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01

《湖堤曉行》

明·李昱

宿云如墨繞湖堤，黃柳青蒲咫尺迷。

行到畫(huà)橋天忽醒，誰(shuí)家茅屋一聲雞。

隨著時(shí)代的發(fā)展，城鎮(zhèn)化的加劇，人們?yōu)榱松睿髮W(xué)，工作等，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，到城市中打拼等等諸多因素，使得人們離大自然越來(lái)越遠(yuǎn)。

所以，一到節(jié)假日或者周末，人們都喜歡各種詩(shī)與遠(yuǎn)方之旅。或是到公園、郊外、風(fēng)景區(qū)等接觸大自然，享受大自然帶來(lái)的那一份恬靜和愉悅。

清晨的露珠還掛在草葉上，城市公園里已有了晨跑者的身影。他們踩著濕潤(rùn)的步道，貪婪地呼吸著混合青草香的空氣，仿佛要把工作日積攢的濁氣全部置換。

周末的植物園里，年輕父母帶著孩子蹲在觀察區(qū)，孩子們第一次用放大鏡看清螞蟻搬運(yùn)食物的路線，驚喜的叫聲驚飛了樹(shù)梢的麻雀。

在近郊的農(nóng)場(chǎng)，上班族們挽起西裝褲腿體驗(yàn)插秧，指尖陷入溫軟的泥土?xí)r，許多人突然想起童年外婆家的稻田。有人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)手掌真正觸摸到粗糙的樹(shù)皮，比在手機(jī)里刷到一百?gòu)埳直诩埜芫徑庋劬Φ乃崦洝?/p>

黃昏的濕地公園，退休教師老周架著望遠(yuǎn)鏡記錄候鳥(niǎo)遷徙，筆記本上還畫(huà)著歪歪扭扭的羽毛速寫(xiě)。

這些看似平常的接觸，正在重構(gòu)現(xiàn)代人與自然的連接方式。咖啡館的露臺(tái)上，白領(lǐng)們討論的不再只是KPI，還有周末新發(fā)現(xiàn)的觀星地點(diǎn)。

城市綠化帶里，志愿者種植的蜜源植物吸引來(lái)的不只是蝴蝶，還有拿著圖鑒小心翼翼辨認(rèn)的上班族。當(dāng)?shù)罔F廣告牌開(kāi)始推廣"無(wú)痕山林"準(zhǔn)則，當(dāng)孩子的生日禮物變成昆蟲(chóng)旅館DIY套裝，這種回歸不是簡(jiǎn)單的懷舊，而是一場(chǎng)關(guān)于生活本質(zhì)的溫柔革新。

02

這樣看來(lái)，古人比現(xiàn)代人要好多了。明朝詩(shī)人李昱，在晨起走在湖邊上，有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首《湖堤曉行》，表達(dá)了對(duì)于親近自然帶來(lái)的那一份愉悅心情。給人們展現(xiàn)了一幅美好的圖畫(huà)模樣。

濃重如墨的夜云環(huán)繞湖畔，黃柳與青蒲在微光中若隱若現(xiàn)，使人仿佛迷失于這咫尺美景之中。當(dāng)行至畫(huà)橋處，天色忽而明朗，仿佛從水墨夢(mèng)境中驟然驚醒。遠(yuǎn)處茅檐下傳來(lái)一聲雞鳴，清越地劃破晨霧，在湖面上蕩開(kāi)層層漣漪。喚醒了清晨的湖畔世界。

這首詩(shī)充滿詩(shī)意地展現(xiàn)了晨起行走的驚喜與寧?kù)o，賦予讀者一種超脫世俗、接近自然的仙人體驗(yàn)。

這聲啼鳴似帶著露水的清潤(rùn)，將方才朦朧的堤岸景致點(diǎn)染得鮮活起來(lái)——黃柳枝條上凝結(jié)的夜露簌簌墜落，青蒲叢中驚起的水鳥(niǎo)掠過(guò)水面，翅尖拖曳出細(xì)碎的銀光。

詩(shī)人駐足橋頭，見(jiàn)薄霧中茅屋輪廓漸顯，炊煙與朝云纏綿升起。那聲雞鳴竟似無(wú)形的畫(huà)筆，在天地間勾勒出生活的溫度：或許是農(nóng)婦正推開(kāi)柴扉抖落圍裙上的谷糠，或許是老翁倚著籬笆查看新栽的菜畦。此刻的湖堤不再僅是墨色暈染的畫(huà)卷，更在雞鳴犬吠間顯露出人間煙火的質(zhì)地。

