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作者：白樂天居大不易

編輯：莉莉絲

蜀漢景耀六年，亦即曹魏景元四年，面對偷渡陰平的魏將鄧艾，后主劉禪聽從譙周建言，率眾投降，蜀漢正式滅亡。

之前無論是曹魏還是蜀漢，都有許多人批評黃皓奸佞，大將軍姜維甚至想殺了他，魏晉時代私人著史蔚為大觀，很多學者都把蜀漢滅亡的原因歸結于宦官黃皓，例如陳壽的《三國志》，直言“操弄威柄，終至誤國”，劉禪罪責反而輕，“素絲無常，唯所染之”，也就是說劉禪其實是可塑之才，只不過誤信黃皓。

可是黃皓真正弄權，掌控朝政卻已經是在蜀漢延熙九年了，距離蜀漢滅亡還有十七年時間，距離后主繼位確有二十三年時間，那么是什么原因延遲了黃皓的掌權，使他并未在后主即位時就狐假虎威呢？

上圖_ 黃皓（生卒年不詳），三國時期蜀漢宦官

一． 政由葛氏，祭則寡人

章武三年四月先主劉備病逝于永安宮，次月后主于成都繼位，劉備臨終托孤于丞相諸葛亮和尚書令李嚴，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》寫到劉備詔敕劉禪“汝于丞相從事，事之如父”，此后“政事無巨細，咸決于亮”，也就是說諸葛亮成為蜀漢政權的真正掌舵者，像聯吳抗魏，征伐南蠻等大政方針都是他制定的。

劉禪一來即位時只有十七歲，政治歷練不多，成為儲君，開府署選官僚的時間不長，二來蜀漢剛剛在夷陵之戰中大傷元氣，時局動蕩，正處于“危急存亡之秋”，急需像諸葛亮這樣的任務來領路。

三來劉禪也聽從父親的遺詔，“三年無改于父之道，可謂孝矣”，此話出自《論語》，論語在漢代是兒童啟蒙讀物，孝又是朝廷選舉的一個重要標準，孝順之風大行，想必劉禪也明白，所以國家大事交托于丞相，宗廟祭祀留待于自己，這句話被記載在《魏略》之中，《魏略》又是曹魏時人魚豢所著，看來蜀漢的政治格局想必是人所共知的。

上圖_ 諸葛亮（181年-234年），字孔明

諸葛亮深受法家思想影響，賞罰分明，以法立國，他明白東漢政權覆滅的原因之一，是宦官弄權，就像《出師表》里所說的親小人遠賢臣，因而他也嚴厲監管皇帝的交往圈，黃門閹宦無疑是重點防治對象，而且政務基本在丞相府運作，由諸葛亮選拔的官員操控，黃皓這樣的人根本難以有操控大權的機會。

蜀漢連年北伐，諸葛亮常駐漢中，但是宮中皇帝的親信隨從官員，留守成都的處理政事者，也是由他選任的，這也切斷了黃皓的弄權途徑，至此在諸葛孔明在世時，黃皓難有作為，劉禪雖然寵信黃皓，但是礙于孔明的叮囑，而且他本人也實際并未真正親政，也就不可能放權于黃皓。

上圖_ 董允（？～246年），字休昭

二． 邦國珍萃，董允之謂

諸葛亮選拔的宮廷官員，對于阻礙黃皓掌權起到了重要的作用，其中最耀眼的無疑是董允董侍中了，《三國志·蜀書·董允傳》記載，“先主立太子，允以選為舍人，徙洗馬。后主襲位，遷黃門侍郎”，看來董允是劉禪的東宮舊臣，舍人和洗馬根據《漢書·百官公卿表》和《后漢書·百官志》，都是太子的隨從親信。

后主繼位后成為黃門侍郎，諸葛亮北伐時成為侍中，領虎賁中郎將，統帥宿衛親兵，孔明知道董允秉心公亮，善惡分明，敢于直諫，劉禪年紀小，正需要這樣的人留在皇帝身邊匡正皇帝過失，引導君主向善。

上圖_ 漢靈帝劉宏（157年，一作156年～189年5月13日）

北京大學祝宗斌教授《兩漢魏晉南北朝宰相制度》著作中，談到東漢末年，漢靈帝設置侍中寺，自此黃門侍郎，侍中便日益接近政局，蜀漢很可能沿襲了這一做法，表明董允以侍中身份，侍從皇帝左右，參與謀議諫諍更是理所應當的。董允也起到了獻納臧否，防微杜漸的作用，每當黃皓侍從左右，董允便正色勸阻劉禪，不可親近佞幸小人，背后更是斥責黃皓，董允在世時黃皓職位不過黃門丞，人微言輕，不足以影響政局。

虎賁中郎將使得他的威權更重，掌握了禁軍，一方面說明董允受到了諸葛亮和劉禪的雙重認可，畢竟他是東宮舊臣，為人正直不阿，另一方面加重了董允職權，使得他的作用更為突出，黃皓自然不敢以身犯險，與他硬碰，當時蜀中極為推崇董允，《華陽國志》說董允和諸葛亮，蔣琬，費祎并稱四相四英，人望極高，劉禪即使偏心黃皓，也不敢貿然而動。

上圖_ 蔣琬（？～246年），字公琰

諸葛亮去世后，劉禪少了極大的束縛，但是董允又無形中取代了孔明的位置，加之董允守尚書令，負責處理臣下奏事文書，職權更大，黃皓之流出頭更難，劉禪還是信任董允的，陳壽說 陳祗代為侍中后，與黃皓極力詆毀董允，后主才開始追怨， 說明之前后主認可董允侍中職責。

只是延熙九年董允去世，情況發生了變化，黃皓與陳祗狼狽為奸，開始干預政事，升任中常侍，贊導宮內事務，成為皇帝顧問，重演東漢末年十常侍亂政的局面，以至于鄧艾滅蜀后，還想處死黃皓，只是黃皓賄賂左右，才免于一死。

上圖_ 劉禪（shàn）（207年－271年），即蜀漢懷帝

三． 循理之君，昏闇之后

劉禪小名阿斗，都說他扶不起，是個昏君，其實早年的劉禪還是很有格局的，劉備在遺詔中希望劉禪讀讀啟人心智的諸子書，六韜，商君書等等，諸葛亮又給劉禪手寫一通申子，管子和韓非子，二人用意都是希望小皇帝能夠學習治國理政的手段，操控大局而不親力親為，委任賢才而不肆意放權。

劉禪確實也做到了，政事委任諸葛亮，但并未出現王莽董卓篡逆亂國的局面，他明白黃皓雖然可以給自己帶來歡樂，但是不會處理朝政，不是自己可以委任的人，黃皓也就只能終日在后宮陪皇帝游玩，不能插手政務，但是為什么后來劉禪就忘記初衷，耽于享樂了呢？

上圖_ 劉璋（生卒年不詳），字季玉

一來蜀中之地，從劉焉劉璋父子主政時，便是奢侈成風，好逸惡勞，《三國志·蜀書·董和傳》里就有記載，劉禪沾染這種風氣在所難免，二來前期還有先帝遺，孔明教導，董允勸諫，劉禪不敢太過放肆，幾次想擴充后宮都沒拿入院。

但董允去世后，沒了約束的劉禪，仿佛是剛出籠的小鳥，急于發泄壓抑已久的欲望，積重難返，反而不會約束自己，類似于心理學上的行為障礙，慎始者實繁，克終者蓋寡，保持有始有終的態度確實很難，劉禪沒能做到。

參考資料：

〔1〕《三國志》《華陽國志》

〔2〕《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》 祝總斌著 北京大學出版社

文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有

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