明代狀元趙秉忠殿試卷

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明朝狀元試卷 2460 字無一涂改，可能嗎？

可能

但也可能是裱糊的好

殿試不謄錄也不糊名；

明清科舉試卷要求卷面無涂改，但不代表考生沒有涂改。

狀元的試卷未必沒有涂改，可能只是他手工活好而已。

鄉會殿三級考試中，卷面都不能出現涂改痕跡。一旦出現字跡不潔、錯字、別字包括忘記避諱的字眼，哪怕只有一個字，也是直接黜落。

所以可以說不僅是狀元，幾乎所有的上榜考生試卷都沒有涂改痕跡。

那為什么說不代表考生沒有涂改呢？

如果你手頭有科舉考試試卷真跡，放在陽光底下看，會看見紙張上有斑駁的痕跡。

這是因為科舉考試時，為預防考試時筆誤，考生進考場前，會攜帶與卷紙相類的紙漿和毛刷、瓶子、刀子、剪子、爐子等工具，當卷子出現錯字，考生會將它挖去，均勻地撒上紙漿補起來，再用烤爐烘干。

對考卷的修補必須要直至同原卷外表沒有區別才算合格。

在筆誤處挖洞、補漿、焙干是一套非常細致的技術，卻也是每個科舉考生必備的基本功。

所以狀元的試卷未必沒有涂改，可能只是他手工技術好而已。

解釋幾個問題，大部分評論請不要用你的常識挑戰其他人的專業知識。

首先，挖補有一套專用的工具，在書店之類的地方裝在小盒里成套出售，里面的小刀一般有竹木或者薄鐵等材質。

在鄉試的階段，考生可以帶很多東西，例如卷布、油布門簾、號頂、小凳、釘、錘、蠟燭、燭臺、蠟簽兒、蠟剪兒、擱腳板、枕頭、鋪蓋、面盆、衣竿、水筒、風爐、合銅鍋、銚子、匙箸筒、飯碗、茶盅、炭、香等等。

清代小說《兒女英雄傳》明確說：“（考籃里）又是一分匙箸筒兒，合銅鍋、銚子、蠟簽兒、蠟剪兒、風爐兒、板凳兒、釘子錘子之類。”

這些就是挖補工具。

第二，殿試階段，很多人覺得帶著挖補刀見皇帝是大不敬，這完全是臆想。

首先，殿試的時候見不到皇上（最多開考前遠遠地見一面），皇帝只負責出（選）考題，要面見皇上需要等到瓊林賜宴。

其次，文具刀真的很小，根本不會有人管。

最后，關于生火的問題，殿試因為沒有黜落，所以沒有那么嚴格。皇家為示優待士子，還往往會提供熱茶、碳爐等等，考試環境和鄉試不可同日而語。

（說個題外話，殿試別說帶文具刀，還可以背桌子去。保和殿的官試桌只有一尺多高，是北方炕桌樣式，南方士子要盤腿而坐，很不習慣。于是許多人自制一張高考桌，背上殿去，考桌木板蒙布為面，鐵條為腿，活動可折疊。）

其次，很多人說：為什么不打草稿謄抄。

確實有草稿紙。但草稿紙數量有限，需要打草稿和謄錄出場文（帶出考試給師友品評）。

其次，正式上交需要用謄真的朱線紙，一般來說12或14頁，每頁十二行，每行二十五字，每頁300字。鄉試不止需要答一道題。

最后，關鍵問題是時間，考卷的字跡對考試成績非常關鍵，尤其是殿試只糊名，不謄錄，因為殿試重書法，要依書法排名次。

說白了考生不是在寫字，是在寫書法作品。如果出現了錯字，就把整卷謄抄一遍，需要多少時間？

而對考生來說，挖補往往更快更便捷。

最后，根本性的證據是實物，我說了，在博物館里打開柜子，把清代殿試卷放在陽光下看，是可以看到挖補痕跡的。

清代筆記出現很多關于鄉試殿試階段挖補的記載，最著名的是狀元實業家張謇，《凌霄一士隨筆》里說光緒二十年（甲午科），翁同和是殿試的讀卷大臣。

張謇的卷子挖補一個字，挖掉后卻忘了補寫。翁同和替張謇補寫，而且一定要取張謇為狀元。

當“光緒嘗詢翁以此卷何故為元，對曰：“殿試向重寫而不重作，此卷則寫作均佳，允可冠冕多士。且今年皇太后六十萬壽，此人為會試第六十名貢士，適符慶典，可為國家得人賀。”

可見，不管是哪級科舉考試，都是有挖補。所以這份明朝狀元試卷，我沒過眼，到底是否有挖補我不得而知。但如果僅僅是無錯別字，似乎不值得驚訝。

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