我去過兩次黃山,一次是1984年,一次是2009年。但是我都沒上黃山。這次,接待我的人對于我兩次到黃山而不上山表示詫異。我說我不上黃山是由于黃山太矮。對方問我上過多高的山。我說珠穆朗瑪峰,而且登頂過200余次。對方不信,我說我有隱形翅膀,能助我飛躍珠峰。
世界上有兩種山,一種是自然界的山,一種是人生的山。我偏愛爬人生的山。我的書已經銷售出1.5億本,按每本1.5厘米的厚度計算,將它們疊置,相當于200余座珠穆朗瑪峰。這兩天,《人民日報》一位記者采訪我,她對于我一個人寫《童話大王》半月刊寫了24年感到不可思議,我說這源于我有隱形的翅膀。
其實,所有人出生時,都擁有隱形翅膀——想象力,但是隨著年齡和知識的增加,絕大多數人的隱形翅膀會和主人分道揚鑣。沒有想象力這雙隱形翅膀,人就不能飛躍事業的巔峰,一生只能重復前人發明的知識,不能進行創造性勞動。
我的隱形翅膀是我的小學老師趙俐給我保留住的。記得二年級一次上課時,趙老師推薦我們看一本童話書,它的作者是張天翼。當時我正處于急于擺脫胡思亂想也就是想象力的年齡段,那時我回家對弟弟妹妹說得最多的話是“幼稚”。如果你對別人經常說“幼稚”兩個字,這就是你的想象力即將離開你的危險信號。換句話說,你已經到了人生最危急的關頭:當能進行創造性勞動的人還是當終生重復前人知識的人。我看了張天翼的這本童話,我覺得他比我還胡思亂想,而且他還把自己的胡思亂想出書了!從此,我的想象力再也沒有離開過我,使得我終生擁有了隱形的翅膀。好的童話就像一把鎖,能鎖住孩子想象力的隱形翅膀。
愛因斯坦說,想象力比知識更重要。
我慶幸自己擁有想象力的隱形翅膀,她幫助我一個人寫一本名叫《童話大王》的半月刊長達24年,她幫助我創造了皮皮魯、魯西西、舒克和貝塔。最有魅力的往往是肉眼看不見的東西,比如想象力。想象力給你插上隱形的翅膀,使你成為能進行創造性勞動的人,飛躍人生事業的巔峰,一覽眾山小。
他們一家有時比賽穿衣服,有時比賽穿鞋子……作者的爸爸總結了很多節約時間的好辦法:扣扣子從面開始扣;衣服、襪子、帽子都放在固定的地方;把鞋帶系松一點……作者向爸爸學習,在周五晚上就安排好周六周日的工作。笫二天,按時間有條理地做事,省下來的時間做自己喜歡做的事情,所以作者成績很好,而且第二課堂又特別出色,真讓我羨慕不已!
這篇文章告訴我,做任何事都要講效率,拖拖拉拉就會失敗。回想我以前寫作文,總不專心,寫一篇文章寫幾句,就和別人聊幾句,一篇文章下來,用去兩個小時有多。而且時間用去了,可作文卻沒寫好,有時還要被老師罰我重新寫一遍呢。
媽媽經常批評我做事不講效率,但我卻是“意見接受,行動照舊”。所以總不見我有什么事是成功的,就拿這次的數算比賽來說吧,比賽前還跟同學夸下海口,說一定會贏他。比賽時,我發現他早就口算完,在仔細復查了,我卻還有很多題沒寫完呢。成績出來后,跟那個同學一比,真是望塵莫及啊,羞愧得我真想找個洞鉆進出呢!嗨,都是拖沓這家伙拖后腿,我必須扔掉它!
