隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,西方就出現(xiàn)了一種邪惡的聲音:中國(guó)威脅論。
尤其是美國(guó),莫名其妙地就把我國(guó)視為最大的敵人,并對(duì)我國(guó)展開(kāi)了瘋狂的遏制和圍堵,甚至還數(shù)次以武力威脅。
很多朋友都很奇怪,我們一沒(méi)搶,二沒(méi)偷,三沒(méi)侵略別國(guó),怎么就成了西方世界的“威脅”和“敵人”了呢?
其實(shí),在這背后有著巨大的文化差異。
西方人對(duì)于我國(guó)的和平崛起,其實(shí)是挺納悶的,他們一直在琢磨:中國(guó)既不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),也不進(jìn)行擴(kuò)張侵略,怎么就成了世界一流大國(guó)了呢?
列強(qiáng)
要說(shuō)西方的“疑惑”,那就得看看西方列強(qiáng)是怎么崛起的。
打開(kāi)地圖,我們就會(huì)看見(jiàn)歐洲存在著一個(gè)很尷尬的地緣政治問(wèn)題,是啥呢?
那就是中世紀(jì)的歐洲實(shí)在是太碎片化了。
可封建制的基礎(chǔ)就是土地,歐洲國(guó)王們的手里就那么點(diǎn)土地,根本不夠給底下那幫地頭蛇分,怎么辦?
沒(méi)辦法,大伙兒只能搶了,誰(shuí)搶著,算誰(shuí)的。歐洲不夠搶的,怎么辦?
那就去海外搶,于是,就有了十字軍東征。在各次東征中,十字軍是走一路,搶一路,連拜占庭帝國(guó)都沒(méi)能幸免。
不過(guò),這東征怎么說(shuō)也是大國(guó)的買賣,小國(guó)根本靠不上邊。于是,像葡萄牙、西班牙這樣的歐洲“邊角料”還得自謀出路。
這兩國(guó)家是怎么搞的呢?
出路也是海外,但不能去中東“虎口奪食”,只能靠出海碰運(yùn)氣。然后,他們發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。
知道了吧,15和16世紀(jì)所謂的“地理大發(fā)現(xiàn)”,其實(shí)是當(dāng)年歐洲的“窮鬼”搞出來(lái)的。畢竟,要是能在身邊搞資源,誰(shuí)愿意把腦袋栓褲腰帶上,冒著喂魚(yú)的危險(xiǎn)去闖蕩大洋。
所以,不用把歐洲中世紀(jì)那些冒險(xiǎn)家看成英雄。
人家美洲和非洲的土著本來(lái)活得好好的,精神和物質(zhì)文明建設(shè)得都不錯(cuò)。結(jié)果,葡萄牙人和西班牙人在“大發(fā)現(xiàn)”后,直接用歐洲的火槍給大伙兒來(lái)了一把“降維打擊”。
在非洲和美洲建立殖民地之后,葡萄牙人和西班牙人靠大肆掠奪當(dāng)?shù)氐南懔稀ⅫS金、白銀和人口發(fā)家致富。
然而,葡西捕蟬,大英在后。
跟法國(guó)打了100年之后,英國(guó)人基本不再琢磨到歐陸搶地盤(pán)。從16世紀(jì)初開(kāi)始,英國(guó)也學(xué)著葡萄牙和西班牙,開(kāi)始資助自己的航海家去大洋那頭淘金。
期間,伊麗莎白一世覺(jué)得派人四處轉(zhuǎn)悠,投資回報(bào)率有點(diǎn)沒(méi)保障,于是,資助了德雷克等幾個(gè)大海盜,干脆在海戰(zhàn)直接搶西班牙商船。
對(duì)此,西班牙不能忍,并把英國(guó)視為了最大的威脅。兩國(guó)由此在海上正式拉開(kāi)爭(zhēng)鋒大幕。
1588年,英國(guó)打敗了西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”,就此,海洋霸權(quán)正式易主。從那以后,英國(guó)靠著大炮和刺刀,殖民地是遍布非洲、美洲和亞洲。“日不落帝國(guó)”由此誕生,而且,其霸權(quán)維持了長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì)。
尤其是在工業(yè)革命之后,為了解決產(chǎn)能過(guò)剩和市場(chǎng)有限的問(wèn)題,英國(guó)擴(kuò)張殖民地更加變本加厲。尤其是在亞洲,英國(guó)先搞定了南亞的莫臥兒帝國(guó),然后,又逼著大清打開(kāi)國(guó)門。
