好女人旺三代，壞女人毀三代。

兒媳就是一個家庭的風水，家庭興旺、衰敗都是她進門之后開始的。

作為老人，千萬不要破壞了婆媳關系，避免把家庭的風水敗了。

《朱子家訓》中說：“家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡。”

大家都做和氣的人，做和諧的事，窮家也能翻身。

01

很多家庭，是兒媳過門之后，才旺起來的。

明代作家馮夢龍，寫了一個“趙春兒重旺曹家莊”的故事。

在揚州府的曹家莊，有一個叫曹可成的富家公子。

曹可成，不學耕種，不學生意，被父母逼著讀了幾天書，就很不耐煩，找狐狗朋友，吃喝嫖賭去了。

他偷偷做了一把庫房的鑰匙，把老父親存的銀子，都拿出來，消費掉。怕老父親發現，就做了一些假銀子，放到原處。

在青樓，他結交了名妓趙春兒，花掉了一大筆錢，為其贖身。

直到有一天，曹可成的老父親過世了，他才意識到自己有多窮，還沒有任何辦法改變現狀。

他把祖宅、田地都變賣了。但支撐了兩三年，又窮回去了。并且他陋習不改，錢一到手，就全部花光。親戚看他的樣子，也不敢接濟了。

趙春兒感激曹可成為自己贖身，就主動提出，嫁給曹可成。

婚后，趙春兒逼著曹可成讀書，然后以教書為生。

到看科考的日子，趙春兒把自己的私房錢拿出來，送其去趕考。

可惜，科考失敗了。曹可成寒酸地回到家。

一晃就過了十余年，曹可成慢慢習慣了過緊日子，完全沒有了富家公子的氣息。

趙春兒再生一計，讓曹可成去京城，走“舉薦做官”的路。

功夫不負有心人，曹可成靠吏部的舉薦，做了兩任期地方官。退休之后，把老家的房子，田地買回來，家庭再次興旺起來。

詩曰：“破家只為貌如花，又仗紅顏再起家。”

不得不相信一個觀點：夫妻，是相生相克的關系；是陰陽的結合。

一個敗家的公子，遇到一個強勢的女人，也會低頭，浪子回頭。

一個有志青年，遇到一個賢惠的女人，那就是如虎添翼。

一個家庭，兒媳來了，兒子從此為愛奮斗。

此外，我們還可以發現，兒媳來了，家庭才后繼有人；家庭才完整了。

也有很多家庭，兒媳來了，老人的生活才真正變好。一個孝順的兒媳，比兒子更靠譜，畢竟兒媳更加細心，也掌管家庭的柴米油鹽。

如果一對老父母，在六七十歲的時候，看到兒子還是單身，這活下去還有什么奔頭？這家庭的悲劇，已經出現了，老人的心是悲涼的。

反之，老父母看到子孫滿堂的景象，自己吃再多的苦，也樂呵呵。

晚年的幸福，不是因為錢財多，兒子工作好，而是家庭有希望。

02

改善婆媳關系，記住“四六定律”就行了。

詩人白居易在《太行路》中寫道：“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人。”

一個女人，義無反顧地離開娘家，到婆家生活。這就是她第二次改變命運。

如果婆家人不好，夫妻感情也不好。女人就是命苦的人。

她變成了黃臉婆，但是為了討好丈夫，打扮漂漂亮亮的。可是丈夫視而不見。

女人的后半生，嫁錯了人，入錯了門，還身不由己，也太可悲了。

哎！行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。

女人變兒媳，悲劇就是“人情反復”之中。那個大聲發誓“愛一生”的男人，變得無情了；那個說“視如己出”的公婆，改變主意了。

一旦兒媳在婆家處于弱勢，結果有兩種：忍無可忍，離婚；自暴自棄，墮落。都是敗家的體現。

聰明的公公婆婆，善待兒媳，在家庭中，起到了調節器的作用，讓兒媳兒媳的感情穩定，努力不懈。

具體來說，做到“四六定律”。原則上，公公婆婆比兒媳，總是付出多一點點。

平日，關愛兒媳六分，關愛自己四分。

人心都是肉做的，愛多了，心就溫暖了。

一旦老人沒有了私心，對兒媳的愛多過對自己，那么兒媳就體會到了老人的無私。兒媳就知道，自己被善待了。

爭吵，主動退讓六分，假裝糊涂四分。

家家都有一本難念的經，不爭吵是很難做到的。

聰明的公婆，總是在爭吵的時候，退讓一下。讓兒媳喋喋不休。

如果公婆自己有錯，或者被莫名其妙批評，也是假裝糊涂，就過去了。

家庭矛盾不升級，和諧就留住了。

錢財，交給兒媳六分，自己留下四分。

會做人的公婆，平時給錢，是放到兒媳手里，而不是兒子手里。

這做法不同，人情味是不同的。兒子是血脈關系的人，給不給都無所謂，兒媳就不同了，給了是當成自己人。在公婆眼里，兒媳比兒子好，這感覺就來了。

帶娃，兒媳做主六分，老人幫助四分。

公公婆婆帶娃，也要注意分寸，自己不是主體責任。給兒媳承擔六分責任，是應該的。

人適度示弱，就如棉花，給人溫暖；就如笑容，給人善意。

03

很贊同一句話：“母女是血緣關系，婆媳是社會關系。”

把兒媳當成閨蜜、朋友，就像很好的社交一樣，這距離感有了，親密感也有了。

兒媳感受到了春天，就積極向上，順勢就推動了兒子的積極性，帶好了孫子，良好的連鎖反應，就來了。

實在處不好的關系，就保持距離好了，老人和兒子分家，各自過日子。

人老了，把管家的位置給兒媳，別把風水破壞了。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。