記得周老師常鼓勵我說:“快!快!快!不要像個老太太!”她講課時還說,現在的社會是個講求效率的社會,快人一步,理想達到。她不批準我參加學校的籃球訓練是因為我做事拖沓,連作業也不能按時完成,要是我能合理安排時間,學會快速把事情辦好,就一定能擠出時間去參加學校的訓練。我聽了,就像加滿油的車子,充滿了動力。我想,既然文中的小作者能學習訓練兩不誤,為什么我就不行呢?我也能行!我就向他學習,事事講求效率,一定能跟我的摯愛——籃球天天在操場上并肩作戰的。每個孤獨的人,都渴望被需要。韓愈有言:“不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳。”于是,非常神往“默焉而其意已傳”的“知言之人”的境界。
然而,談何容易!
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說“誰若真想探究肖邦音樂的精神,理解肖邦音樂跟波蘭有著何等密切的聯系,誰就應悉心體會歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍的色調,它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術家的音樂的共同色調”,有幾人真正領會得?王熙鳳的“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”的愛情觀,同時她又明白“但沒有人聽懂我們的言語”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫,燭之武之所以能夠“退秦師”,藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會上爭勝,與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關系!
這些音樂語言、文學語言、政治語言、外交語言,還都在人類語言的范疇,即使不能一目了然,反復揣摩總能得之。
面對非人類的語言,你能否做個“知言之人”呢?
竺可楨的《大自然的語言》熟悉嗎?“幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系,據以安排農事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么……花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。”你若“知言”,可以未雨綢繆。
劉亮程的《今生今世的證據》熟悉嗎?“如果沒有那些舊房子和路,沒有揚起又落下的塵土,沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場一場的風,誰會證實以往的生活?”村里的這些,都會說話,你若“知言”,那村莊就還是你的村莊。
勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時候”,鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開始了它們的啼叫。作者明白:“無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍,那就是新的天堂和新的大地。”這些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”,你對生活的感悟力就會不同尋常。
周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因為誘惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰,沒有聲帶,沒有聽力,沒有好的視力,沒有四肢而只能用肚子行走。當他們的鱗環疊合在一起時,振動起來就像響板——這是一種罪惡的音樂,因為常常是發出攻擊的前奏。如果你不“知言”,會有性命之憂。
其實,只要有心,有識,你就可以由“不知言”而“知言”。
做個“知言之人”,真好!
我一直相信,人在極端環境下所爆發出來的求生欲,往往不是來源于「我還沒活夠」,而是來于「還有人在等著我去照顧」。
看完《南極之戀》,我更加相信了這個道理。
一個傻兮兮的沒有戶外生存經驗的土豪,憑什么能在南極經歷過各種磨難還能生存下來?
就憑他有喜歡的人,就憑他被需要。
你也許覺得這是在開玩笑,那就當開玩笑吧,反正命運跟我們開過的玩笑也不少。
如果你也曾孤獨過,你就會明白,「被需要」的感覺是有多好。
在無數個深夜,你曾拿起手機,想找喜歡的人說話,但你拿了又放,寫了又刪,發送又撤回,因為你怕。
你怕一廂情愿。
你怕你需要對方,但對方不需要你。
你是如此的怕打擾,以至于就連發一句“打擾了”,也覺得這句話本身也是一種打擾。
你是一根蠟燭,愿意用生命為她燃燒。
聽起來很美。
但不湊巧的是,她的生活燈火通明,根本不需要被你這點微弱的燭光。
孤獨,是燭光無處安放;相愛,是彼此燃燒照亮。
每個孤獨的人,都渴望「被需要」。
在《無問西東》里,黃曉明抱著毀容的章子怡說了一大段情話,很多人被那段話所打動。
但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺詞:「我有需要照顧的人」。
對一個人表達愛意,當然可以用千言萬語,但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」,也足夠了。
《南極之戀》里也有很多戳動人心的臺詞,這些臺詞也在詮釋什么是「被需要」。
比如男主富春對女主如意說的那句:「如意,我回來了」。
這句話太平淡,平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來了」。
但正是這句話,給人一種回家的感覺,家是很暖的地方,而在南極,恰巧需要這份暖。
他每天出門尋找希望,后來才發現,屋子里的她才是希望。
所謂彼此牽掛,無非是外面的他想回家,里面的人在等他。
又比如「我怕風停,因為風停了就沒聲音了;但我又怕起風,風一起,身后的腳印就沒了」。
這句臺詞把孤獨和無助詮釋得淋漓盡致。
在不見人煙的南極,你能聽到的幾乎只有風聲,于是你希望有風作伴。
但是風一起,你又怕腳印消失而找不到回去的路。
這是一個矛盾。
所有的孤獨患者都有這樣的矛盾,他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。
你渴望找一個人去化解孤獨,但又怕找錯了人,反而會更加孤獨。
男女主角就是在這樣一個孤獨的環境里互相取暖,他們因為求生而走到一起,又因為走到一起而堅定了求生。
這部電影很暖,因為詮釋了相濡以沫。
這部電影又很冷,因為相濡以沫的人最終還是要面臨一個選擇:要不要相忘于江湖?
