黎海超

實(shí)驗(yàn)考古人員對(duì)三星堆出土銅鈴進(jìn)行三維掃描。 黎海超供圖

公眾對(duì)考古的關(guān)注，往往集中在重要新發(fā)現(xiàn)發(fā)掘出土的時(shí)刻。實(shí)際上，“發(fā)現(xiàn)”僅僅是開始。一個(gè)遺址的真正面貌，是在長(zhǎng)期的、細(xì)致的后續(xù)研究中逐漸浮現(xiàn)的。

這不，“一醒驚天下”的四川廣漢三星堆遺址，研究就有了新進(jìn)展。本版邀請(qǐng)兩位研究者，與讀者分享他們?nèi)绾卧谌嵌选敖庵i”。

——編 者

縈繞于三星堆的諸多謎團(tuán)中，“祭祀坑”是一個(gè)關(guān)鍵詞。

這些祭祀坑年代集中于商末，覆埋了三星堆經(jīng)年所累的珍貴器物，不少器物還被有意破壞、焚燒。祭祀坑出現(xiàn)后，三星堆文明自此衰亡，考古學(xué)者嘗試從不同角度“解謎”，并提出多種推測(cè)。

在一些影視作品中，警察為了還原犯罪現(xiàn)場(chǎng)，會(huì)模擬多種可能的犯罪過程。實(shí)驗(yàn)考古同樣重在模擬復(fù)原，具體形式十分多樣，比如復(fù)制古代工具、兵器，并測(cè)試其功能；建造古代形制的煉爐進(jìn)行冶銅、冶鐵實(shí)驗(yàn)等等。

我們團(tuán)隊(duì)與四川省文物考古研究院合作開展了一系列的實(shí)驗(yàn)考古工作，系統(tǒng)揭示祭祀坑反映的人類行為，如坑體如何開挖，用時(shí)多久；挖出來的土怎樣堆放，又如何回填；青銅器、玉器等如何被破壞，在怎樣的環(huán)境中被焚燒……在諸多實(shí)驗(yàn)中，6號(hào)坑的木箱焚燒實(shí)驗(yàn)最引人注目。

6號(hào)坑是8座祭祀坑中最特殊的一座，一邊埋藏著一件形態(tài)完整、通體炭化的木箱，另一邊則空空如也。這種獨(dú)特的埋藏形態(tài)，顯然表達(dá)了某種特殊的行為或事件。為了揭開木箱隱藏的秘密，我們?cè)O(shè)計(jì)了多種模擬實(shí)驗(yàn)。要解決的問題包括：木箱為何炭化卻又保持完整形態(tài)？焚燒行為發(fā)生在坑內(nèi)還是坑外？木箱表面的朱砂是何時(shí)涂刷的？箱內(nèi)的精美玉刀以及通過科技檢測(cè)發(fā)現(xiàn)的絲織品是在焚燒前還是焚燒后放于箱內(nèi)的？

實(shí)驗(yàn)考古要求科學(xué)性、精準(zhǔn)性。通過鑒定，我們得知木箱材質(zhì)為黃連木。由于適合做板材的黃連木不易獲取，焚燒實(shí)驗(yàn)耗材較多，除黃連木木箱外，我們又用香樟木、松木等制作了多件尺寸、形態(tài)完全一致的木箱。在木箱的不同位置涂刷不同厚度的朱砂，以觀察受火情況，又準(zhǔn)備玉石、布匹作為箱內(nèi)盛裝物品。最后，依照6號(hào)坑坑體復(fù)制出相同尺寸和方向的實(shí)驗(yàn)坑。

首次實(shí)驗(yàn)，我們采用坑內(nèi)焚燒，在箱內(nèi)以布匹引燃的方案，時(shí)間特意選在夜晚，以觀察視覺效果。隨著布匹燃燒，火光漸亮，晚風(fēng)徐徐吹來，將火舌推向相反的方向。不多時(shí)，火勢(shì)減小，待明火完全熄滅，我們趕忙跳入坑內(nèi)查看。出乎意料的是，木箱僅內(nèi)部焚燒炭化，外部卻保存完好。涂刷的朱砂一經(jīng)明火即刻便成灰燼，木箱上的朱砂看來不是焚燒后的殘余，或許是木箱炭化后涂抹的。這類行為的確不同尋常，但恰是如此，才更要考慮其祭祀的可能性。

基于第一次實(shí)驗(yàn)，我們又開展了坑外焚燒、以干竹為燃料的方案。實(shí)驗(yàn)中火勢(shì)更盛，幾乎難以近身做任何操作，木箱通身炭化但難以維持結(jié)構(gòu)完整。但焚燒過程中，竹堆不斷發(fā)出的爆炸聲讓我第一次明白“爆竹”的涵義，也意識(shí)到：祭祀坑的焚燒中，聽覺因素亦不可忽視。

更多的實(shí)驗(yàn)依然在進(jìn)行，明火焚燒、燜燒炭化……每次實(shí)驗(yàn)都會(huì)調(diào)整不同的變量，每次都有新收獲。盡管這樣的實(shí)驗(yàn)難以窮盡全部可能，無法得出確切結(jié)論，但我們的認(rèn)知卻在逐步推進(jìn)。

木箱焚燒只是我們諸多復(fù)原實(shí)驗(yàn)中的一個(gè)。我們還對(duì)多種器物的功能、工藝等問題開展研究。例如，以相同合金成分精確復(fù)刻大小不同的銅鈴，通過測(cè)音竟發(fā)現(xiàn)銅鈴間有明確的音階序列。三星堆先民的音樂世界，比我們想象的更精彩。陶器中，公眾十分關(guān)注的三足“陶火鍋”具體是什么功能？這需要借助殘留物分析和實(shí)驗(yàn)考古來共同驗(yàn)證。

在未來，借助實(shí)驗(yàn)考古這架“時(shí)光機(jī)”，我們一定可以看到更清晰的過去。

(作者為四川大學(xué)考古文博學(xué)院教授)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2025年05月13日 17 版)