蒙元至治三年（1323年）5月31日，宋朝第十六位南宋第七代皇帝趙?（xiǎn），因觸犯文字獄被元英宗賜死，享年53歲。

這時候，相信相信趙?應該會想起在800多年前的另一個宋朝皇子說過的那句話遺言吧：“希望下輩子不再投生帝王之家！”。

帝素疾子鸞有寵，既誅群公，乃遣使賜死，時年十歲。子鸞臨死，謂左右曰：愿身不復生王家。
《宋書·始平孝敬王劉子鸞傳》

投降的皇帝，被殺的和尚

投降的皇帝

南宋咸淳十年（1274年）七月初九，宋度宗趙禥駕崩，趙?奉遺詔即皇帝位，時年四歲，改次年為德祐元年，由謝太后臨朝稱詔；初十，命平章賈似道獨班起居；二十八日，下詔安撫三邊將士，命令州郡舉薦遺逸之士，免除浙西安撫司、兩浙轉運司、臨安府現正追究的贓賞錢，下詔征求對國家政事的意見。

咸淳十年（1274年）八月初十，接連下大雨，天目山崩裂，雨水洶涌流進，安吉、臨安、余杭百姓淹死者無法計算；九月初五，發米賑濟余杭、臨安兩縣水災百姓，余杭災害特別嚴重，再給米二千石；十五日，免除遭水災州縣當年田租；月底，閩中旱災；冬十月底，閩中發生地震。

趙?即位時，蒙古軍已將四川拿下，甚至在前一年，也就是咸淳九年（1273年）正月，攻破樊城，咸淳十年二月，襄陽守將呂文煥在糧盡援絕的情況下獻城投降。在取得南下最重要通道襄陽城的控制權之后，元軍渡過長江向南宋都城臨安（今杭州）進發。

文天祥、張世杰提出遷都到東南部地區，以圖背水一戰，膽小的陳宜中否決了這項提議，一意求和。謝太皇太后一面在全國通令“勤王”，一面向元軍乞和。勢如破竹的元軍在擊破各地的防線，相繼降服了長江中游諸州。1275年，賈似道率領的13萬大軍在蕪湖與元軍對戰大敗。不久，謝太皇太后和宋恭帝在輿論壓力下貶賈似道，不過為時已晚，宋朝亡國在即。同年年中，元軍已經占領了江東（今日的江蘇省南部）大半的領土。

1276年1月18日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷遣陸秀夫求和稱侄不成，只好向元軍投降。正月十八日（1276年2月4日），謝太皇太后抱著五歲的小皇帝宋恭帝?出趙城，派遣監察御史楊應奎向元軍獻上傳國璽，臨安的南宋朝廷投降。

入元降封瀛國公

南宋滅亡后，宋恭帝曾徙居元大都、上都、烏斯藏（西藏）、甘州（一說還有謙州，今俄羅斯圖瓦共和國境內）等地，是中國歷史上游歷最遠的一位漢人皇帝，但這個榮耀他并不想要，也許他在遷徙的過程中應當也想起過自己的徽欽二祖宗吧。

恭帝降元后，元將巴延促其北上入覲。至元十三年（宋德祐二年，1276年）丙子三月從臨安啟程，前往上都。太皇太后謝氏以疾留內。太后全氏、隆國夫人黃氏（度宗母、恭帝祖母）、榮王趙與芮（理宗弟、度宗父、恭帝祖父）、沂王趙乃猷、樞密院參知政事高應松、謝堂、知臨安府翁仲德及汪元量等朝臣、宮人隨同北上（見劉一清錢塘遺事）。

渡江后，宋將李庭芝、苗再成等謀奪駕，不克。五月，過大都，赴上都。丙申，見元世祖忽必烈于上都大安殿。忽必烈封恭帝為瀛國公，妻以公主，詔優待之，使居大都；福王趙與芮受封平原郡公（汪元量《水云集》湖州歌八十一：“福王又拜平原郡，幼主新封瀛國公”）。

1279年3月19日，陸秀夫攜年僅八歲的小皇帝趙昺在崖山蹈海自盡，南宋最終全面滅亡。不知聽到這個消息的宋恭帝是否幻想過，如果自己在兵臨城下時不選擇妥協投降會是什么結果，當然當時的他也不過一個穿開襠褲的五歲孩子罷了。

至元十九年（1282年），中書省奏請徙瀛國公居上都，詔許之。后元仁宗延祐中，隨高麗國王王璋入朝的高麗人權漢功，見瀛國公故宅尚存，作《瀛國公第盆梅》詠之。

被賜死的和尚

到了至元二十五年（1288年）十月，瀛國公趙?已有十八歲了，元世祖下詔，派遣趙?入吐蕃，學習梵書、西蕃字經。元代高僧釋念常所著《佛祖通載》記載：

宋主以王位來歸，學佛修行。帝大悅，命削發為僧寶焉。

十二月趙?啟程，從脫思麻（今青海省海南藏族自治州一帶）進入烏思藏（是藏區傳統和文化上的一個地區，范圍大致相當于民國時期的西藏地方；清朝以來稱為衛藏，后改稱西藏），駐錫薩斯迦大寺，號木波講師。

他在薩迦寺出家，取藏文法名“卻季仁欽”（????????????????）。藏族人尊稱他為“蠻子拉尊”（????????????????）；“蠻子”是蒙古人對宋人的稱謂，“拉尊”是藏語對出家王族的尊稱，漢譯合尊。后為薩斯迦大寺住持。

趙?出家學佛的地方是吐蕃，即西藏。其后漢文史籍再也沒有了記錄，但在藏文材料中偶有蹤跡。趙?為了忘卻曾經傷心事，潛心學習藏文，果然皇天不負有心人，何況趙家的人就是帶著這種遺傳的文化素養。不數年，趙?已經在藏佛界暫露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，并且還擔任過薩迦大寺的總持，成為當時西藏的佛學大師，四處講經、潛心研究佛學，一生如此。后來翻譯了《百法明門論》，還有深奧的《因明入正理論》，在扉頁留下了題字，自稱“大漢王出家僧人合尊法寶”，被藏族史學家列入翻譯大師的名單。成為一段歷史奇事。

元英宗至治三年（1323年）四月，賜瀛國公趙?死于河西（今甘肅河西走廊張掖）。

癸亥至治三年...是年四月賜瀛國公合尊死于河西。
《佛祖歷代通載·卷二十二》
至治三年四月，賜瀛國公合尊死于河西，詔僧儒金書藏經。
《佛祖歷代通載》

明初僧人釋無慍《山庵雜錄》云：“瀛國公為僧后，至英宗朝，適興吟詩云：‘寄語林和靖，梅開幾度花。黃金臺上客，無復得還家。’諜者以其意在諷動江南人心，聞之于上，收斬之。既而上悔，出內帑黃金，詔江南善書僧儒集燕京，書大藏經云。”

藏文史書說的是，宋恭帝被賜死的罪名是以講經為名，聚眾謀反。

按《元史·卷四十二·順帝五》至正十二年五月“河南諸處群盜，輒引亡宋故號以為口實，宜以瀛國公子和尚趙完普及親屬徙沙州安置，禁勿與人交通。”之記錄可見，宋恭帝的大兒子趙完普并未被賜死，且有一定數量的家眷。

編輯 | 臥闌聽魚

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