世間最殘忍的事,不是讓你失望,而是先給你希望。
去看這部電影吧,如果你此刻幸福,看完你會更加珍惜。如果你此刻孤獨,看完你會向往幸福。
愿你早日找到需要照顧的人,也愿你能早日被人照顧,更愿你從此不再失望。
經歷了黨的十八大以來全面從嚴治黨,看到腐敗分子滑倒后本人和家人的慘景,誰都會感到嚴以律己的珍貴。絕大多數年輕干部經歷這些后規矩意識、紀律觀念、廉政理念會強一些,但在社會主義市場經濟條件下,隨著個人社會空間增大和各種誘惑增多,廉潔從政不是一件容易的事情。年輕干部在嚴以律己和廉政問題上時時刻刻、事事處處都要有一根弦,牢牢管住、管好每一個可能出現問題的地方,讓嚴格、廉政伴隨一生,確保自己健康成長。
一、淡化名利觀念。有不少事例佐證,年輕無權時名利思想比較嚴重的人,擔任重要領導職務后,很容易被人擊倒,所以年輕干部一定要淡化名利。年輕干部中有的從小家教很嚴、家風很好,受中國傳統文化熏陶很深,參加工作時在嚴以律己方面有了堅實基礎和行為自覺;有的由于家庭環境影響,對名利問題隨便,很少受到嚴格規范的示范,走上工作崗位時對名利問題看得重一些;還有個別同志因多種原因在這方面存在很大差距,干工作、做事情、為人處事往往從名利出發,對自己有利的人下力交往,對自己有利的事拼命去做,反之,則輕描淡寫。第一種對象在干部管理嚴格規范的環境中成長,一般不會出問題;第二種對象在干部管理比較松懈時,難以保證不出問題;第三種對象無論在什么環境下都容易出問題,尤其與權力結合后會出大問題。組織上對容易出問題同志要嚴格加強教育與管理,任何時候都不能放松。在高標準和嚴要求情況下還難以淡忘名利的干部,最好選擇其他職業,以免在從政路上栽得太慘。無論哪種對象在成長進步之初,在全面修養中一定要把淡化名利作為重要方面、養成自覺行為,在名利面前能推則推、能讓則讓,別在這方面花心思,讓人看不起。
二、克服僥幸心理。領導干部在廉政上出問題,很多與僥幸心理有關,總覺得違規行事、腐化墮落只有“天知、地知、你知、我知”,不會被發現、不會遭查處。實際上正如俗話說的“世界上沒有不透風的墻”,只要有一個人知道就無密可保,慢慢會擴散出去。即使個別人確能保守秘密,但他會用對待你的方式拉攏別人,如果在哪個人哪個環節上出了問題,也一定會把你牽出來。黨的十八大以來懲處的腐敗案中,相當部分落馬之徒就是被其他案件牽出來的。年輕干部在成長之初務必要在這一問題上想清楚、弄明白,在廉政問題上不要有任何僥幸心理,嚴格按規矩行事,言行一致,表里如一,一是一、二是二。這樣才能經受起長時間考驗,在成長道路上始終立于不敗之地。
我去過兩次黃山,一次是1984年,一次是2009年。但是我都沒上黃山。這次,接待我的人對于我兩次到黃山而不上山表示詫異。我說我不上黃山是由于黃山太矮。對方問我上過多高的山。我說珠穆朗瑪峰,而且登頂過200余次。對方不信,我說我有隱形翅膀,能助我飛躍珠峰。
