在新疆克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莅⒑掀婵h，《瑪納斯》史詩(shī)的傳承與保護(hù)工作因人大的積極作為而煥發(fā)出新的活力與希望，展現(xiàn)出人大在文化遺產(chǎn)守護(hù)中的擔(dān)當(dāng)。

（講解員正在介紹《瑪納斯》史詩(shī)）

克州人大代表、阿合奇縣蘇木塔什鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)珠瑪布?木沙作為基層鄉(xiāng)政府工作人員，扎根于《瑪納斯》的發(fā)源地阿合奇縣，深知《瑪納斯》傳承所面臨的危機(jī)，老藝人相繼去世，傳承人斷層，這一珍貴的文化遺產(chǎn)面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，珠瑪布?木沙積極履職，她說(shuō)道：“我們通過(guò)走訪群眾、聽(tīng)取建議，積極對(duì)民間流傳的《瑪納斯》口頭傳承進(jìn)行搶救性記錄，形式涵蓋錄音、錄像和文字記錄等。”

教育領(lǐng)域也積極投身于《瑪納斯》文化的傳承工作。克州人大代表、阿合奇縣同心中學(xué)教師吐孫別克?吐?tīng)柡檎f(shuō)道：“我們借助文化潤(rùn)疆工程與鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作，推動(dòng)《瑪納斯》進(jìn)校園，致力于培養(yǎng)青少年傳承人。”同時(shí)，教育局協(xié)助瑪納斯研究中心，在青少年活動(dòng)中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)館舉辦彈唱比賽、節(jié)日展演等活動(dòng)，讓學(xué)生廣泛參與。演出團(tuán)體還赴上海、北京等地巡演，并將《瑪納斯》改編為情景劇、舞臺(tái)劇，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

校園里，老師采用統(tǒng)一授課方式，結(jié)合漢語(yǔ)解釋含義，按嘴型逐句教發(fā)音。阿合奇縣華能托河小學(xué)四年級(jí)學(xué)生巴合米爾扎?依布拉音4歲起就在家人的影響下學(xué)習(xí)《瑪納斯》，并曾在“獵鷹之鄉(xiāng)”表演。他說(shuō)道：“小時(shí)候第一次聽(tīng)到《瑪納斯》，我就覺(jué)得它很吸引人，特別想學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我和班級(jí)里的很多同學(xué)都對(duì)學(xué)習(xí)《瑪納斯》很感興趣。”

（巴合米爾扎?依布拉音（左）和他的同學(xué)阿爾蘇?白謝吐?tīng)柕兀ㄓ遥┱诒硌荨冬敿{斯》）

2025年《新疆維吾爾自治區(qū)瑪納斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》實(shí)施后，克州人大還積極組織州縣鄉(xiāng)三級(jí)代表學(xué)習(xí)條例內(nèi)容，并向群眾宣傳。通過(guò)人大代表的努力，《瑪納斯》傳唱活動(dòng)保護(hù)氛圍日益濃厚。瑪納斯史詩(shī)保護(hù)研究中心的迪力蘇亞爾·多力坤表示：“《瑪納斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》的出臺(tái)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)具有里程碑意義，對(duì)史詩(shī)的傳承和發(fā)展起到了保駕護(hù)航的作用。”

克州人大在《瑪納斯》非遺傳承工作中積極發(fā)揮監(jiān)督、推動(dòng)和引領(lǐng)作用，通過(guò)多方聯(lián)動(dòng)、政策支持、宣傳推廣等舉措，為《瑪納斯》的傳承與發(fā)展搭建了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，讓這一古老的文化瑰寶在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為克州的文化繁榮和民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)了人大的力量。

（中國(guó)日?qǐng)?bào)記者毛衛(wèi)華｜羅琪）

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