蒙古族諺語說:“留戀酒宴,不如放牧。”
在內(nèi)蒙古,酒宴是大道至簡的。羊肉用鹽水煮過,鮮嫩的肉質(zhì)迎著刀鋒化開;潔白的馬奶酒注入銀碗,人人都喝得醉飽盡興。篝火熄滅后,晨曦從廣袤無垠的草原彼端升起,牧民呼哨群馬,牛羊橫過草甸,像一條奔涌的金色河流。
牧民的“走敖特爾”開始了。
“敖特爾”意為“移場放牧”。蒙古族牧民會根據(jù)季節(jié)和草場情況,以“走敖特爾”的方式使牧畜度過災(zāi)年,也讓用過的草場重獲新生。這不僅是一種生存策略,也是一場精神旅途。
5月19日,“小黑盒體驗派”在內(nèi)蒙古興安盟還原了蒙古族牧民走敖特爾的儀式,以此作為整場“無界野宴”的序章。
在悠遠的馬頭琴和牧歌聲中,賓客走過草場、河流,圍坐在勒勒車輪狀的草垛餐桌前,與非遺傳承人、手藝人、表演者共餐,最終以篝火晚會收尾。火遍全網(wǎng)的熱議和報道,又將“游牧生活”理念的傳播推向一個新的高潮。
此外,“小黑盒體驗派”還與知名乳品品牌蒙牛合作,借助內(nèi)蒙古“奶文化”的源流,打爆0乳糖牛奶新品,揭開了全年新品戰(zhàn)略合作的序幕。
穹廬四野,自由無界
蒙古族長者用一只銀碗蘸取酸奶,向勒勒車輪彈灑三下:“一敬長生天,二敬大地母,三敬遠方客。”隨后,他帶領(lǐng)賓客模擬真實的移場路徑,穿過草場與河流。
迷你版“走敖特爾”完成后,就是充滿野意的游牧風(fēng)物午宴。草垛餐桌如同勒勒車輪般排列成環(huán)形,草原特色風(fēng)味的內(nèi)蒙古菜肴漸次列席:奶豆腐、烤羊腿、手把肉……
在蒙古族風(fēng)俗中,表演也是一場盛宴不可或缺的部分。午宴中途,鄔正容、李斯丹妮等藝人與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂表演者互動,傳統(tǒng)舞蹈融入古老牧歌,流行唱法與蒙古語呼麥碰撞,將整場午宴推向歡樂的高峰。
游牧生活是一卷詩,人人都能從中讀出獨特的況味。
草原上的風(fēng)物和故事,引發(fā)了全國網(wǎng)友的熱烈反響和共鳴:“想去內(nèi)蒙度假了”“上輩子可能是游牧民族”……有人說,最吸引人的不是遼闊的原野、雄壯的馬群、別具一格的蒙餐,而是“游牧生活”內(nèi)含的精神氣質(zhì):自由、松弛、悅己。
海子在《九月》中寫道:“遠在遠方的風(fēng)比遠方更遠”。此次“無界野宴”活動,讓疆域廣達118萬多平方公里的內(nèi)蒙古自治區(qū)變成了可以詩意棲居的一方水土,人們于此掙脫藩籬,重新?lián)]灑“只身打馬過草原”的磊落豪情。
天貓小黑盒方面透露,此次活動還聯(lián)合了當(dāng)?shù)囟嗉椅穆脝挝唬麄鲀?nèi)蒙古非遺文化,力圖共建一張更生動多彩、更“出圈”的消費體驗名片。
“奶文化”背后的創(chuàng)新邏輯
在“無界野宴”中途,穿插了一個獨特的環(huán)節(jié):“奶香算法”。
蒙古族察干伊德(“白食”,指奶制品)手藝人,預(yù)先準(zhǔn)備了3碗處于不同發(fā)酵階段的奶制品,讓賓客用放大鏡觀察其氣孔分布規(guī)律,通過觸感、氣味來猜測發(fā)酵時長。
在蒙古族習(xí)俗中,奶食有純潔、崇高的含義。在菌群和時間的煉化下,新鮮乳汁濃縮出馥郁的香氣,構(gòu)成了草原滋味的一部分,也成為牧民遷徙時重要的能量來源。在蒙古族奶食體驗區(qū),還擺放著蒙牛新品0乳糖牛奶,供賓客體驗。
