人是一種具有社會(huì)屬性的動(dòng)物，當(dāng)然，動(dòng)物也具有群聚性，人之所以無法離開社會(huì)的主要原因在于人無法消解自己的社會(huì)身份而獨(dú)立存在。即便是一個(gè)強(qiáng)調(diào)自己屬于個(gè)體的人，他同樣具有一種身份傍身。因此，個(gè)體一定程度上要將自己維系在一個(gè)群體之內(nèi)，并且所有的個(gè)體需要共同維護(hù)群體，群體才會(huì)反哺個(gè)體。如果大家將個(gè)人主義做到極致，那么整個(gè)社會(huì)會(huì)迅速滑落到叢林法則當(dāng)中，這個(gè)時(shí)候，逐一被消解的個(gè)體就徹底地喪失了自己的安全地。

今天給大家推薦的影片，講述的就是個(gè)體與群體之間的關(guān)聯(lián)?！堆疽剐熊嚒方o我們講述了一個(gè)故事，一輛夜歸的列車上，一群形形色色的人以及兩個(gè)混蛋之間發(fā)生了矛盾，兩個(gè)混蛋不斷地挑戰(zhàn)其他人的邊界，且屢屢得手，車廂里雖然有很多人，但誰也不愿意挺身而出對(duì)于兩個(gè)混蛋進(jìn)行制止，即便是那些敢于義正詞嚴(yán)的人，也會(huì)因?yàn)閼峙聝蓚€(gè)混蛋的報(bào)復(fù)而前功盡棄。于是，兩個(gè)混蛋越來越大膽，車廂里剩余的十幾個(gè)人心理防線逐一被攻破，兩個(gè)混蛋一時(shí)之間成為了車廂的主宰。

然而好景不長，最終，兩個(gè)混蛋的舉動(dòng)激怒了一個(gè)剛剛受傷的軍人，于是，一場沖突爆發(fā)了，而這場沖突本身并沒有大家預(yù)想的那樣激烈，兩個(gè)混蛋不過是色厲內(nèi)荏，很快，他們就被打的落花流水，車廂重新恢復(fù)了平靜，然而其他人的心卻久久不能平靜。

《血染自行車》為觀眾們描繪出來了一種社會(huì)眾生相，但這種眾生相并不體現(xiàn)在與見義勇為相關(guān)的內(nèi)容，當(dāng)然，表面上看，這似乎確實(shí)是屬于一種見義勇為的范疇，然而深層次至上，本片探討的是社會(huì)制度對(duì)于個(gè)體的約束以及禁錮。或者說是法治社會(huì)對(duì)于個(gè)體的保護(hù)以及這種保護(hù)所帶來的桎梏。

兩個(gè)混蛋屬于這個(gè)社會(huì)的不穩(wěn)定因素，我們無法在日常生活中徹底的杜絕這種因素存在，因此，當(dāng)這種因素出現(xiàn)時(shí)候，很多人便開始寄希望于他者來根除這種因素，然而他者并不能總是及時(shí)的出現(xiàn)在我們生活的所有場景當(dāng)中，于是，在一些陰暗的場景中，這兩個(gè)混蛋得以橫行。在列車到來之前，兩個(gè)混蛋就已經(jīng)習(xí)慣了在陰暗的角落里肆意的玩弄陌生人。他們對(duì)于秩序更多的是嘲諷，而破壞秩序本身受到懲罰有一定的概率不會(huì)發(fā)生，因此，這種嘲諷就更加放肆了。

而其他人事不關(guān)己的態(tài)度正好是契合了社會(huì)制度當(dāng)中，所有人都愿意將一切社會(huì)問題全部寄托在他者身上，這里的他者可以是法律，也是可以默認(rèn)的規(guī)則，更可以是見義勇為的人。但這種寄托很容易讓自己喪失主動(dòng)性，進(jìn)而變得更加冷漠，然而一個(gè)冷漠的社會(huì)是無法通過他者來營造一種安全感的，因?yàn)檫@種安全感并不由你掌控，將自己的安全感寄托在別人身上無疑是愚蠢至極的。

這就不得不讓人聯(lián)想到了國內(nèi)一段時(shí)間內(nèi)的那些倔強(qiáng)的聲音，君子不立于危墻之下這是古話，同時(shí)也是被驗(yàn)證的道理，但一段時(shí)間內(nèi)，總有一些女性打著各種自由的旗號(hào)將自己處于危險(xiǎn)的邊緣?，F(xiàn)代社會(huì)自然是崇尚法律與規(guī)則的，但崇尚法律與規(guī)則的前提是所有人都愿意去遵守，普通人自然不會(huì)輕易地違法法律破壞規(guī)則，但這個(gè)世界上并沒有消滅所有的犯罪行為。因此，打著自由的旗號(hào)，將自己置身于一個(gè)危險(xiǎn)的境地，這并不是明智的行為。

因?yàn)檫@樣一來，自己的安全就寄托在了別人身上，如果你遇見的是一個(gè)遵紀(jì)守法的人，你的自由自然不會(huì)受到任何的威脅，但這個(gè)世界上并不是所有人都愿意遵紀(jì)守法的。所以說，寄托寄望在他人身上，來滿足自己的一種自由，這很愚蠢。

回歸到本片當(dāng)中，我們所看到的一切都很明朗列車上的所有人自始至終將自己的安危寄托在規(guī)則和法律之上的時(shí)候，兩個(gè)混蛋是可以肆無忌憚的作惡的，然而當(dāng)他們開始重新收回自己的主動(dòng)性的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候兩個(gè)混蛋是不堪一擊的。再引申一下，一個(gè)國家的制度而言，如果這個(gè)制度本身是邪惡的，但所有人都本著事不關(guān)己的態(tài)度高高掛起，那么制度就會(huì)戕害更多的人。但如果有人群能合伙反抗，那么再殘暴的制度也會(huì)怯弱。

作為一部上世紀(jì)六十年代的影片，這部美國電影的反思很明顯，然而解決卻很遺憾，軍人們反抗了，但他們卻并沒有獲得民眾的支持，最終，有限的反抗帶來的是有限的影響，爾后，當(dāng)民眾們徹底的完成極端個(gè)人主義的蛻變之后，美國在沒有變化的可能了，時(shí)至今日，這種狀態(tài)愈發(fā)的明顯。姑息養(yǎng)奸最終自食惡果，當(dāng)然，有朝一日當(dāng)這一切走向滅亡，是否會(huì)有人在那一刻開始懷念，這也未可知。

你好，再見