5月15日，《新華每日電訊》發表整版文章《中國李莊：一座千年古鎮的抗戰、文脈和風骨》，瞬間刷屏，許多人驚呼，中國居然還有這樣一個地方，簡直就是古鎮里的“掃地僧”！

中國有很多著名古鎮，如麗江、烏鎮、閬中、鳳凰、平遙，它們或者自然風光絕美，或者歷史底蘊深厚。不過，倘若要選出一個可冠以“偉大”二字的，毫無疑問，非李莊莫屬。

李莊是誰？打開岱峻老師的巨著《發現李莊》，一幅震撼人心的歷史畫卷徐徐展開。1940年，以百余位“教授中的教授”領銜，中國最頂級的學術機構和大學，如同濟大學、中央研究院史語所、中國營造學社等等，肩負著文化賡續的重大使命，遷徙至四川宜賓李莊鎮。從此讓一個名不見經傳的小鎮，成為華夏文脈所系、國運所系。

█李莊，文化抗戰的典型代表

談起抗戰，人們都會想到推動勝利的三方力量：國共雙方，以及以美蘇為代表的援軍。但《發現李莊》給我們展示了另一股決定性力量，這就是一直被忽視、卻極為重要的文化抗戰。

勘定國界：

抗戰之前，中國并無明確國界，導致日本妄言“中國無國境，不配稱國家”。中研院史語所人類學家吳定良等人，用生命做代價——學者陶云逵因身染疫病不幸去世——勘定出精準邊界。與此同時，同濟大學測量系用最短時間，繪制出中國首套現代地圖及幾百幅地形圖。

賡續國史：

陳寅恪說“國可破，史不可斷”。“大東亞共榮圈”就是以“滿蒙在歷史上非支那領土”為理論支撐。史語所所長傅斯年挑燈夜寫《東北史綱》，用無可爭辯的史實證明東北自古屬于中國。甲骨文權威董作賓埋首于甲骨之中，完成“抗戰八年第一書”《殷歷譜》，為中華民族上增信史八百年。考古學者夏鼐于西北風沙中磨就數十篇論文，將“中華文化西來說”一點點碾碎。

▲1931年，董作賓、李濟、傅斯年、梁思永在安陽小屯村進行考古工作

建構國族：

“非漢語語言之父”李方桂，首次將民族方言納入國家語言體系，遠征軍正是憑借這項研究，建起民族溝通網絡。人類學家芮逸夫，用一系列文章如《中華國族解》、《中華國族的支派及其分布》，建構了完整的中華國族理論框架。

要贏得戰爭的勝利，除了軍事、錢糧，更需要一種能把四萬萬同胞凝聚起來的文化認同。抗戰之前中國并非現代國家，“中華民族”只是一個模糊的概念。正是在李莊學人的努力下，“中華民族”的概念被普及，各民族形成從未有過的共同體意識，并成功從傳統國家轉型，在世界舞臺上首獲平等地位。

█李莊，學術救國的杰出典范

一個被傅斯年稱為“地圖上找不到的地方”，卻與成都、重慶、昆明并列為四大文化抗戰中心，并被世界冠名“中國李莊”，皆因李莊的學人，用全部身心，打造出迄今唯一可以平視世界的中國學術高光時刻：

被國際學界譽為“上帝之手”的童第周，在破廟中用一架舉債而來的二手顯微鏡，讓中國克隆學領先世界三十年，英國學者李約瑟連聲驚呼“不可思議！”

中國敦煌學之父向達，搶救經幢、發掘殘經、發奮著述，以孤勇者的姿態，一舉打破“敦煌在中國、敦煌學在日本”的窘境；

中國考古學之父李濟，以深厚學識和精湛手法，多次主持發掘安陽殷墟，被世界譽為“文明史上最重大發現之一”；

梁思成和林徽因夫婦，一個患有嚴重的脊椎病，一個患有嚴重的肺結核，二人在一支體溫計都買不起的困境中，合力破譯了建筑界天書《營造法式》，完成第一部由中國人自己編寫、卻出手即巔峰的《中國建筑史》。

