我來(lái)京近八個(gè)春秋里，到了許多老師熱情的指導(dǎo)和教誨，“匪面命之，言提其耳

”。桃花潭水深千尺，不及諸師育我恩，在此我將永遠(yuǎn)不忘！只有經(jīng)歷了生命的艷陽(yáng)高照與陰雨連綿，我們才能擁有一個(gè)完整的生命感悟。沒有苦難的生命終究是單薄和膚淺的，是不可能有厚度和深度的。有人愿意浮在水面，而有人更愿意根于泥土，我更愿意選擇后者。在簡(jiǎn)樸、純真的狀態(tài)中平靜的去生活去創(chuàng)造。

真正投入藝術(shù)中的人，才能夠真實(shí)的感受到這是一個(gè)需要嘔心瀝血并且很傷腦筋的行當(dāng)，一個(gè)人，一旦選擇了這樣的生活，他將有可能日日獨(dú)處小屋，忍受于白紙黑墨、泥巴、石膏對(duì)話的孤獨(dú)，忍受背對(duì)外面精彩世界的寂寞，忍受在大展中落選的無(wú)法言語(yǔ)的痛苦..........每當(dāng)我在藝術(shù)道路上停止不前的時(shí)候。我都會(huì)想起一個(gè)畫家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“繪畫是值得全身心投入的藝術(shù)形式，雖然成長(zhǎng)過(guò)程伴著痛苦的思考，雖然創(chuàng)作中總有靈感枯竭的困擾，但你真正投入其中時(shí)，才能擁有創(chuàng)作帶來(lái)的快樂，才能領(lǐng)會(huì)什么叫渾然忘我。”

常言道，人生不如意常有八九，藝術(shù)是一條充滿艱辛而又無(wú)比漫長(zhǎng)的道路，好比負(fù)重登山舉步艱難。是一種成功————失敗、失敗————成功里循環(huán)往復(fù)的。藝術(shù)家最大的敵人是寂寞，伴隨藝術(shù)家一生的是忽冷忽熱的觀眾、讀者，還有深深的孤獨(dú)，我的生活亦是如此。換言之，世間德?lián)Q了悲傷，半是社會(huì)所加，半是吾等自取，如果說(shuō)社會(huì)所加的一半是我們一時(shí)無(wú)法改變的，而另一半則是我們自己可以自主沉浮的。“至譽(yù)無(wú)譽(yù)”老子這句話對(duì)我們是有啟發(fā)的，在繪畫中如果一味本著功利的目的，反而不能獲得真正的成功。又如明代大儒吳康奇所言：“凡遇不得意事，試取其更甚者譬之，心次自己涼爽，此降火最速之劑。”事實(shí)上，并不是生活虧欠了我們，而是我們期求太高，以至于忽略了生活本身。因此，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的不是一味的去埋怨，而是自己走出心靈的“廢都”，走向理想的祭壇，去營(yíng)造心靈世界的“綠洲”。在藝術(shù)追求中，應(yīng)不急不躁，不走“捷徑”，不急功近利，以坦蕩的胸懷，純真的心靈，上下求索的精神去攀登藝術(shù)高峰。即便在藝術(shù)上成不了什么氣候，但可求得精神上的慰藉和心理上的平衡，也就足矣了！

彌香之醇酒，不為口號(hào)，只為目標(biāo)。我輩才疏，未能學(xué)貫古今融匯中西，然則我輩心存浩淼之廣宇，敢作敢當(dāng)，若“初生牛犢”不為世俗所拘............我輩年輕，但我輩愿做“彌香醇酒”之酒曲也！“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！

——古文兵自署

藝術(shù)家最終的創(chuàng)作，皆是來(lái)自于自己的情感、內(nèi)心、對(duì)生活的感悟，古文兵在當(dāng)下喧囂的環(huán)境中，能夠堅(jiān)守本心實(shí)屬難得，觀其作品，無(wú)不透露出一種純粹自然的赤子之心，遍訪名山大澤，師古人，師自然，師本心。作品的感染力總是能讓觀者深入其中，回味無(wú)窮。

古文兵寫生

古文兵寫生

古文兵寫生

古文兵寫生

古文兵寫生

古文兵作為八零后藝術(shù)家的中堅(jiān)力量，善書畫，在雕塑領(lǐng)域的造詣?lì)H高，自幼研習(xí)書法，法百家之所長(zhǎng)，并以書入畫，成績(jī)頗豐，在歷年各項(xiàng)學(xué)術(shù)展覽中引人矚目！

古文兵與導(dǎo)師張立辰先生

古文兵與韓美林先生

古文兵與龍瑞先生

古文兵與吳為山先生

古文兵與靳尚誼先生

古文兵與康寧先生

古文兵與蔣彩蘋先生

古文兵與梅墨生先生

古文兵的花鳥畫傳承了先賢的章法和筆墨，遠(yuǎn)學(xué)徐渭、八大、吳昌碩、齊白石，近學(xué)張立辰先生。他們個(gè)性有別、風(fēng)格迥異，都是對(duì)傳統(tǒng)寫意畫深刻的理解和具有鮮明的個(gè)性面貌，也深深影響著古文兵的人格與畫風(fēng)。古文兵受徐渭、八大、吳昌碩、齊白石、張立辰大寫意繪畫影響，這些大家畫題材頗為廣泛，在花鳥、山水、人物等諸多領(lǐng)域皆有自己的創(chuàng)見與發(fā)想，道釋、儒流、仕女無(wú)不涉獵，特別是在畫作中所映現(xiàn)出的氤氳超逸之氣與曠遠(yuǎn)高尚之趣，正大和平與清微淡遠(yuǎn)的人生氣象與襟懷，正契合了中國(guó)畫高深的底蘊(yùn)。

古文兵在中國(guó)美術(shù)館

古文兵在中國(guó)美術(shù)館

古文兵在人民大會(huì)堂

古文兵繪畫立根于傳統(tǒng)，關(guān)注繪畫與當(dāng)代人們生存狀態(tài)的關(guān)系，潛心研習(xí)大寫意花鳥畫十余載，作品既有傳統(tǒng)文化精神，又有個(gè)人繪畫風(fēng)格，師古而不泥古，古文兵的筆墨不媚俗，避免了時(shí)代的浮華，散淡中帶著詩(shī)意。古文兵在大寫意花鳥畫領(lǐng)域不斷探索與開拓中，終將邁出屬于自己的藝術(shù)道路！