有人說，中國人是被養老恐懼控制的一生。一輩子都活在未來，而不是活在當下。

找工作是為了養老，結婚是為了養老，生孩子是為了養老。

最近，一種新的養老方式又出現在各大社交平臺，那就是“擬親緣關系”，通俗易懂來說就是“認干親”。

在社交平臺輸入 “認干媽養老”，相關帖子如潮水般涌來：“90 后女生求本地干媽，可陪聊做飯未來送終”“58 歲獨居阿姨招干女兒，提供市中心單間免房租”…… 這類看似荒誕的供需配對，正悄然重構都市人的養老圖景。

認干爹干媽這種方式說新不新，說老也不老，但是已經進化到這么明顯地出現在大眾視線，并帶著赤裸裸的利益交易，倒是有點讓人詫異。

擬親緣關系火遍全網

如今，這種“資源置換型認親”正在都市年輕人中形成新的生存策略，并且得到相當一部分老年人的接納和認可。

在一線城市打拼的年輕人李小姐最近陷入兩難。29 歲的她月薪 1.2 萬，房租占去 40%，每天加班到深夜，連生病時都無人遞一杯熱水。

在社交平臺發布 “尋干媽” 帖子后，她收到了 37 條私信，其中一位退休教師開出條件：每月象征性收 500 元房租，要求她每周陪吃兩次飯、生病時陪同就醫。“這比住隔斷間劃算多了，而且有人關心的感覺真好。”李小姐坦言。

另一邊，51 歲的郭奶奶也正在經歷 “反向認親”。離異無子女的她有兩套房，退休金過萬，卻總在深夜對著空蕩的客廳發呆。

當看到 “父母雙亡女孩求干媽” 的帖子時，她鬼使神差地回復：“周末來家里包餃子吧。” 兩人從陌生到熟稔，女孩開始稱呼她 “郭媽媽”，郭奶奶則在朋友圈曬出 “女兒送的圍巾”。這種契約式親情，讓雙方都找到了情感寄托。

這種 “資源置換型認親” 能快速走紅，源于精準的供需匹配。民政部數據顯示，我國空巢老人占比已突破50%，在北上廣深等一線城市及部分農村地區，這一比例甚至高達70%。這意味著超過1億老年人正在獨自面對生活的種種挑戰。

獨居老人（無子女、丁克或空巢）精神孤獨渴望陪伴，年輕人在高房價、職場壓力下，渴望通過 “認親” 獲得住房、資金等支持。

某老年社交平臺數據顯示，2023 年 “認親” 帖子數量同比翻倍，甚至催生了收費中介服務，幫助雙方擬定包含財產分配條款的協議。

孝心外包成最大原因

可能有網友會問，“為什么自己有爸媽不養去養別人的爸媽？”“為什么自己的子女不幫，要把錢給一些陌生人？”

這其中的原因之一可能就是“孝心外包”，就是把自己本來應該盡的孝心，完全移交到另一半的身上。

比如，部分男性仍秉持 “男主外女主內” 的舊觀念，將照顧老人的責任完全推給配偶。“我媽養我不容易，你作為兒媳就該多擔待。” 這句話就成了不少婚姻中的隱形炸彈。

“孝心外包”的本質，就是一種“責任轉移”：當糟糕事件發生時，真正要負責的明明是這個人，卻要另一個人幫TA承擔。在責任互相推托的情況下，親情就變成了一種負擔，老人也感覺到自己親生子女對自己的冷漠，導致失望。

而此外，還有不少原生家庭的親生父母對孩子并不好，使得孩子很想遠離窒息的家庭環境。這在此前的文章中，也有不少粉絲分享了自己家庭的故事。

心理咨詢師張嵐指出，這是城市化進程中“情感代償”的體現——年輕人脫離原生家庭后，試圖通過替代性親密關系填補情感空缺。

而在 “認干親養老” 中，孝心外包也呈現出新形態。一些年輕人將本該由自己承擔的養老責任，轉嫁到 “干爹干媽” 身上，將 “認親” 作為逃避原生家庭責任的借口，聲稱 “我已經給別人養老了，對自己父母可以少盡義務”。

背后的風險數不勝數

現在“認干親”的興起，看似是雙方各取所需，在虛擬與現實之間，試探著一種非血緣的“擬親緣關系”。但這種關系既像一場跨越年齡的抱團取暖，又像一場心照不宣的利益交換。

“認干親”既非《收養法》界定的親屬關系，亦不受《勞動合同法》保護。北京某律所近年相關統計數據顯示，涉及“干親”的房產糾紛年均增長27%。

去年，上海一名網絡主播以“認干媽”為名接近獨居老人，在獲取信任后，先后騙取老人50余萬元積蓄，導致其晚年陷入經濟困境。

而風險卻不止這些。除了常見的經濟損失外，年輕人在這段關系中也會面臨一些情感勒索。

比如部分年輕人被要求“每周陪聊8小時，否則扣減房租”，淪為“情感計時工”；還有一位女生吐槽說，“干媽”起初對她噓寒問暖，后來卻逐漸要求她幫忙還信用卡、購買保健品。“拒絕后，她罵我白眼狼，還威脅要到我公司鬧。”

“認干親養老” 的走紅，本質上是社會轉型期的無奈選擇。它既暴露了傳統家庭養老功能的式微，也折射出公共服務供給的不足。

短期內，這種模式可能成為部分群體的 “次優解”，但長遠來看，其可持續性存疑 ——60% 的擬親緣關系在1年內終止，多數源于信任破裂或利益沖突。

對個人而言，無論是年輕人還是老人，都需在情感需求與理性判斷間找到平衡點：真正的陪伴無法用金錢衡量，而純粹的利益交換也難以溫暖人心。

在這個原子化社會，我們比任何時候都更需要重建信任。當 “認干親” 不再是資源置換的籌碼，而是跨越年齡的真誠聯結，或許才能真正實現 “老有所養，幼有所長” 的美好愿景。

編輯：Selex

圖文來源：顯微故事

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