在遠征軍需要“文化兵”的抗戰最膠著之際，同濟大學創下全國高校參軍人數最高紀錄，不僅有“博士參軍第一人”楊寶林教授，更有學生為通過體檢，直接背下整張視力表。

“抗日救國不是口號。敵人的強不是一方面的，兵與敵兵對抗，農與農抗，工與工抗，商與商抗，所以中央博物院要與東京博物館抗。我們不要問第一線的將士抵抗得了敵人嗎？我們要問我們的學術抵得過敵人嗎？”中博院籌備處主任李濟，為“抗日救國”做了最深刻的分析。

█岱峻，發現李莊的第一人

新華社文稿讓李莊名動天下，但李莊往事的第一發掘人，是《發現李莊》的作者岱峻。

當年的天地玄黃，讓李莊的故事被最終湮沒。2000年，第一次來到李莊的岱峻，為這里的凋敝流下淚來。他打聽中研院，村干部笑他，“中央的人怎么會到這里來？”

那一刻，他決心要寫李莊。2001年，他用沖天一喊，讓李莊從規劃中的工業場站走向旅游開發；2004年，第一版《發現李莊》問世，李莊五十年后“重出江湖”，成為旅游名鎮。

然而，岱峻很快收到大量來自李莊學人之后的信函，綜合起來是這樣一種聲音：李莊是一部更豐厚、更深刻的書，30萬字遠遠不夠......

岱峻知道這意味著什么，但他終究選擇了這條路，從此他再未“走出李莊”。他找到更多李莊學人家屬，一個平均八十多歲的龐大陣容，讓他開始了與時間的賽跑。他還要和體力賽跑，重走學者的治學路線，以更好地進入語境；他更要和智識賽跑——只有通過系統而深入的學習，才能理解李莊學人所思所為，處理好筆下各種復雜的關系。

▲2004年，岱峻赴京拜訪梁思永先生遺孀李福曼老人

經濟學家張維迎回憶道：一次“發現中國”之旅，“岱峻老師講故事特別精彩。還有一點不可思議，就是他常常引用哈耶克等人的理論，而且非常正確，非常圓融，屬于信手拈來。”

考古學家許宏則說，“岱峻已經是我們考古學門的人。”岱峻不僅能熟練使用洛陽鏟，還親手發掘過三千多年前一座甕棺。

歷史學家、史語所第十任所長王汎森說，在對史語所檔案研究利用方面，很難有人能超過大陸來的岱峻。

2023年，終極版《發現李莊》問世，這不僅是李莊，根本就是一部百年中國史，張維迎老師很早就感受到了這一點：“那次活動主題是發現中國，但最讓我感動的地方，卻是岱峻以一己之力發現了李莊。這是真正意義上的發現中國。”

什么叫一己之力？二十多年來，他沒有政府的項目資金，沒有大學的課題經費，也沒有企業或民間機構的贊助，他只想踏踏實實寫好一部書，把它寫透。

從第一次走進李莊，23年過去了，新版超出第一版100萬字。但它增加的何止是文字？它是當年李莊學人的無限寄托，是李莊后人飽含深情的牽掛，是岱峻的整個后半生。

歷史學者袁庭棟說：“了解抗日戰爭要先了解兩個莊，軍事上的臺兒莊，文化上的李莊。”臺兒莊大捷戳破日軍“不可戰勝”的神話，扭轉了國內外形勢；李莊則告訴我們，國家建設，根本上靠的是文化認同。

在抗戰勝利80周年的今天，世界似乎又陷入不同力量的對抗之中，如果歷史真的又走到十字路口，我們應該用什么樣的文化認同，鑄造什么樣的國家意識？李莊的故事，能給我們最深刻的啟示。

為此，店長薦書誠摯推薦岱峻老師這部23年心血之作——《發現李莊》三部曲珍藏版，典雅素樸的函套，真摯嚴謹的內容，更珍貴的是，我們有幸獲得已年過古稀的岱峻老師親筆簽名+鈐印，讓這套可以流傳于世的書籍更具珍藏價值。感興趣的書友，長按下圖，識別圖中的二維碼，即可搶先收藏：

添加：Leonardo2010317