欄目介紹

為進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)精神，加大群眾科普宣傳力度，花都區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合花都區(qū)融媒體中心在本微信公眾號(hào)開設(shè)“每周科普”專欄。

專欄將圍繞花都區(qū)科普宣傳工作重點(diǎn)，通過定期發(fā)布優(yōu)秀科普作品，以科學(xué)實(shí)用、及時(shí)高效、通俗易懂為目標(biāo)，普及科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，提高廣大群眾科學(xué)文化素質(zhì)。

第381期

今天是農(nóng)歷五月初五

我們迎來了端午節(jié)

吃粽子、賽龍舟、放紙鳶

賞榴花、佩香囊、懸艾草

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗代代傳承

一片粽葉，一把艾草，一句詩詞

裹入了古人的縷縷情思

快把這些與端午有關(guān)的知識(shí)

講給孩子吧～

AI制作

端午起源

關(guān)于端午節(jié)的起源

說法眾多

其中以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛

紀(jì)念屈原

公元前278年，秦軍攻破楚都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨羅江身死。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風(fēng)俗。

紀(jì)念伍子胥

伍子胥助吳伐楚，建議應(yīng)徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子胥便對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

紀(jì)念孝女曹娥

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。

過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟。

惡日

在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)溃宥静⒊?。直至民國時(shí)期，社會(huì)上還有“躲端午”的習(xí)俗。

端午節(jié)的另一類民俗活動(dòng)，就是為了驅(qū)災(zāi)辟邪的目的而發(fā)展起來的。

與夏季時(shí)令相關(guān)

有學(xué)者的考證，端午的起源、形成與夏季的時(shí)令有著密切的關(guān)系。1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》中，認(rèn)為端午來自夏、商、周時(shí)期的夏至。

他援引歲時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋：“日葉正陽，時(shí)當(dāng)中夏?！币布炊宋绻?jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為“天中節(jié)”。

端午習(xí)俗

吃粽子

粽子作為端午節(jié)的代表食物

一說是為了防止

魚蝦噬咬屈原遺體

二說是因?yàn)轸兆拥睦饨窍褚话训蹲?/p>

可以將疾病、災(zāi)害鏟除

從中醫(yī)的角度而言

糯米有益氣健脾、開胃消食之功

食用粽子

有清熱除煩、助脾開胃的作用

AI制作

戴香囊

戴香囊

是端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一

為了清香、驅(qū)蟲、避瘟

香囊中常會(huì)填充一些

具有“芳香辟穢”功能的中藥

如丁香、白芷、藿香、紫蘇、薄荷等

可以提神醒腦、振奮精神、通九竅、防瘟病

老年人一般喜歡戴桃子、蘋果

和娃娃抱公雞等形狀的

象征萬事如意、家庭和睦

小孩喜歡的是飛禽走獸類的

青年人則是一般佩戴著

戀人早早做好的精致香囊

采艾草

“清明插柳，端午插艾?！?/p>

傳說遠(yuǎn)古時(shí)候神仙與水怪約定

只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家

都不可冒犯

于是人們端午節(jié)喜歡采摘和懸掛艾草

意欲驅(qū)散妖魔，保衛(wèi)家族

艾草本身具有

散寒除濕、溫經(jīng)止血等功效

其莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油

可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣

艾葉煙熏時(shí)產(chǎn)生的煙氣

可抑制病毒和細(xì)菌在空氣中傳播

飲雄黃

蒲酒味芳香，有爽口之感

后來又在酒中加入雄黃、朱砂等

成為流傳甚廣的雄黃酒

同時(shí)人們用酒涂小兒耳鼻、肚臍

以驅(qū)毒蟲，求小兒平安

但雄黃屬有毒類中藥

會(huì)對(duì)肝臟造成損傷

一般不建議直接飲用

專家建議用黃酒和五加酒代替

賽龍舟

屈原含恨投江

楚國人民因舍不得賢臣屈原死去

于是有許多人劃船追趕拯救

是為龍舟競渡之起源

由此賽龍舟也成為

端午最傳統(tǒng)的習(xí)俗之一

端午詩詞

端午

【唐】文秀

節(jié)分端午自誰言，

萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

賞析：端午節(jié)起源的一種說法是為了紀(jì)念屈原。詩人感嘆屈原作為忠誠的臣子所受到的冤屈。

競渡詩

【唐】盧肇

石溪久住思端午，

館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，

獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，

躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，

果然奪得錦標(biāo)歸。

賞析：“競渡”就是現(xiàn)在賽龍舟活動(dòng)的前身。為了衡量競渡的勝負(fù)，唐人創(chuàng)造了“錦標(biāo)”的比賽制度，指在龍舟劃到終點(diǎn)的時(shí)候，以搶奪浮標(biāo)來判斷勝負(fù)，搶得頭標(biāo)的人就是比賽的冠軍，鼓聲擂動(dòng)，船只齊發(fā)，爭先恐后，驚嚇得水鳥亂飛，只為奪得錦標(biāo)。

表夏十首（節(jié)選）

【唐】元稹

靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。

逝者良自苦，今人反為歡。

哀哉徇名士，沒命求所難。

賞析：“浴蘭”指古人端午節(jié)“浴蘭湯”的習(xí)俗，用草藥煎湯淋浴。因?yàn)轸兆佑媒z線纏裹，所以說“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也稱粽子為“角黍”。唐代開始用糯米代替黍米來制作粽子，色澤變白，味道香甜，所以形容粽子為“香粳白玉團(tuán)”。

漁家傲

【宋】歐陽修

五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共，葉里黃酈時(shí)一弄。猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢(mèng)。

賞析：五月里石榴花兒紅艷艷，綠楊雨中默默站立，絲線纏裹的粽子盛放在金盤里，扇子上面畫著雙鳳凰，正是端午時(shí)節(jié)，浴蘭湯，喝菖蒲酒，樹葉叢中黃鸝的叫聲驚醒了朦朧中的好夢(mèng)。

“端”有開頭、初始之意

愿你盡享端午假期的悠閑輕松

在假日后抖擻精神

再出發(fā)！

來源：中國教育報(bào)

編輯：花無缺