最近幾年，“文科無用論”的論調越來越流行。社交媒體上，總能看到類似的言論：

“學文科能賺幾個錢？不如學計算機?！?/p>

“人工智能時代，哲學、歷史、社會學有什么用？”

“文科生太多，拖累國家競爭力?！?/p>

這種論調甚至影響到了政策層面。2023年，某地高?？s減文科專業招生規模，引發軒然大波。

2024年，某知名科技公司公開宣稱“不招文科生”，更是讓“文科危機”成為熱議話題。

文科真的要被淘汰了嗎？

5月17日，在2025搜狐科技年度論壇上，福耀科技大學校長、西安交通大學原校長王樹國給出了明確答案：“人文社會科學和自然科學是人類進步的一個硬幣的兩個方面，缺一不可。”

他進一步指出，新技術革命不僅不會讓文科消失，反而給人文社科帶來了新的發展契機。

為什么？

第一，技術需要倫理約束。

人工智能的濫用可能侵犯隱私，甚至威脅人類安全。

基因編輯技術若失控，可能引發倫理災難。

自動駕駛的法律責任如何界定？

這些問題，不是程序員能解決的，而是需要哲學家、法學家、社會學家共同探討。

第二，科技發展需要人文指引。

互聯網讓信息爆炸，但也讓謠言和極端思想泛濫，這如何治理？

社交媒體讓人與人更近，還是更疏遠？這需要社會學研究。

自動化取代人力，失業潮如何應對？這需要經濟學家參與。

所以，技術決定“能不能做”，人文決定“該不該做”。

第三，文明的進步，從來不只是技術的進步。

王樹國警告：“過分關注自然科學而忽略人文社會科學的時候，那將是人類文明的消失。”

比如，古羅馬的工程技術領先世界，但道德腐敗讓它滅亡。

比如，工業革命帶來經濟飛躍，但也催生了血汗工廠和殖民掠奪。

今天的科技巨頭壟斷數據，誰來制衡？

沒有人文的科技，就像沒有剎車的跑車，速度越快，毀滅的風險越大。

王樹國還認為，新技術革命不是文科的末日，而是文科的新起點。

首先，數字時代的人文研究需要升級。

比如，大數據讓歷史學家能分析更宏觀的社會變遷。

比如，算法推薦如何影響人的價值觀？這是傳播學的新課題。

還比如，虛擬世界的倫理規則如何建立？這是哲學家的新戰場。

其次，跨學科融合已成為必然趨勢。

比如，生物倫理學家要和基因科學家合作；經濟學家要懂區塊鏈，才能研究數字貨幣的影響；法律必須跟上無人駕駛、AI創作等新事物的挑戰。

所以，未來的文科，不是“被淘汰”，而是必須“升級”才能順應時代。

1938年，愛因斯坦在《科學和宗教》中寫道：“科學沒有宗教就像瘸子，宗教沒有科學就像瞎子?！?/p>

今天或許可以續寫：技術沒有人文就像脫韁野馬，人文沒有技術就像無根浮萍。

王樹國的觀點，算是給“文科消失論”蓋棺定論：文科不僅不會消失，反而比任何時候都更重要。

他的演講之所以引發共鳴，在于他道破了一個樸素真理：衡量文明高度的從來不是算力峰值，而是人類對技術的掌控智慧。

當某些高校忙著裁撤哲學系時，蘋果公司正在重金招募古典學博士研究人機交互；當輿論場鼓吹“文科無用”時，全球頂尖實驗室都在增設科技倫理委員會。

這種吊詭的反差，恰似歷史給予我們這個時代的啟示錄。

真正的危機，不是文科被淘汰，而是人們用短視的功利主義衡量一切。當社會只追捧“能賺錢”的學科時，失去的可能是整個文明的底線。

所以，別再問“文科有什么用”了。

真正該問的是：如果沒有文科，人類會變成什么樣？