凡事預則立,不預則廢。
秦朝末年,天下大亂,英雄順勢冒出。
項羽、劉邦成為了當年大人物,可為什么看起來更厲害的項羽,最終敗給了劉邦呢?
把他們的人生細節,進行多番對比,就會發現,人與人之間最大的差距,不是財富、地位,而是以下“幾種遠見”。
當一個人看得不夠遠的時候,人生會停滯不前,最終被他人超越。
01
群眾方面:智者善待眾生,庸者駕馭眾生。
劉邦少年時,在襄陽服徭役,看到秦始皇出游,感慨一句:“嗟乎,大丈夫當如此也?!?/strong>
項羽在會稽,看到出游的秦始皇,也感慨一句:“秦始皇是可以被取代的。”
可以說,兩個人從小立志做皇帝,成為高人。
但是成為高人之后,準備干嘛呢?這就體現人的差距了。
漢元年十月,秦王子嬰于軹道向劉邦投降。接著,劉邦進入咸陽,并對群眾約法三章,說:“父老苦秦苛法久矣?!?/strong>
在咸陽,劉邦對秦朝舊部進行整頓,然后離開。
項羽后進入咸陽,引兵屠戮咸陽,殺秦王子嬰,火燒秦王宮,搜集寶物美女。群眾怨聲載道。
自古以來,水能載舟亦能覆舟。
單個的群眾,確實不厲害,但是千千萬萬的 群眾,就組成了天下。
但凡有遠見的人,都會把群眾當成自己人,也會走到群眾中去,多番體恤。這就扎實了群眾基礎,從而能夠被托舉。
忽視群眾的人,把成大事的基礎弄丟了,自然人生就會下滑。
02
工作方面:智者禮賢下士,庸者居高臨下。
劉邦、項羽的身邊,都有很多謀士。
蕭何、張良、韓信等,都忠心耿耿地跟隨劉邦。韓信本要投靠項羽,但是不被重視,才改投劉邦。
更重要的是,劉邦可以聽得見忠告。比方說,蕭何舉薦韓信,留下了“蕭何月下追韓信”的美談;大家勸說劉邦離開咸陽,不要貪圖短期富貴,劉邦就離開了。
相對而言,項羽身邊的謀士少一些,并且項羽對謀士 的態度,也不是特別友好。
項羽的主要謀士范增,為了天下大業,可謂是嘔心瀝血。但是范增的話,常常被項羽當成耳邊風。
比方說,鴻門宴上,范增要項羽斬殺劉邦,避免后患。項羽卻不以為然,完全把自己當成了霸王。范增幾乎是哭著說:“奪項羽天下的人,一定是劉邦?!?/strong>
再后來,項羽中了離間計,對范增不予信任。
一個高人,不是一枝獨秀,而是眾星捧月。
當一個人身邊圍著很多可以重用的人的時候,那就不愁不成大事了。而這一群人,不是空穴來風的,是因為“主人有價值,值得大家追隨”。
對下屬賢惠,就是夯實工作的基礎,把工作推向更高。
03
心態方面:智者隱藏自己,庸者到處炫耀。
自古以來,謙虛使人進步,驕傲使人落后。
劉邦做大做強的時候,并沒有浮躁。他還把貴重的白璧玉斗送給項羽,表示友好。
而項羽呢?說了一句很有名氣的話:“富貴不還鄉,不如錦衣夜行?!?/strong>
很明顯,項羽是很愛面子的人,希望自己的英雄形象,在父老鄉親面前展示。
正因為面子大于天的心態,讓他過于爭強好勝,并且是“輸不起”。
有一天,項羽對劉邦說:“天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”
項羽急著要得到天下,于是主動挑戰。
兩軍對壘在垓下,項羽敗退。他覺得自己無顏面對江東父老,于是自刎。
在項羽的思維邏輯里,人就要一直成功,一次失敗都不能。否則就丟臉了。
而劉邦卻允許自己失敗,多次被項羽圍困,還苦苦求人放過,也沒有關系。
鬼谷子說:“欲高反下?!?/p>
能夠走得很高的人,是可以沉沉浮浮的,主動往下走的。
心態穩住,不管人生往上還是往下,都能找到出路,能夠扭轉。
04
家庭方面:智者孝順父母,庸者更愛自己。
劉邦少年的時候,就像街頭的混混。但是父親對他的安排,還是會聽的。
當他成為帝王之后,也專門修建宮殿,把父母接過來,一起享福。父親喜歡種菜,他還在宮里預留了菜地。
項羽的父親,歷史上記載不多。他主要是叔父項梁養大。
項梁教會項羽很多的兵法,也體現了幾代人的互動。
令人不太好受的是,項羽為了自己的霸業,抓捕了劉邦的父母,苦苦相逼。
“百善孝為先,家和萬事興”,當一個人堅持把家庭守住的時候,人生就有來處。
在古代,還常常舉孝廉,讓品德高尚的人做官,也用孝順來治國,都體現了一個人的家庭越好,層次越高。
如果一家人,各自走路,那么人就沒有來處,也沒有歸處。當你算計別人的家庭的時候,那就體現了人的惡,會弄丟人品。
05
叔本華說過:“世界上最大的監獄,是人的思維意識?!?/p>
一個人能走多遠,關鍵是思維能夠有多遠。顧著眼前的幸福,太在乎個人的得失,肯定是走不遠的。心中有大家,眼里有下人,走遠的概率就大幅提升了。
同樣的時代,同樣的起點,但是人的命運卻大不一樣。
聰明的人,走一步看十步,還帶著大家一起奔赴幸福;庸俗的人,走一步看一步,還把自己太當一回事了。
要知道,世事難料,誰笑到最后,誰笑得最甜。
錢財、地位是體現人生層次的東西,但是要長期擁有這些,就要人持續進步,以攻為守。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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