內容簡介：本書是羅斯金關于政治經濟學講座的合集，包含三大講座：《永久的歡樂，及其在市場上的價格（藝術的政治經濟學）》《給那后來的：政治經濟學要義》《微塵的贈禮：政治經濟學原理六篇》，內容涉及藝術、商業、政治、倫理等方面，作者基于國民福利與勞動者尊嚴的立場，全面重釋了政治經濟學的根基與原則問題。其中《給那后來的》對圣雄甘地產生了極大影響，促使他在南非和印度開辦烏托邦性質的田園勞作場所。

羅斯金反對經濟上的功利主義，堅持勞動者的平等地位，主張同工同酬，強調商業中的責任與義務，堅信唯有生命是財富。這生命，包括其所有愛的能力、歡喜的能力和贊美的能力。他認為，養育最大數量的高貴而幸福之人的國家，才是最富有的；最大程度地完善自己生命之職責的人，才是最富有的，才有最廣泛、有益的影響——他憑借自身人格及其擁有的事物，影響其他的生命。在羅斯金這里，關于這些事情的每一個問題，最終都歸到了正義這個重大的問題當中。

約翰·羅斯金(John Ruskin，1819-1900)，英國19世紀著名藝術評論家、社會思想家、作家、藝術家，牛津大學斯萊德藝術教授。代表作有《現代畫家》《威尼斯的石頭》《建筑的七盞明燈》《給那后來的》《芝麻與百合》等。其思想深刻影響托爾斯泰、甘地、普魯斯特等知名人物。

譯者前言

第一部：永久的歡樂，及其在市場上的價格（藝術的政治經濟學）

1880版序

1857版序

第一講藝術的發現和應用

第二講藝術的積累和分配

附錄

注解1：“父親的權威”

注解2：“獲得公眾支持的權利”

注解3：“實驗學?！?/p>

注解4：“公眾的喜好”

注解5：“發明新的需要”

注解6：“文學的經濟學”

注解7：“國家的舵手”

注解8：“絲綢和紫袍”

藝術的教育

在曼菲爾德藝術夜校的演講

基于自然選擇的社會政策

第二部：給那后來的：政治經濟學要義

作者序

第一篇榮譽的根本

第二篇財富的血脈

第三篇世間的法官

第四篇價值的本質

第三部：微塵的贈禮：政治經濟學原理六篇

1872版序

第一章定義

第二章儲備保管

第三章錢幣的保管

第四章商業

第五章政府

第六章主人身份

附錄

附錄一

附錄二

附錄三

附錄四

附錄五

附錄六

1. 毀掉我們的是怠惰，而非饑餓。

2. 我有時聽人責難說，蒲伯的標準定得太低，而不是很高：“誠實確實是一種可敬的美德，但人又何必追求更多！除了我們是誠實的，人們還能對我們有更多要求嗎？”

3. 在我們渴望做到比誠實更多的時候，我們似乎在某種程度上忽視了，只要做到誠實就很得體了。

4. 有助于人類的真正幸福的一切進步，必須憑借個人的努力，而非公共的努力。

5. 從有害的事物中獲取快樂，并不是避開或改變其害處，而是被它改變；也即是說， 要從中受最大的痛苦，也在同等程度上把我們自己的本性變成邪惡的。

6. 低俗之人的固執看著像是偉大之人的固執；但是，如果你們仔細品味，就會發現，低俗之人總是說 “我”怎樣怎樣，而偉大之人卻總是說 “它”怎樣怎樣。

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