當廳官也不容易。每個大佬都有領導，都可能“自殘式敬酒”。喝死了，總還是要道一聲可惜的，畢竟少了為人民服務的機會。

前文回顧：

河南省羅山縣10名干部，在深入貫徹中央八項規定精神學習教育期間違規吃喝，其中1人死亡。這算是個奇葩事件了。

這個事件發生在今年3月21日，但此前一直捂得非常好，消息都沒有被媒體報道。我們也沒有在社交媒體上看到這個消息。

死者家屬，也很遵守“服從性測試”。官場喝酒，要看長官臉色行事，寧可喝多喝吐，也不能駁了長官和貴賓的興致。這是官場潛規則，也是一種服從性測試。

把它發揮到極致就是：領導盡興了，但自己喝死了。

到底是哪一個喝死了？通報中沒說，但我們可以推斷出來。

1

按照中央層面深入貫徹中央八項規定精神學習教育工作專班、中央紀委辦公廳的公開通報，整個喝死人事件的經過如下：

3月21日，河南省信陽市羅山縣委、縣委政法委先后召開深入貫徹中央八項規定精神學習教育部署會，羅山縣委常委、政法委書記李獻林參加上述2個會議。3月22日中午，李獻林組織可能影響公正執行公務的宴請，信陽市委政法委常務副書記葉金廣，市委政法委督查督辦科四級調研員鮑倩、平安創建科科長張玉，羅山縣檢察院黨組書記、檢察長段巍巍，羅山縣公安局政委汪海洋在信陽市區某餐館聚餐，羅山縣委政法委副書記黃家成、方建兵、夏宇參加。李獻林、林志友、段巍巍、汪海洋、夏宇5人共飲用4瓶白酒，1人飲酒后于當日下午死亡。

給大家分析一下。這是個什么酒局？

羅山縣政法委書記李獻林宴請信陽市政法系統領導，宴席中有5人喝了4瓶白酒。這五人中，有4人都是羅山縣的干部，只有一個信陽市的。具體是哪一個人喝死了，通報中沒說。

因為是羅山縣官員招待上級領導，所以本地官員喝多的占4/5，并不意外。

事件發生后的處理過程如下：

羅山縣委政法委向縣委報送報告，隱瞞死亡人員飲酒情況，縣委書記余國芳明知該報告不實，但未向上級黨組織報告。為掩蓋違規飲酒、1人死亡事實，李獻林等5人籌集資金給予死者家屬補償，其中李獻林、段巍巍部分資金系向管理服務對象借用。

所以喝死人的事件，開始是被隱瞞的。從事件僅在羅山縣委內部進行報告看，死者應不是信陽市紀委駐市委政法委紀檢監察組三級調研員林志友，而是4個羅山縣的干部（李獻林、段巍巍、汪海洋、夏宇）中的一個。

李獻林和檢察長段巍巍明顯沒有喝死，因為他倆“向管理服務對象借用”資金給了死者補償。那死者就是汪海洋或夏宇。通報中還提到，汪海洋被黨內嚴重警告處分，調離政法系統。所以喝死的一定是夏宇。

夏宇是誰？他是羅山縣委政法委副書記，當天一共有三個政法委副書記出席，他是排名最后的一個。他是這個酒桌上官場地位最低的，又是組織宴請的李獻林的副手，所以他喝得異常多，也符合官場文化。

2

酒桌上，最能體現權力結構中的等級壓迫與人身依附。

官場酒桌上的勸酒文化，是權力關系的具象化測試。下級可以通過”主動喝醉”展示對上級的絕對服從。

我們可以想像，李獻林的酒局上，市政法干部與縣政法官員推杯換盞，上下級間的某種人身依附關系，會通過喝酒體現出來。

在權力資源高度集中的行政體制，官員很容易會將"喝酒表態"異化為政治站隊儀式。

酒桌是權力尋租的隱蔽渠道，這里是可以搭建利益同盟的灰色空間，酒喝好了，下一步權力變現可能就容易一些。

如果一個官員可以”自殘式飲酒”，那證明他對敬酒對象的忠誠度——我都不顧身體健康了，那是多大的Respect啊。醉酒丑態成為投名狀，這也是腐敗官場的一大風景。

3

傳統官場文化，有著強大的路徑依賴，從魏晉”迎新送故"到清代"投帖拜門"，酒桌文化千年傳承已異化為權力文化符號。

官場吃喝頑疾，很難根除。就像干部上下級間的人身依附很難消失一樣。

這種”酒杯中的腐敗”，就是靠前赴后繼來實現的。上一次喝酒喝死了公仆的事件發生在青海。2024年12月11日，時任青海省委委員、省政府黨組成員、秘書長師存武組織5位廳官在省委黨校學員宿舍聚餐飲酒，當晚6人共飲用7瓶白酒，第二天師存武因醉酒缺席省有關會議，一名干部在學員宿舍被發現死亡。

當廳官也不容易。每個大佬都有領導，都可能“自殘式敬酒”。喝死了，總還是要道一聲可惜的，畢竟少了為人民服務的機會。

已開快捷轉載，文章可自由轉載

想要了解更多協/和董/小姐出軌與特權細節的朋友，可以關注“智識漂流”微信公號，在消息框輸入“醫院”二字，即可得到肖飛原配舉報信全文。