與此同時(shí),法國(guó)、德國(guó)、沙俄、奧匈帝國(guó)等歐洲列強(qiáng)也紛紛有樣學(xué)樣,在各大洲瘋狂跑馬圈地。
可以說(shuō),沒(méi)有擴(kuò)張、沒(méi)有侵略、沒(méi)有掠奪,就不可能有歐洲在近代所謂的“繁榮”,是各大洲殖民地人民的血汗和生命養(yǎng)肥了這些歐洲的王公貴族。
基于自身的地緣政治和歷史經(jīng)驗(yàn),西方國(guó)家認(rèn)為一個(gè)國(guó)家要發(fā)展壯大,必須通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略才能實(shí)現(xiàn)。
在這點(diǎn)上,日本和這些歐洲列強(qiáng)幾乎是一模一樣,也是因?yàn)閲?guó)土狹小,資源貧瘠、市場(chǎng)有限,才走上了瘋狂擴(kuò)張的道路。
說(shuō)到這,估計(jì)會(huì)有人問(wèn)道:美國(guó)的崛起之路好像和歐洲列強(qiáng)不太一樣吧?
霸主
誰(shuí)要敢說(shuō)美國(guó)是為了自由而和平崛起,那美洲的印第安人會(huì)立刻啐他一臉唾沫,再質(zhì)問(wèn)一聲:美國(guó)人要這么好,那我們印第安人都去哪了?
當(dāng)初,英國(guó)人搞美洲殖民地的時(shí)候,純屬為了圈地,還真沒(méi)啥別的企圖,否則,也不會(huì)把一批又一批社會(huì)渣滓給弄到新大陸。
這幫人上岸之后,毛都沒(méi)有,要不是印第安人看他們可憐,出手相助,弄不好,就沒(méi)有現(xiàn)在的美利堅(jiān)了。
感恩節(jié)就是這么來(lái)的。
等在美洲的西海岸建立了13塊殖民地之后,這幫人為了搶奪土地和水源,就開(kāi)始互掐,同時(shí)還和印第安人干仗。
要不是英國(guó)人想出到北美傾銷茶葉的餿主意,這幫移民估計(jì)還得內(nèi)訌一陣子。可就是這么一個(gè)偶然里帶著必然的事件,卻引發(fā)了美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。
在“國(guó)父”路易十六的全力支持下,美國(guó)終于獨(dú)立。
建國(guó)之后,隨著新移民越來(lái)越多,初創(chuàng)期美國(guó)的地也不夠用了。怎么辦?
華盛頓說(shuō)了:把那幫野蠻人趕走吧!
于是,美國(guó)白人只能一路向西,搶印第安人的地盤(pán)。別看美國(guó)電影里的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”是波瀾壯闊,但在事實(shí)上卻是印第安人的血淚史。到19世紀(jì)末,北美的印第安人只剩下25萬(wàn)。
同時(shí),在南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,美國(guó)就通過(guò)“美墨戰(zhàn)爭(zhēng)”,搶來(lái)了大半個(gè)墨西哥。如今,德克薩斯、新墨西哥和加利福尼亞這3個(gè)州在過(guò)去都是墨西哥的地盤(pán)兒。
在國(guó)土擴(kuò)張得差不多時(shí),美國(guó)又對(duì)南美下手,聯(lián)合果品公司在南美很多國(guó)家都成了“國(guó)中之國(guó)”,對(duì)當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)行了殘酷的剝削,誰(shuí)要不服,直接弄死。
對(duì)外,美國(guó)沒(méi)敢惹老歐洲,而是胖揍了西班牙,把古巴、菲律賓等一堆西班牙的殖民地裝進(jìn)自己腰包。
兩次大戰(zhàn)之后,美軍一直沒(méi)閑著,在朝鮮打完,在越南打,打完格林納達(dá),打巴拿馬,打完海灣戰(zhàn)爭(zhēng),打反恐戰(zhàn)爭(zhēng),就算自己不上手,還得挑起俄烏沖突。
要問(wèn)美國(guó)為啥這么愛(ài)打仗?
