文物名：第20窟露天大佛

尺寸：高13.7米

時(shí)代：北魏

藏寶地：云岡研究院

講述者：劉曉燕

說到云岡石窟，人們最先想到的就是第20窟的露天大佛。它是云岡石窟最早開鑿的五個(gè)洞窟之一，也是一尊沐浴天光的大佛。每到節(jié)假日，大佛前總是人頭攢動(dòng)，人們爭(zhēng)相和大佛合影留念。近年來，與大佛隔空擊掌錯(cuò)位合影，更是讓其火爆出圈。

現(xiàn)在，讓我們跟隨云岡研究院講解員劉曉燕，一同參觀第20窟，感受這座千年石窟的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

獨(dú)特形象成為云岡標(biāo)志

云岡石窟，坐落于山西省大同市武州山南麓，是中國首座由皇家主持開鑿的石窟群。它作為公元5世紀(jì)世界佛教藝術(shù)的巔峰之作，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟齊名，見證了中國古代石窟藝術(shù)的輝煌歷程。

▲云岡石窟第20窟

圖源：云岡研究院

公元460年，北魏文成帝令沙門統(tǒng)曇曜開鑿5個(gè)大石窟，即現(xiàn)在的第16窟至第20窟，后人稱為曇曜五窟。它們是云岡開鑿最早的窟群，代表著北魏五位帝王。

20窟高達(dá)13.7米的釋迦牟尼坐像，并不是其中最高大的，但卻成為云岡的標(biāo)志。這是因?yàn)槠渌淖鹬鞣鸲疾厣碓谑呃铮慰椭荒芡ㄟ^明窗瞻仰佛容。而20窟大佛的觀賞視角最好，被稱為“露天大佛”。

說起這尊大佛的形象，劉曉燕娓娓道來。大佛面相方圓豐潤，眉目細(xì)長，鼻梁高挺，雙耳垂肩，唇上蓄有胡髭，這是北魏時(shí)期融合西來法相的獨(dú)特風(fēng)格。佛像身著袒右肩式袈裟，衣紋厚重而自然，充分展現(xiàn)了中西方服飾藝術(shù)交流變化的精湛技藝。盡管歷經(jīng)千百年風(fēng)雨侵蝕，但整體造型依然莊嚴(yán)肅穆，氣度非凡。

大佛身后的背光裝飾更是細(xì)致入微，頭光為火焰紋圓形浮雕，背光呈舟形，飾有蓮花等精美紋樣，頂部飛天手捧蓮蕾，身體飄揚(yáng)，姿態(tài)端莊古樸，周圍供養(yǎng)菩薩胡跪合掌，表情虔敬，雕刻手法洋溢著異域風(fēng)情。

它原本并不是露天的

據(jù)介紹，第20窟原本也是一座有窟頂和前壁的完整洞窟，由于意外崩塌才導(dǎo)致主佛露天而坐。

是什么原因引起的崩塌呢？

云岡研究院院長杭侃較早關(guān)注第20窟前立壁的倒塌問題，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)坍塌的主要原因是橫貫山體中部呈東西方向走勢(shì)的紫紅色軟弱巖層，即所謂泥巖層。泥巖層酥軟碎脆，易自行分解崩塌，遇水侵蝕后風(fēng)化更加嚴(yán)重。當(dāng)泥巖層的脆弱質(zhì)量不足以支撐上方的重量，特別是窟前建筑橫梁對(duì)前壁造成的負(fù)荷，另加上崖壁原生的卸荷裂隙、岸邊裂隙、層理裂隙等逐漸擴(kuò)大，最終引起巖體自身重力順著裂隙剝離，造成前立壁坍塌。

但軟弱的巖層并不足以讓第20窟發(fā)生崩塌，最終對(duì)它形成致命一擊的，可能是北魏延昌元年（公元512年）大地震。當(dāng)年5月的一個(gè)清晨，原平—代縣間發(fā)生7.5級(jí)地震。這是山西省境內(nèi)歷史記載的首次7級(jí)以上強(qiáng)烈地震。據(jù)《魏書·靈征志》記載：“京師及并、朔、相、冀、定、瀛六州地震殺5310人，傷2720人。”可能是在強(qiáng)震的影響下，云岡石窟第20窟前壁大面積崩塌了。

如今在一些民國老照片里可以看到，有人站在大佛的手臂上，但他們并沒有攀爬，而是走上去的。因?yàn)樵诤荛L一段時(shí)間里，大佛的下半身一直都埋在土里。直到20世紀(jì)40年代初，日本人在窟前進(jìn)行考古發(fā)掘，大佛盤腿而坐的整個(gè)下半身才得以重現(xiàn)。