世界上有兩種山,一種是自然界的山,一種是人生的山。我偏愛爬人生的山。我的書已經銷售出1.5億本,按每本1.5厘米的厚度計算,將它們疊置,相當于200余座珠穆朗瑪峰。這兩天,《人民日報》一位記者采訪我,她對于我一個人寫《童話大王》半月刊寫了24年感到不可思議,我說這源于我有隱形的翅膀。
其實,所有人出生時,都擁有隱形翅膀——想象力,但是隨著年齡和知識的增加,絕大多數人的隱形翅膀會和主人分道揚鑣。沒有想象力這雙隱形翅膀,人就不能飛躍事業的巔峰,一生只能重復前人發明的知識,不能進行創造性勞動。
我的隱形翅膀是我的小學老師趙俐給我保留住的。記得二年級一次上課時,趙老師推薦我們看一本童話書,它的作者是張天翼。當時我正處于急于擺脫胡思亂想也就是想象力的年齡段,那時我回家對弟弟妹妹說得最多的話是“幼稚”。如果你對別人經常說“幼稚”兩個字,這就是你的想象力即將離開你的危險信號。換句話說,你已經到了人生最危急的關頭:當能進行創造性勞動的人還是當終生重復前人知識的人。我看了張天翼的這本童話,我覺得他比我還胡思亂想,而且他還把自己的胡思亂想出書了!從此,我的想象力再也沒有離開過我,使得我終生擁有了隱形的翅膀。好的童話就像一把鎖,能鎖住孩子想象力的隱形翅膀。
愛因斯坦說,想象力比知識更重要。
我慶幸自己擁有想象力的隱形翅膀,她幫助我一個人寫一本名叫《童話大王》的半月刊長達24年,她幫助我創造了皮皮魯、魯西西、舒克和貝塔。最有魅力的往往是肉眼看不見的東西,比如想象力。想象力給你插上隱形的翅膀,使你成為能進行創造性勞動的人,飛躍人生事業的巔峰,一覽眾山小。
他們一家有時比賽穿衣服,有時比賽穿鞋子……作者的爸爸總結了很多節約時間的好辦法:扣扣子從面開始扣;衣服、襪子、帽子都放在固定的地方;把鞋帶系松一點……作者向爸爸學習,在周五晚上就安排好周六周日的工作。笫二天,按時間有條理地做事,省下來的時間做自己喜歡做的事情,所以作者成績很好,而且第二課堂又特別出色,真讓我羨慕不已!
這篇文章告訴我,做任何事都要講效率,拖拖拉拉就會失敗。回想我以前寫作文,總不專心,寫一篇文章寫幾句,就和別人聊幾句,一篇文章下來,用去兩個小時有多。而且時間用去了,可作文卻沒寫好,有時還要被老師罰我重新寫一遍呢。
媽媽經常批評我做事不講效率,但我卻是“意見接受,行動照舊”。所以總不見我有什么事是成功的,就拿這次的數算比賽來說吧,比賽前還跟同學夸下海口,說一定會贏他。比賽時,我發現他早就口算完,在仔細復查了,我卻還有很多題沒寫完呢。成績出來后,跟那個同學一比,真是望塵莫及啊,羞愧得我真想找個洞鉆進出呢!嗨,都是拖沓這家伙拖后腿,我必須扔掉它!