美軍的一位將軍曾經(jīng)說(shuō)自己一輩子都在為美國(guó)的資本家打仗。
戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)維護(hù)其霸權(quán)的重要手段,只要霸權(quán)在,美國(guó)就能肆意收割全世界的財(cái)富。
好了,看到這,是不是就能明白西方人為什么不能理解我國(guó)的和平崛起了吧?
和平崛起
在西方的災(zāi)難片里,社會(huì)都是一片混亂,最后活下來(lái)的只有極少數(shù)人,或者說(shuō)是精英。
而在我國(guó)的災(zāi)難片中,中國(guó)人則是帶領(lǐng)全世界給地球裝上發(fā)動(dòng)機(jī),直接跨星系搬家。
具體的例子,可以看看美國(guó)的《2012》和我國(guó)的《流浪地球》。
其實(shí),這正反映了東西方人文精神內(nèi)核的迥異。
西方更強(qiáng)調(diào)個(gè)體、精英,國(guó)家和集體的觀念反而是其次,因此,在面對(duì)災(zāi)難時(shí),西方人更喜歡“逃避”,例如“諾亞方舟”。而我國(guó)更強(qiáng)調(diào)集體、團(tuán)結(jié)和對(duì)腳下土地的眷戀,在面對(duì)災(zāi)難時(shí),則堅(jiān)信“人定勝天”,例如“大禹治水”。
這種精神內(nèi)核的不同主要來(lái)自三大原因。
第一:我國(guó)是實(shí)打?qū)嵉牡卮笪锊瑖?guó)土廣闊,資源豐富,完全能夠自給自足,發(fā)展為強(qiáng)大的國(guó)家。所以,在我國(guó)形成大一統(tǒng)王朝之后,根本就沒(méi)有對(duì)外擴(kuò)張的動(dòng)因。
第二:我國(guó)自先秦就有了成熟的人文思想體系,到漢代,國(guó)家思想則統(tǒng)一在儒家文化之下,核心理念是以“和”為核心。對(duì)于統(tǒng)治方式,我國(guó)推崇的是“王道”,而不是“霸道”。在王道中,又推崇“大國(guó)者下流”,意味大國(guó)要像水一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物。
所以,同樣是遠(yuǎn)洋出海,鄭和給沿途人民帶去的是文明、財(cái)富和友誼,而不像西方那樣,要通過(guò)出海來(lái)發(fā)財(cái)。
第三:我國(guó)歷代都以農(nóng)業(yè)立國(guó),這就造就了中國(guó)人民勤勞、質(zhì)樸的本性,同時(shí),為了保護(hù)腳下的土地,中國(guó)人民只有選擇“不退”。
綜上所述,我國(guó)在幾千年的歷史中,完全可以通過(guò)內(nèi)部奮斗和挖潛來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),而不需要通過(guò)對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)攫取財(cái)富。
放眼現(xiàn)代,受盡了百年屈辱的中華民族對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家始終持抱有“共情”的心理,正如自己淋過(guò)雨,所以才總想著給別人一把傘。
更關(guān)鍵的是,我們有偉大的黨。
我黨代表著廣大人民的根本利益,是人民的政黨, 帶領(lǐng)人民通過(guò)自力更生,實(shí)現(xiàn)共同富裕是我黨始終的追求。而新中國(guó)從未對(duì)其他國(guó)家的領(lǐng)土和利益有過(guò)非分之想,想的只有“大家好,才是真好”。
所以,在我黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,再疊加歷史的傳承,我國(guó)自然會(huì)成為世界一流大國(guó)。而這并不是什么奇跡,而只是我國(guó)回歸了本來(lái)應(yīng)有的國(guó)際地位。
別忘了,在過(guò)去上千年的歷史中,我國(guó)始終是地球上的超級(jí)大國(guó)。
反觀西方國(guó)家的政府都是資本家的政府,資本家追求的只有利潤(rùn),所以,疊加他們的歷史因素,只要能賺錢,西方國(guó)家是什么事兒都干得出來(lái),發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)攫取財(cái)富,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),是理所應(yīng)當(dāng)。
因此,西方國(guó)家才會(huì)對(duì)我國(guó)的和平崛起是百思不得其解。
他們不理解就不理解吧,歷史遲早會(huì)證明只有我國(guó)才是人類文明真正的燈塔。
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