那么，20窟在崩塌之前是什么樣呢？隨著近百年來在云岡石窟前數(shù)次考古發(fā)掘工作中獲得的大量出土文物，專家們逐漸有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。

在云岡研究院研究員趙昆雨和副研究員員小中撰寫的《云岡石窟之謎》一書中，結(jié)合第20窟前出土的石雕文物試著去還原了該窟坍塌前后的場(chǎng)景，“第20窟落成后，和另四座洞窟一樣，有窟頂，有前壁，前壁上設(shè)明窗，下開窟門。外壁中部兩側(cè)還有大型屋形龕和千佛。明窗右側(cè)浮雕一座寬約2米、高2-5米、三層以上的出檐層塔，南壁還有數(shù)個(gè)二佛并坐小佛龕。之后，窟前搭建起木構(gòu)建筑，成為曇曜五窟寺廟的組成部分之一。”

▲第20窟露天大佛

圖源：云岡石窟官微

雙重助力讓西立佛重生

曇曜五窟每一尊大佛的兩側(cè)，都有兩身立佛，也叫脅侍佛。但20窟卻只剩下東立佛，西立佛僅存下身膝以下局部以及頭光局部。因坍塌時(shí)間久遠(yuǎn)，且沒有記載，佛像原形態(tài)是什么樣子，一直不為人知。幸運(yùn)的是，通過考古研究和數(shù)字化技術(shù)的雙重助力，云岡研究院專家們逐漸揭開了這個(gè)千年謎團(tuán)。

1992年，考古工作者在第20窟西側(cè)坡地的考古發(fā)掘探方內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了130多塊佛像衣紋石塊，這些石塊被紅燒土覆蓋，堆放無序，大多為方形。仔細(xì)觀察，衣紋雕刻手法嫻熟，線條流暢，紋理清晰，與第20窟東立佛衣紋樣式一致。

這些殘石都是在北魏文化層發(fā)現(xiàn)的，因此考古專家認(rèn)為西立佛早在北魏時(shí)期就坍塌了。員小中介紹說，“西立佛身軀部分有一層泥質(zhì)巖層，比較疏松、脆弱，在開鑿?fù)瓿刹痪煤蠊そ硞兲薜裟鄮r層又重新用好的石塊雕出西立佛，然后掛到后面的巖石上，這一點(diǎn)可以從西立佛殘石上人為的鑿痕和卯口看出。但可惜后來又倒下了，人們就把它從窟內(nèi)運(yùn)到窟外就地掩埋了。”

這批碎石20多年來一直在庫房保存著，2014年，拼對(duì)工程正式啟動(dòng)。研究人員在體積龐大、形態(tài)各異的石塊中，尋找著細(xì)微的拼對(duì)線索。

回憶起這項(xiàng)工作，曾主持整理和拼對(duì)工作的員小中表示，這是世界上最累人的“拼圖游戲”，“無論是線圖、拓片或是照片都是平面的，而石塊是立體的，又大又重，很難拼起來。所以更多的時(shí)間里，我們就是對(duì)著電腦看照片、找原石、反復(fù)觀察、尋找規(guī)律。”經(jīng)過一年半的工作，終于把這身立佛所有的石塊拼了起來。

這是西立佛自北魏坍塌后其形態(tài)首次被世人所認(rèn)識(shí)，同時(shí)后人也認(rèn)識(shí)到北魏工匠為保護(hù)修復(fù)西立佛曾經(jīng)做過的努力。

如今，雖然佛像身軀有多處缺失，佛頭至今下落不明，但云岡研究院借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，對(duì)每一個(gè)殘塊進(jìn)行三維掃描、數(shù)據(jù)計(jì)算，再通過人工智能輔助，2021年對(duì)西立佛做出了虛擬修復(fù)和縮小比例的3D打印形象。

近年來，云岡研究院數(shù)字化保護(hù)中心借助人工智能技術(shù)，推動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)工作向數(shù)字化、信息化、智能化方向發(fā)展，成果斐然。不久的將來，或許能夠?qū)崿F(xiàn)更完整更準(zhǔn)確地復(fù)原，讓這尊立佛像歸安復(fù)位，重?zé)ü獠省?/p>

▲左：拼對(duì)成功后的西立佛效果圖

右：西立佛復(fù)原圖

圖源：云岡研究院

▲云岡石窟全景

▲曇曜五窟全景

圖源：云岡石窟官微

審核｜呂國俊