作者丨 八零姑娘 / 燕長青

如題，底層人的事，有人謙和有人囂張。

前兩天“地鐵女踢人下襠這事”刷屏了，鋪天蓋地全是對這女的口誅筆伐，任何能用的詞全部安上。這女的吧，年紀不大約莫18歲出頭相貌，穿著感性短衣熱短褲和一雙白拖鞋。

女人神態自若玩著手機，雙腿搭在行李箱上，儼然把公眾場合當成了自己家。

男的吧！正義感爆棚，提醒女人把腳放下影響他人通行。忽然兩人劍拔弩張，女人如那罵街潑婦劈頭蓋臉向男人頭頂澆下。男人性子溫和，嘴上功夫卻不遑多讓。

罵的又是招呼爹，又是招呼娘。

這場鬧劇，本質上還是眾人對公共道德感的約束，和對不文明行為的厭惡。但當很多人真正面對這種情況，又通常會把一種叫做“正義感”的東西，給強行壓回去。這種心理普遍存在大部分中國人內心。這與膽量無關，與我們所受文化環境息息相關。

中國人是含蓄的，內斂的，聰明的，同時也是狡猾的。

這場鬧劇中不存在所謂“正義”。我看到的只有底層人之間的相互傾軋和互撕，現實而荒誕，殘酷而冷漠。魯迅在《華蓋集》第三卷46頁中就非常深刻，形象的記錄了這種情況。

“他們是羊，同時也是兇獸，但遇見比他更兇的兇獸時便現羊樣，遇見比他更弱的羊時便現兇獸樣。”魯迅早已把人性，看得通透，深邃而內斂。

當潮水涌起來卷起巨浪，那些來不及跑掉的人，沒一個人是無辜的。

沒有敬畏，何談無辜。

另一個現象也很有趣，地鐵鬧劇你網上隨便一搜，短視頻一刷鋪天蓋地都是，這時候媒體齊齊啞火不談任何觀點，幾乎從曝光那一刻起，所有曝光行為均是自媒體自發行為。

你也會發現，熱度很高推送頻率也高。

但是那些真正涉及公平正義的事，你是很難刷到的，包括很多讓人咬牙切齒但你可能刷都刷不到的事，你不主動檢索，這事就跟沒發生過一樣。

所以你看人們的關注又被吸引到這上面，家長里短，底層人的辛酸。

那些真正需要被重視的，反而石沉大海。

比如學校絞肉機那事，現在你還聽說了么？這就是熱點邏輯。網絡的魅力也是這，真正有實力有魄力的人往往躲在背后，只有無盡普通人，擠破頭爭著曝光自己贏得一絲存在感。

要么為名和利要么其他。

回歸主題，我們再看這一男一女其實和我們此前看到地鐵現象大多同樣模版。人們真正在意的并非這件事的對與錯，可能在當時看來是為了對與錯。因為社會文化告訴我們這是對的是錯的。

但有幾人真正重視，深刻認知別人和自己反思的？

人們大多盲從要么口誅筆伐，要么魚目混珠趁機撈一把流量，很少人會對事件本身負責。極少的低成本獲得高收益的方式，讓無數人淪為噴子。

當然這種事有他存在必要性，比如以一種現象掩蓋另一種現象。

無數歷史過往，無數次證明了這一點。

正常情況你面前有一個人翹二郎腿，你是會遠離她還是直面硬剛？相信多數人會遠離。為什么說這不是正義，那女人一定是觸及了這男子的底線，比如，你翹而兩腿妨礙我了。

所以我要制止你，甚至口角最后爆發手腳。

假如這時候人群中，有人跑過來，堅定的說你把腿放下妨礙到人通行了這叫正義。視頻中，兩人爆發口角，多數人是看客，只有極少數人通知了列車員過來處理。

更多人是慌忙躲后，拿出手機拍照錄視頻發朋友圈。在這個時代任何人都不想多管閑事，何況一件與自己無關的事。

女人的確行為不當，公共場所即不雅觀也確實妨礙人通行，而她的家教和社會閱歷決定了這事沒人能阻止。兩人最終爆發口角，這男的也功不可沒，罵人比女人還厲害。

誰也不想讓對方占去便宜，忽的某一刻，男人罵的太難聽，女人詞窮罵不出上演了踢襠。

男人肯定是占理的，因為站在道德一方所有人也是這么認為的。

最后男的強行奪走女人行李箱，這事才算暫時告一段落。整個事件表面看是道德戰勝了不文明，更深層的是底層人的相互傾軋。

再看女子進入局子，以及通報。

女子姓馬未滿18歲，來滬旅游行李箱是她的。通報上寫馬某有不文明行為，男子勸解他放下雙方發生口角，隨后馬某踹了男子，目前已被行政處罰。

到了局子女人依然不改本色，雙腿交疊搭在白色行李箱上。指甲涂有深色指甲油，右手食指指向一側，態度依舊張狂。這就是仗著年紀有恃無恐，另一個是個人生活習慣和家庭氛、工作環境氛圍使然。

所以這篇文章不是討論誰對誰錯，旨在透過現象看本質。因為開智是個艱難而漫長過程，當你一念放下，不悲不喜不怒，世間一切與自己不過浮云時，這時候你的靈魂是升華的。

好比你追對方10年，最后痛苦收場。

這時你忽然放下，看明白后的你長舒一口氣頓感覺前所未有放松。

開智很難，可一旦開智便無任何人可以左右你。