記得周老師常鼓勵我說:“快!快!快!不要像個老太太!”她講課時還說,現在的社會是個講求效率的社會,快人一步,理想達到。她不批準我參加學校的籃球訓練是因為我做事拖沓,連作業也不能按時完成,要是我能合理安排時間,學會快速把事情辦好,就一定能擠出時間去參加學校的訓練。我聽了,就像加滿油的車子,充滿了動力。我想,既然文中的小作者能學習訓練兩不誤,為什么我就不行呢?我也能行!我就向他學習,事事講求效率,一定能跟我的摯愛——籃球天天在操場上并肩作戰的。每個孤獨的人,都渴望被需要。韓愈有言:“不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳。”于是,非常神往“默焉而其意已傳”的“知言之人”的境界。
然而,談何容易!
波蘭作家雅-伊瓦什凱維奇說“誰若真想探究肖邦音樂的精神,理解肖邦音樂跟波蘭有著何等密切的聯系,誰就應悉心體會歐根·德拉克洛瓦所謂的蔚藍的色調,它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術家的音樂的共同色調”,有幾人真正領會得?王熙鳳的“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”的八面玲瓏又有幾人做得到?舒婷表述了“我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”的愛情觀,同時她又明白“但沒有人聽懂我們的言語”。魏征之所以能夠讓唐太宗一再納諫,燭之武之所以能夠“退秦師”,藺相如之所以能夠完璧歸趙并且在澠池之會上爭勝,與他們都是擁有三寸不爛之舌的“知言之人”大有關系!
這些音樂語言、文學語言、政治語言、外交語言,還都在人類語言的范疇,即使不能一目了然,反復揣摩總能得之。
面對非人類的語言,你能否做個“知言之人”呢?
竺可楨的《大自然的語言》熟悉嗎?“幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現象同氣候的關系,據以安排農事。杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在唱什么……花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言。”你若“知言”,可以未雨綢繆。
劉亮程的《今生今世的證據》熟悉嗎?“如果沒有那些舊房子和路,沒有揚起又落下的塵土,沒有與我一同長大仍舊活在村里的人、牲畜,沒有還在吹刮著的那一場一場的風,誰會證實以往的生活?”村里的這些,都會說話,你若“知言”,那村莊就還是你的村莊。
勞倫斯《鳥啼》熟悉嗎?“當大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時候”,鴿子、斑鳩、畫眉紛紛開始了它們的啼叫。作者明白:“無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍,那就是新的天堂和新的大地。”這些鳥兒都是“向死而生”的主兒。你若“知言”,你對生活的感悟力就會不同尋常。
周曉楓的《斑紋》熟悉嗎?蛇因為誘惑夏娃偷食禁果而被上帝懲罰,沒有聲帶,沒有聽力,沒有好的視力,沒有四肢而只能用肚子行走。當他們的鱗環疊合在一起時,振動起來就像響板——這是一種罪惡的音樂,因為常常是發出攻擊的前奏。如果你不“知言”,會有性命之憂。
其實,只要有心,有識,你就可以由“不知言”而“知言”。
做個“知言之人”,真好!
我一直相信,人在極端環境下所爆發出來的求生欲,往往不是來源于「我還沒活夠」,而是來于「還有人在等著我去照顧」。
看完《南極之戀》,我更加相信了這個道理。
一個傻兮兮的沒有戶外生存經驗的土豪,憑什么能在南極經歷過各種磨難還能生存下來?