這神來(lái)之筆的"一聲雞"，恰似琵琶曲終時(shí)的那記泛音，余韻里藏著比全景描繪更豐富的故事。

詩(shī)人以聲音為鑰匙，輕輕轉(zhuǎn)開(kāi)了黎明時(shí)分的生機(jī)之門，讓讀者從"咫尺迷"的審美距離中，驀然踏進(jìn)帶著柴火氣息的現(xiàn)實(shí)世界。

03

李昱，生于明朝前中期的官宦之家，曾祖父李宗逸。祖父李實(shí)，曾任贈(zèng)通判。父親李素，曾任同知。他也是進(jìn)士出身。不過(guò)，在歷史上也只是寥寥數(shù)字記載。在歷史長(zhǎng)河中，在浩瀚的詩(shī)海里，他也只能算是一個(gè)少為人知的詩(shī)人。

他的詩(shī)作如同秋日里的一片落葉，悄然飄落在時(shí)光的長(zhǎng)河中，鮮有人駐足觀賞。然而，正是這些被歲月塵封的文字，隱約透露出一個(gè)文人內(nèi)心的孤寂與執(zhí)著。

他的詩(shī)風(fēng)清麗婉約，常以自然景物寄情。就像這首《湖堤曉行》，字里行間流露出對(duì)閑適生活的向往，也暗含對(duì)仕途浮沉的淡然。這種超脫的氣質(zhì)，或許正是他未能顯達(dá)于官場(chǎng)的原因。

明代早中期的官場(chǎng)風(fēng)云變幻，講究的是圓滑世故，而李昱骨子里的文人清高，注定讓他與權(quán)力中心漸行漸遠(yuǎn)。
李昱的一生，恰似他筆下那盞將殘的油燈，雖不明亮，卻始終保持著文人的氣節(jié)。他的詩(shī)作或許未能驚動(dòng)當(dāng)世，但那份不隨波逐流的堅(jiān)持，卻在歷史的長(zhǎng)廊中留下了淡淡的墨香。

當(dāng)拂去時(shí)間的塵埃，這些質(zhì)樸的詩(shī)句依然能觸動(dòng)現(xiàn)代人心中最柔軟的部分，讓人們到在功名利祿之外，一個(gè)明代文人最本真的模樣。

04

李昱這首《湖堤曉行》晨行詩(shī)，擁抱自然，人生尤其需要這樣的體驗(yàn)。

清晨的湖堤上，薄霧如紗，露珠在草葉間閃爍。李昱筆下的這份靜謐，不正是現(xiàn)代人日漸稀缺的生命體驗(yàn)嗎？總在鋼筋森林里追逐時(shí)間，卻忘了停下腳步，讓靈魂在晨光中晾曬。

古人"掬水月在手"的雅趣，實(shí)則是與天地對(duì)話的智慧。當(dāng)鞋底沾上帶露的野草，當(dāng)耳畔掠過(guò)帶著水腥氣的晨風(fēng)，那些被電子屏幕鈍化的感官會(huì)突然蘇醒。

柳宗元在《晨詣超師院讀禪經(jīng)》中寫(xiě)道："澹然離言說(shuō)，悟悅心自足"，這種無(wú)需言傳的體悟，唯有在晨光熹微時(shí)與自然獨(dú)處才能獲得。

當(dāng)代神經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，清晨的自然光照能重置人體生物鐘，松果體分泌的褪黑素與多巴胺在此刻達(dá)成微妙平衡。這或許解釋了為何蘇軾在《赤壁賦》里特別強(qiáng)調(diào)"惟江上之清風(fēng)，與山間之明月"的療愈力量。

當(dāng)模仿古人"步屧尋幽"時(shí)，實(shí)際上正在進(jìn)行一場(chǎng)跨越千年的身心療愈。

湖面躍起的銀魚(yú)劃破晨霧，恰似生命本真的突然顯現(xiàn)。陶淵明"采菊東籬下"的悠然，王維"行到水窮處"的曠達(dá)，都在提醒人們，真正的清醒不來(lái)自鬧鐘，而是來(lái)自天地間最原始的晨光洗禮。

此刻的湖堤如同時(shí)空驛站，讓匆忙的現(xiàn)代人得以暫歇，在露水未晞時(shí)重拾"萬(wàn)物靜觀皆自得"的古老智慧。

-作者-

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