據(jù)介紹,蒙牛此次上線的0乳糖牛奶主打“親和舒適”“細化營養(yǎng)”,讓乳糖不耐受人群也能體會到原汁原味的“奶文化”。
作為中國乳品行業(yè)頭部品牌,蒙牛發(fā)源于內(nèi)蒙古,其奶源產(chǎn)地包括烏蘭布和特侖蘇沙漠·有機專屬牧場、敕勒川限定牧場等。憑借“中國乳都”得天獨厚的優(yōu)勢,蒙牛一步步發(fā)展壯大,成為年營收數(shù)百億元的乳業(yè)巨頭,還與當(dāng)?shù)卣疃群献鳎嘤隽烁晟频漠a(chǎn)業(yè)集群。
細水長流的產(chǎn)品創(chuàng)新,是蒙牛戰(zhàn)略版圖中的重要一環(huán)。借著此次“游牧生活”的爆火,“小黑盒體驗派”和蒙牛定制化深度營銷,實現(xiàn)了品牌聲量和銷量的雙重打爆。
0乳糖新品上線,拉開了天貓小黑盒和蒙牛年度新品戰(zhàn)略合作的序幕,雙方預(yù)計在本年度合作推出6款以上的“超級新品”。其中,主打在地體驗的“小黑盒體驗派”IP,將成為新品宣推的重要窗口。
心之所向,即是曠野
整場“無界野宴”活動,以一場盛大的篝火晚會作結(jié)。
入夜后,風(fēng)變得寒冷,牧民會圍坐在溫暖的火堆旁,結(jié)束一天的操勞。夜幕降下,篝火點燃,人們與廣闊而神秘的自然合而為一。
以這場“無界野宴”為媒介,“小黑盒體驗派”將“游牧”作為核心概念,搭建起心智矩陣:以明星藝人全面詮釋游牧文化,以職場博主體驗工作之外的“曠野時刻”,以牧民、非遺手藝人等展現(xiàn)當(dāng)?shù)卣鎸嵣詈臀幕忻妗?/p>
在多個社交媒體,“游牧生活”一躍成為爆款話題。年輕人紛紛分享自己的“游牧”心得:有人通過“輕度假”“短逃離”過上一種“城市游牧”生活,有人以線上接單、遠程辦公等方式“數(shù)字游牧”,也有人訓(xùn)練自己在碎片化的日常中驅(qū)除內(nèi)耗,實現(xiàn)“精神游牧”。
“小黑盒體驗派”之所以選擇打造這樣一種生活方式體驗營銷,正是因為它無遠弗屆:真正的游牧并非觸手可得,但“游牧心態(tài)”卻不囿于地域,只要心懷曠野,隨時隨地都能獲得松弛隨性的生活體驗。在都市年輕人群圈層中,這一敘事成功迎合了他們回歸自然原始狀態(tài)的向往、對“班味”的抗?fàn)幒投虝禾与x,形成破圈傳播。
輕快的“游牧生活”理念,也和天貓小黑盒的調(diào)性相契合。在淘系,天貓小黑盒致力于新品全鏈路升級,以市場消費新趨為前瞻,為品牌創(chuàng)新和新品打爆引領(lǐng)方向。正因如此,天貓小黑盒始終被視為品牌新品首發(fā)的第一陣地。
“小黑盒體驗派”,則是一個更聚焦沉浸感、體驗感的IP。它基于“在地文化”“權(quán)威站臺”“品牌戰(zhàn)略”三大核心定位,發(fā)掘每一款產(chǎn)品承載的獨特地域文化和人文故事,打造行業(yè)標(biāo)桿級新品體驗,助力品牌實現(xiàn)價值升級和長效新品增長。
宴席總會散去,文化卻能在傳承中長久綿延。“游牧生活”是“小黑盒體驗派”送出的一封邀請函,它擊中的不僅是年輕人逃離樊籠、親近自然的向往,也是一種對自由生活方式的渴望——只要心境足夠遼闊,何處沒有牧馬和草原呢?
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.