就憑他有喜歡的人,就憑他被需要。
你也許覺得這是在開玩笑,那就當開玩笑吧,反正命運跟我們開過的玩笑也不少。
如果你也曾孤獨過,你就會明白,「被需要」的感覺是有多好。
在無數個深夜,你曾拿起手機,想找喜歡的人說話,但你拿了又放,寫了又刪,發送又撤回,因為你怕。
你怕一廂情愿。
你怕你需要對方,但對方不需要你。
你是如此的怕打擾,以至于就連發一句“打擾了”,也覺得這句話本身也是一種打擾。
你是一根蠟燭,愿意用生命為她燃燒。
聽起來很美。
但不湊巧的是,她的生活燈火通明,根本不需要被你這點微弱的燭光。
孤獨,是燭光無處安放;相愛,是彼此燃燒照亮。
每個孤獨的人,都渴望「被需要」。
在《無問西東》里,黃曉明抱著毀容的章子怡說了一大段情話,很多人被那段話所打動。
但我印象更深的卻是黃曉明的另一句臺詞:「我有需要照顧的人」。
對一個人表達愛意,當然可以用千言萬語,但如果僅用這一句「我有需要照顧的人」,也足夠了。
《南極之戀》里也有很多戳動人心的臺詞,這些臺詞也在詮釋什么是「被需要」。
比如男主富春對女主如意說的那句:「如意,我回來了」。
這句話太平淡,平淡到像櫻桃小丸子的那句「我回來了」。
但正是這句話,給人一種回家的感覺,家是很暖的地方,而在南極,恰巧需要這份暖。
他每天出門尋找希望,后來才發現,屋子里的她才是希望。
所謂彼此牽掛,無非是外面的他想回家,里面的人在等他。
又比如「我怕風停,因為風停了就沒聲音了;但我又怕起風,風一起,身后的腳印就沒了」。
這句臺詞把孤獨和無助詮釋得淋漓盡致。
在不見人煙的南極,你能聽到的幾乎只有風聲,于是你希望有風作伴。
但是風一起,你又怕腳印消失而找不到回去的路。
這是一個矛盾。
所有的孤獨患者都有這樣的矛盾,他們的精神世界就像南極一樣荒蕪冰冷。
你渴望找一個人去化解孤獨,但又怕找錯了人,反而會更加孤獨。
男女主角就是在這樣一個孤獨的環境里互相取暖,他們因為求生而走到一起,又因為走到一起而堅定了求生。
這部電影很暖,因為詮釋了相濡以沫。
這部電影又很冷,因為相濡以沫的人最終還是要面臨一個選擇:要不要相忘于江湖?
世間最殘忍的事,不是讓你失望,而是先給你希望。
去看這部電影吧,如果你此刻幸福,看完你會更加珍惜。如果你此刻孤獨,看完你會向往幸福。
愿你早日找到需要照顧的人,也愿你能早日被人照顧,更愿你從此不再失望。
三、慎重選擇朋友。一些人走向腐敗,交友不慎是非常重要的起因。在復雜的社會現實面前,年輕干部交友一定要精、要準,交商界的朋友更要慎而又慎。尤其身處重要崗位的年輕干部,交商界朋友只能僅限于工作層面,不宜相處在生活層面。一些背景比較復雜、奔著利益來的所謂朋友,交往時間長了、程度深了,慢慢就會超越界限,出現你無法掌控的局面,久而久之必然腐敗,這是不以個人意志為轉移的客觀規律。年輕干部對這種現象要進行深入分析,適度交友、學會交友,要交知根知底的朋友、交價值取向相同的朋友、交能嚴于律己的朋友、交關鍵時刻能講真話、直話,對自己工作生活修養有正向影響的朋友。在朋友交往中重精神交流、少物質往來,重友情釋放、少庸俗之氣,重相互促進、少吹噓奉迎,純潔朋友圈,達到“少而精”。
