老覃在今年四月份發(fā)布了《毛主席對(duì)孫中山的感情有多深？他晚年感激地說(shuō)：是他讓我成為了我》一文到“覃仕勇說(shuō)史”上，講的是：1966年11月，毛主席在第6次接見(jiàn)了百萬(wàn)人民群眾之后，聽(tīng)到戚本禹問(wèn)“為何如此樂(lè)此不疲、不辭勞苦地要這么做”時(shí)，深情地回憶了自己的青年往事。

實(shí)際上，很多人對(duì)于毛主席的事跡，都是從秋收起義開(kāi)始的，而對(duì)毛主席早年的事跡，知之不多。

至于毛主席的身世，更是諱莫如深。

本文就來(lái)說(shuō)一說(shuō)毛主席那不同凡響的傳奇身世。

毛主席的籍貫是湖南省湘潭縣韶山?jīng)_。

韶山?jīng)_位于湘潭、寧鄉(xiāng)、湘鄉(xiāng)三縣交界處，東北距湖南省城長(zhǎng)沙90公里，東南離湘潭縣城35公里，地方偏僻，閉塞，被層層大山所環(huán)繞。

老覃曾在《毛主席在建國(guó)后想回外婆家一趟，遭表兄否決，問(wèn)知原因，陷入沉默》一文中提到，在新中國(guó)成立以前，韶山既無(wú)鐵路，亦無(wú)公路，更無(wú)通航的河道，要到大山外面去看世界，只能靠?jī)蓷l腿。

1961年，劉少奇到韶山參觀毛主席故居，對(duì)于韶山環(huán)境的閉塞，大為吃驚，同時(shí)，也大為感慨——如此閉塞的深山里，竟然走出了如此博古通今的一代偉人！

話說(shuō)回來(lái)，毛氏先祖為什么會(huì)來(lái)到如此偏僻的一個(gè)小山?jīng)_定居呢？

這得從毛主席的十九代祖宗毛太華說(shuō)起。

毛太華原為江西省吉州府龍城縣人氏，他生逢亂世，那是元朝末年，神州動(dòng)蕩，群雄并起。

他投奔到了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍中，跟隨朱元璋南征北戰(zhàn)，終于迎來(lái)了大明開(kāi)國(guó)。

明朝開(kāi)國(guó)大將傅友德和藍(lán)玉率軍遠(yuǎn)征云南，毛太華作為一員偏陴之將，隨大軍南下。

云南納入大明版圖之后，毛太華奉命戍滇，在云南娶妻生子。

明洪武十三年，毛太華上書告老，蒙朝廷封賞，得到了湘鄉(xiāng)縣城北門外緋紫橋的幾十畝田產(chǎn)。

毛太華遂將家安在了湖南湘鄉(xiāng)。

毛太華共有四子，分別名毛清一、毛清二、毛清三、毛清四。

毛清一、毛清四后來(lái)將家遷移到了湘潭縣七都七甲韶山。

毛太華從而被韶山毛氏家族尊為了第一代祖先。

光陰如白駒過(guò)隙，時(shí)間一下子就飄越過(guò)了數(shù)百年，來(lái)到了清朝道光年間。

毛氏家族的第十七代傳人中，有名叫毛祖人者，生育有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫毛德臣，次子叫毛翼臣。

這里單表毛翼臣。

毛翼臣生于1846年5月22日，娶妻劉氏，生有兩女一子，子名毛順生。

毛翼臣于1878年與兄長(zhǎng)毛德臣分家，從祖居地韶山東茅塘搬到了韶山?jīng)_南岸的上屋場(chǎng)。

毛翼臣為人熱忱，品行高潔，喜愛(ài)結(jié)交四方朋友，樂(lè)善好施。

湘鄉(xiāng)縣四都唐家圫文家，乃是擎天捧日的千秋大忠臣文天祥之后，在湘鄉(xiāng)繁衍生息，赫然成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)大家族，有別業(yè)于韶山?jīng)_龍眼塘，家中的老人逝去，大多葬于此地。

韶山?jīng)_龍眼塘卻距離唐家圫有二十余里山路。

在那個(gè)交通靠?jī)蓷l腿走路的年代，文家每年到韶山掃墓、祭拜，極不方便。

毛翼臣目睹文家人如此勞累，心中不忍，往往延至自己家中，端茶奉水，提供一切方便。

如此一來(lái)，文家便與毛家結(jié)成了莫逆之交。

文家兄弟中的文芝儀，發(fā)現(xiàn)毛翼臣之子毛順生身材高大，人又長(zhǎng)得眉清目秀，性情溫和，有意將自己的女兒文素勤相許。

關(guān)于文素勤之名，老覃曾在《她去世時(shí)，毛主席失魂落魄地走了一晝夜，她的名字，長(zhǎng)期不被人知》一文中做過(guò)詳細(xì)的考證，此名罕為人知，包括毛主席本人，惟毛澤民持家日久，從母親口中得知。

現(xiàn)在，大家都根據(jù)其在同輩姐妹中排行七，稱她為“文七妹”。

毛順生與文素勤結(jié)婚，堪稱天作之合。

毛順生娶了文七妹之后，夫妻恩愛(ài)，舉案齊眉。

可惜的是，小夫妻婚后連生兩男，均在襁褓中夭亡。

到了清朝光緒十九年癸巳十一月十九日，也就是1893年12月26日，文七妹又誕一男。

此為毛氏家族第二十代傳人、毛順生和文素勤的第三個(gè)兒子，新中國(guó)的締造者毛主席！

老覃早年在《堂弟第二次來(lái)北京，毛主席堅(jiān)持要給他買口皮箱，個(gè)中原因有點(diǎn)辛酸》一文中講到，堂弟毛澤連在新中國(guó)成立后，到北京尋兄，見(jiàn)了毛主席，一口一句“主席三哥”，這“三哥”的緣由便出于此。

文七妹信佛，她認(rèn)為前面兩個(gè)兒子命薄，所以夭折了。

生怕第三個(gè)兒子又遭不測(cè)，多方燒香拜佛，祈求神靈保佑，不但替這個(gè)兒子認(rèn)了唐家圫后山的一塊巨石為“干娘”，起了一個(gè)“石三伢子”的乳名。還把 “石三伢子”寄養(yǎng)在七舅父文玉瑞、七舅母趙氏膝下。

石三伢子自幼聰穎，機(jī)變百出。

1901年正月，他尚未入學(xué)，不識(shí)字，看見(jiàn)鄉(xiāng)人耍獅子，詩(shī)興勃發(fā)，竟然當(dāng)場(chǎng)賦起詩(shī)來(lái)，脫口念道：

獅子眼鼓鼓，擦菜煮豆腐。

酒放熱氣燒，肉放爛些煮。

母親、外婆等人聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)眉開(kāi)眼笑。

八舅父文玉欽是鄉(xiāng)里有名望的文人，也曾經(jīng)開(kāi)私塾授課業(yè)，一聽(tīng)，覺(jué)得這個(gè)小外甥不得了，開(kāi)始急著要安排他上學(xué)了。