四、管好家人親友。在受查處的腐敗分子中,有的人本身在較長時間內是過硬的,但由于沒有管好家人親友,“后院”在關鍵時候出了問題,追究到領導干部。管好家人親友,決不是隨便小事,年輕時就要引起足夠重視。現在,有的領導干部有了一定位置后,家里什么事情都不管,既失去了關愛之情,也丟掉了管理之責。這是一種很不好的現象。領導干部尤其身處高位的領導干部,在家里一定要盡責,任何時候不能放松要求。領導干部在自己沒有多少權力的時候,沒有把家人親友管住,待職務高了、權力大了就管不住了。這一條是帶規律性的結論。想利用你撈好處的家人親友,早已利用你創造的條件織好關系網了,想辦什么事都很方便,讓你一頭霧水。對家人親友一定要約法三章,不能放任自流。家人的形象很大程度體現你的形象,對家人修養表現不能忽視,哪些能做、哪些不能做,哪些人能見、哪些人不能見,哪些地方能去、哪些地方不能去要有明確要求。對朋友也要嚴格限制,任何時候任何情況下對家人親友都不能有絲毫靈活性。年輕干部首先要重視家人親友管理,要管好管到位,不能出漏洞。其次在家里要盡到責任,該做好的首先做好,以取得管好的發言權和主動權。
五、減少異性交往。愛美之心人皆有之,有修養的帥男美女人人傾慕,適當接觸可以理解。但有志于從政且希望有所發展的年輕干部,在這個問題上一定要有分寸,不能隨便從事,不能隨性而為。領導干部出問題,這也是一個很重要的原因。與異性交往多了,日久生情,生情后的下一步就是金錢。領導干部的這份工資,能滿足情人的需要嗎?手頭緊了,慢慢地就想利用權力撈錢,久而久之就會出大問題。一些平時要求還算比較嚴格的干部出問題,不少是從這方面打開缺口的,最后發展到無法收拾的境地。年輕干部應深刻吸取這方面教訓,從早就要保持與異性的距離,發現對方有某種情感表達時要馬上“打句號”。生活作風對年輕干部也是很現實的考驗,一定要管好自己,否則,既要花掉大量精力影響工作和學習,也會產生很不好的影響,嚴重制約自己的成長進步。
六、幫忙不求感謝。在人情社會里,不幫忙是無法做到的。對領導干部雖有許多要求,完全不幫忙也難以做到,問題的關鍵是幫忙之后如何對待感謝。我有一位朋友這方面分寸把握比較好,他在村組、鄉鎮、縣、市、省、中央機關或長或短工作過,得到過許多人的關心幫助,有時也會給人幫幫忙,但他給自己定了三條:一是違反政策和原則的事不幫;二是經商的事不幫;三是幫忙不求物質感謝。由于他定了鐵律,任何時候都沒有突破,碰到再大的難題都迎刃而解了。也正是他的堅決,才避免幾次有風險的事。一次受過去領導所托,疏通了一件事,且效果出乎意料的好,事后當事人硬要感謝他,他堅決拒絕,并誠心告訴對方,如果收了你的東西就違背了我做人原則。沒多久,這個人因其他問題犯事了,我這位朋友真慶幸自己當時態度堅決才避免了一場麻煩,后來在這方面更加堅定了。年輕干部對幫忙收禮不能看成是一件小事,是打開漏洞的大事,是放松自我的傻事。如果這方面不死守,時間長了必定出大事。多少收100萬的人不是從收小物品、1000元、5000元、1萬元開始的?當對這些習以為常后才會大把大把收錢啊!所以年輕干部應把“幫忙不求感謝”作為一條鐵律,嚴格遵守、自覺長期踐行。
七、嚴格規矩行事。現在,黨紀國法、制度規矩日益健全,對干部工作、生活的方方面面都有了明確要求。年輕干部應做到有規定的嚴格按規定執行,任何時候任何情況下不搞靈活性;沒有規定的要慎而又慎、從嚴掌握;不太合適又沒有具體規定需要做的事要集體商量、共同把關。在這方面,首先要全面學習,了解各方面規定,不做不知而為的事情。其次要自覺遵守,不搞靈活性。一定要死守,再方便也不能突破,不能因為放松要求給自己的人生和家人留下后遺癥。再次要全面修養,簡單生活,在物質上不要有過高要求,基本滿足就行。這樣在從政道路上碰到各種復雜情況都會保持良好心態、知足常樂。在別人放任自流時,也會堅持一貫,始終如一守住底線,確保自己平安。
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